エドマンド・ディキンソン(またはディキンソン、1624年 - 1707年)は、イギリスの王室侍医であり錬金術師であり、融合的な哲学体系の著者であった。
彼はバークシャー(現在のオックスフォードシャー)アップルトンの教区牧師ウィリアム・ディキンソン牧師と、エドマンド・コールペッパーの娘メアリーの息子として、1624年9月26日に生まれた。イートン校で初等教育を受け、1642年にオックスフォード大学マートン校に入学し、イートン校の郵便局員の一人として認められた。1647年6月22日にBAの学位を取得し、同校のフェロー候補に選出された。1649年11月27日にはMAの学位を授与された。医学の研究に専念し、1656年7月3日にMDの学位を取得した。[ 1 ]
この頃(ディキンソンは後にこう述べている)、彼はあるテオドール・ムンダヌスという人物と知り合った。 ムンダヌスは錬金術の達人で、それ以外にはあまり知られていないが、彼に化学に専念するよう促された。ジョン・イヴリンはかつて彼を訪ね、その時の様子を記録している。
私は有名な化学者であるディキンソン博士を訪ねました。私たちは哲学者の霊薬について長い話し合いをしました。博士は霊薬は入手可能だと信じており、ムンダヌスという名の人物による投影を自ら目撃したことがあるそうです。その人物は時折、達人たちの間に現れましたが、出身国や居住地は不明でした。博士はこのことについてラテン語で論文を書いており、非常に驚くべき話が満載です。[ 1 ]
エヴリンはまた、ディキンソンを、後に王立協会の設立に貢献したオックスフォードの「ヴィルトゥオーシ」たちのインターレグナム・オックスフォード・グループと関連付けた。[ 2 ]
大学卒業後、彼はオックスフォードのハイストリートにある家で医師として開業し、そこで20年近く過ごした。大学は彼をリチャード・リダルの後任としてリナカーの講義の上級講師に任命し、彼は数年間その職を務めた。[ 1 ]
彼は1664年12月に王立内科医協会の名誉会員に選出されたが、やや疑わしい扱いを受け、1677年まで会員として認められなかった。1684年、彼はロンドンにやって来てセント・マーティンズ・レーンに居を構え、トーマス・ウィリスの家を引き継いだ。ここで彼の患者の中には、初代アーリントン伯爵ヘンリー・ベネットがおり、彼はベネットのヘルニアを治した。ベネットによって、この医師は国王チャールズ2世に推薦され、国王は彼を常任医師の一人、そして宮廷医師に任命した(1677年)。チャールズは医師を特に気に入り、ホワイトホール宮殿に研究所を建設させた。ここで国王は、第2代バッキンガム公爵ジョージ・ヴィリアーズと化学実験を披露するディキンソンと共に隠居することができた。ジェームズ2世の即位(1685年)に伴い、ディキンソンは国王の侍医としての地位を再確認され、ジェームズの退位(1688年)までその職を務めた。[ 1 ] [ 3 ]
ディキンソンは石に悩まされ、詩作の仕事を引退し、残りの19年間を研究と著作に費やした。彼は1707年4月3日に83歳で亡くなり、セント・マーティン・イン・ザ・フィールズ教会に埋葬された。そこには彼の記憶を記念するラテン語の碑文が刻まれた記念碑が建てられた。[ 1 ]

彼はまだ若い頃に『Delphi Phoenicizantes 』(オックスフォード、1665年)というタイトルの本を出版し、その中でギリシャ人がピュティアのアポロの物語をヘブライ語聖書から借用したことを証明しようと試みた。アンソニー・ア・ウッドは、この本の著者はディキンソンではなくヘンリー・ジェイコブ・ザ・ヤンガーであり、ザカリー・ボーガンの寄稿とともに出版されたと述べている。[ 4 ]これに続いて『Diatriba de Noae in Italiam Adventu』(オックスフォード、1655年)が出版された。 [ 1 ] [ 5 ]
後にディキンソンは錬金術に関する自身の考えを『哲学者のクィンテッセンティアに関するT.ムンダヌムへの書簡』(オックスフォード、1686年)に発表した。晩年を費やした主要な著作は哲学体系であり、『古き良き真理の物理学』 (1702年)に示された。彼はモーセ五書から集めた原理に基づいた哲学を確立し、その中で原子論に関する考えをギリシャ語やラテン語の著述家や聖書からの引用と融合させた。この本は注目を集め、ロッテルダム(1703年)とレオブルク(1705年)で出版された。コットン・マザーは『アメリカ聖書』でディキンソンの考えを参考にした。[ 6 ]
これらに加えて、彼は「ギリシャ競技」に関するラテン語の論文を原稿として残しており、ウィリアム・ニコラス・ブロンバーグはそれを祖父ディキンソンの伝記の第2版に掲載した。[ 1 ]