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1910年の世界宣教会議、またはエディンバラ宣教会議は、 1910年6月14日から23日にかけて開催されました。一部の人々は、これを19世紀のプロテスタントキリスト教宣教の頂点と、1854年まで遡る一連の宗派間会議に続く、近代プロテスタントキリスト教エキュメニカル運動の正式な始まりの両方と見ています。[ 1 ]
最初の主要な宣教会議は、1888年6月9日から19日にかけてロンドンで開催された百年宣教会議でした。ヨーロッパ、北アメリカ、南アメリカ、アフリカ諸国から1,579人の代表が出席したこのエキュメニカル会議には、139の異なるプロテスタント教派の代表が参加しました。この会議は、福音と「文明」を広めながらプロテスタントを統一したいという願望を体現していました。[ 1 ] [ 2 ]
次の国際宣教会議はニューヨークのカーネギーホールで開催された。1900年4月21日から5月1日まで開催されたこの会議は、当時としては最大20万人が参加した国際会議となった。ウィリアム・マッキンリー大統領やセオドア・ルーズベルト・ニューヨーク州知事といった著名人が出席し、宣教活動の文化的重要性、そして西洋諸国がこの「文明化」の過程を通じて外国を自国のイメージに作り変えようとした帝国主義や「白人の責務」との関連性を示していた。[ 3 ]
主に北米と北ヨーロッパから、主要なプロテスタントおよび英国国教会の宗派と宣教団体が、スコットランドのエディンバラに1,215人の代表を派遣した。代表団は通常、宣教団体の年間支出に基づいて選出され、英国、大陸、およびアメリカの執行委員会によってさらに100人の特別代表が任命された。東方正教会やカトリックの宣教団体は招待されなかった。非西洋からの代表はわずか18人だった。[ 1 ] [ 4 ]アンゴカトリックは、英国執行委員会が会議のタイトルに「非キリスト教世界に関連する宣教問題を検討する」という副題を追加し、非キリスト教世界を、ラテンアメリカなど、キリスト教国ではあるが福音主義的ではない地域を除外するものとして定義することに同意した後でのみ参加に同意した。[ 5 ]
スコットランド教会のバルフォア・オブ・バーリー卿（元ユニオニスト内閣大臣）が世界宣教会議の議長を務めた。アメリカ人のジョン・R・モット（メソジスト教会の信徒であり、海外宣教学生ボランティア運動と世界学生キリスト教連盟の指導者）が会議の議長を務めた。主な主催者は学生キリスト教運動の指導者であるジョセフ・オールドハムであった。会議はスコットランド合同自由教会の集会ホールで開催された。
この会議の正式名称は「第三回エキュメニカル宣教会議」と呼ぶべきである。なぜなら、第一回と第二回はそれぞれ1888年にロンドン[ 6 ]、1900年にニューヨーク[ 1 ]で既に開催されているからである。
会議開催に先立ち、それぞれ20名の委員からなる8つの委員会が、割り当てられたテーマについて2年間の研究を行った。各委員会は1冊の報告書を作成し、スコットランドへ出発する前にすべての代表者に配布され、会議期間中の総会で議論された。
8つの委員会とその会議での発表日は以下のとおりです。
会議終了後、議事録と主要な講演を収録した第9巻が出版された。その中で、著名なドイツ人医療宣教師ゴットリープ・オルップは、「ドイツで幸先よく始まった仕事」について述べ、講演の最後に「偉大な宣教師リビングストン」と「我らが主イエス・キリスト」に敬意を表した。[ 7 ]
会議の精神は、当時のプロテスタント宣教団の合言葉「この世代における世界の福音化」によって推進された。そのため、義務感と切迫感が、会議での委員会の報告、議論、演説の多くを駆り立てた。エディンバラ滞在中、代表者の間で共通の典礼は行われなかったものの、プロテスタント宣教師間の一致を求める声も会議で共通して表明された。[ 8 ]ロバート・S・ビルハイマーは、1947年の著書『教会は何をすべきか？ 』の中で、会議から生まれたエキュメニカル運動を指すのに「新改革」という言葉を用い、この用法はその後一般的になった。[ 9 ]
会議後数年間、モットは特に精力的に伝道プロセスの現地化を推進した。彼の指導の下、継続委員会が設立され、彼はこの任務を遂行するために35人のメンバーを募集した。重要なメンバーの1人は、会議で発言した唯一の中国代表である程静義であり、会議での彼の演説は、宣教組織の指導を現地の指導者に引き継ぐという問題について特に熱心であった。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
その後数年間、モットの指揮の下、この委員会のメンバーは情報収集のため、インド、ビルマ、マレーシア、中国、韓国、日本へと赴いた。継続委員会の活動は第一次世界大戦によって中断されたが、 1921年に設立された国際宣教協議会の基礎を築いた。そして1948年には、世界教会協議会が設立された。
100周年を記念して、2010年にエディンバラで新たな世界宣教会議が開催されました。1910年の初開催と同様に、9つの任命された研究グループが作成した報告書についての議論が先行して行われました。2010年6月2日から6日にかけてエディンバラで代表者会議が開催され、福音派、プロテスタント、正教会、ペンテコステ派、カトリック教会の代表者が出席しました。この会議では、宣教への共通の呼びかけが生まれました。[ 15 ]現代キリスト教のグローバルな性質と、エディンバラ2010の遺産が教会や宣教団体全体で広く評価されていることを認識し、その年を通して他にも多くのイベントや研究プロセスが行われました。プロセス全体はエディンバラ2010のウェブサイトを通じて調整され、そこでは文書、ビデオ、写真などが閲覧できます。[ 16 ]
また、2010年には、エディンバラ1910を記念して、他に3つの主要な会議が開催されました。最初の会議は、5月11日から14日まで東京で開催されたグローバル宣教協議会で、世界の宣教指導者の集まりでした。[ 17 ]次の集まりである第3回ローザンヌ運動国際会議は、2010年10月16日から25日まで南アフリカのケープタウンで開催されました。[ 18 ] 3番目の集まりは、11月4日から7日までボストンで開催されました。[ 19 ]これら4つの集まりはそれぞれ、過去100年間のエディンバラ1910の意義と成果を振り返りました。また、今後100年間の教会の世界宣教の未来にも目を向けました。エディンバラとボストンでの会議はよりエキュメニカルな代表者で構成され、東京とケープタウンでの会議は主に福音派の代表者で構成されていました。東京での会議は福音派宣教指導者向けに企画・設計され、ケープタウンでの会議は教会および宣教指導者の幅広い代表者を対象に企画・設計された。
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