ダイナストーン

ダイナストーン
作成	11世紀
発見した	1823年 現在はオスロ、元々はノルウェー、グラン、グラン
ランデータID	68番
ルーンマスター	未知

ディンナ・ストーンは、もともとノルウェーのグランにあった、ヴァイキング時代後期のルーン石碑です。

ドゥインナ石は、ルンダタのN68に登録されており、高さ約3メートルの三角形のピンクがかった赤色の砂岩の石板で、その一端にはルーン文字の碑文が刻まれ、正面には彫刻が施されている。この石板は西暦1040年から1050年頃に建てられ、その絵柄はノルウェーで最初のキリスト教絵画芸術の一つと考えられている。石板の正面にあるかなり粗雑な絵柄は、マタイによる福音書2章1～12節のキリスト降誕の場面を描いており、幼子イエス、ベツレヘムの星、馬に乗った三人の賢者などが含まれている。 ^[1]ルーン文字の碑文に出てくる2人の女性は、おそらく聖顕祭の物語をよく知っていた。^[1]ルーン文字のテキストで死んだ少女について使われている「最も器用な」（または「最も熟練した」）という語は、彼女の織物や刺繍のデザインを指しており、石板の絵柄はこれらのデザインを表しているのではないかと考えられている。^[2]

石碑の碑文は若いフサルクで書かれているが、その使用法はいくつかの場所で使用されている長枝ルーン文字や短枝ルーン文字と一致していない。^[3]彫刻家は、同じ単語の中で同じルーン文字の長枝形と短枝形の両方を使用することもあった。^[3]

ルーン文字のテキストで橋の建設に言及することは、この時代のルーン石碑ではかなり一般的である。いくつかは、あの世への橋を渡ることに関連したキリスト教の言及である。当時、カトリック教会は魂の執り成しと引き換えに免罪符を使って道路や橋の建設を後援していた。 ^[1] 11世紀のこれらの橋石の例は数多くあり、ルーン文字の碑文Sö 101、U 489、U 617などがある。^[1]デュナ石碑はキリスト教のイメージとテキストを使用しているが、石碑は古い家族の墓塚の間に建てられており、キリスト教への改宗後も宗教的継続性を示している。^[3]

ディンナ石は、スコットランドでこれに似た石が発見されていることから、ハデランドがスコットランドなどの海外諸国と密接な関係にあったことを示しています。^[4]グランの双子教会の1つ（ニコライ教会）では、ドアの上部と天井の間のドアの上の壁で、ディンナ石に似た石が発見されました。それは1823年に見られ、最後に1828年に見られました。^[5]

ディンナ石は、 1879 年にオスロのノルウェー文化史博物館に収蔵されました。それまでは、グラン近郊のノルドレ ディンナ農場で牛の塩舐め場として使われていました。この石は現在も博物館の中世常設展示の一部となっています。この石の複製は、グランのハーデランド民俗博物館にあるバイキング時代の墓の塚の上にあります。

読む

ディンナ石のテキストを古西ノルウェー語で読む。

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• ルーンストーンのリスト
• ルーン文字

• Norges innsskrifter med de yngre runer、bind I、p. 192
• アイケセット、ケル・ロジャー (2008)。Hadeland Bygdebok、バインド 1. pp. 84、85、191–192
• グラスランド、アン・ソフィー (2003)。「キリスト教化におけるスカンジナビア女性の役割: 無視された証拠」。カーバー、マーティン (編)。『十字架は北へ: 300-1300 年北ヨーロッパにおける改宗の過程』。ボイデル プレス。490-492 ページ。ISBN 1-903153-11-5。
• ペイジ、レイモンド・イアン（1995年）。ヴァイキングの年代記：記録、記念碑、神話。大英博物館出版。170ページ。ISBN 0-8020-0803-8。
• スパークランド、テリエ (2001)。ノルウェーのルーン文字とルーン文字の碑文。ファン・デル・フック、ベッツィー（トランス）。ボイデルプレス。 103～105ページ。ISBN 1-84383-186-4。
• ストロンバック、ダグ（1970年）。『ルーン文字芸術における顕現：ディナ石とシカ石』ロンドン：HKルイス＆カンパニー社。

ウィキメディア・コモンズには、ディナ石に関連するメディアがあります。

• ノルウェー文化史博物館、オスロ（ノルウェー語）

北緯60°19′20″ 東経10°36′03″ / 北緯60.32222° 東経10.60083° / 60.32222; 10.60083