秦の献公（紀元前 424 ～ 362 年）

秦の献公（中国語：秦獻公、ピンイン：Qín Xiàn Gōng、紀元前424年 - 紀元前362年）、諱世熙あるいは英廉は、秦の公爵。紀元前384年から紀元前362年まで統治した。^{[1] [2]}

献公は秦の25代国王、霊公の息子でした。しかし、霊公が紀元前415年に死去すると、その息子ではなく、霊公の叔父である鑑公が王位を継承しました。鑑公は15年間統治し、その息子の恵公二が跡を継ぎましたが、恵公二は13年後の紀元前387年に死去し、その息子の楚子二が跡を継ぎました。楚子はまだ赤ん坊であったため、権力は母親である皇太后の秦孝珠によって握られていました。楚子の治世の2年目である紀元前385年、大臣の菌改が楚子と皇太后に対して反乱を起こしました。彼は軍を率いて当時魏国に追放されていた献公を秦に護送し、楚子とその母を殺害して献公を帝位に就けた。^{[1] [2]}

献公が父の死後30年を経て秦の君主となった頃には、数十年にわたる内乱により、かつて強大だった秦は大きく弱体化していた。一方、隣国の魏は勢力を増し、秦の河西領（黄河の西側）を併合した。^{[1] [2]}

献公は即位するとすぐに一連の改革に着手した。治世の元年である紀元前384年、彼は約3世紀前に秦の第10代皇帝である武公が始めた葬儀での人身御供の習慣を廃止した。武公は紀元前678年に66人を葬った。第14代皇帝である穆公は紀元前621年に177人を葬ったが、その中には政府高官も数人含まれていた。その後、秦の人々は有名な詩「黄鳥」を書いてこの野蛮な習慣を非難し、後に『経文』^{にまとめられたが[3]}、この習慣は献公が廃止するまで2世紀以上も続いた。^{[1] [2]}現代の歴史家である馬非白は、献公による人身御供の廃止が中国の歴史にもたらした重要性は、アメリカの歴史におけるエイブラハム・リンカーンの奴隷制度廃止に匹敵すると考えている。^{[2] [4]}

献公は治世2年目の紀元前383年に、秦の都を長年の都であった雍（現在の陝西省鳳翔市）から数百キロ東の岳陽（現在の西安市延良区）に移した。^{[1] [4]この移転により秦の中心地が}魏、韓、趙などの国に近づき、商業が促進され、旧都に根を張っていた有力な貴族一族の力が弱まった。^[4]

献公は、中央政府によって任命された官僚によって統治される郡の設置の慣習を拡大した。これは、領土を世襲貴族に封建し、彼らが領地を小さな国家のように運営するという、当時一般的だった慣習からの大きな転換であった。献公は、普、藍田、普明市、さらには新首都の岳陽にいくつかの郡を設置した。この改革により中央政府の権力が強化され、献公の後継者である孝公の下で有名な改革者商阳によってさらに全国に拡大され、秦の台頭と最終的には中国統一に貢献した。^{[2] [4]}

紀元前364年、秦と魏は石門（現在の山西省運城市）で戦い、秦軍は初めて戦国時代最強の国であった魏に大敗を喫し、伝えられるところによると魏の兵士6万人が殺害された。 中国の名目上の支配者である周の献王は献公を祝福し、献公は自らを中国の覇者と宣言した。^{[1] [2]}

2年後、秦は少梁（少梁、現在の陝西省漢城）で再び魏を攻撃し、魏の将軍公孙痤を捕らえた。^[1]

献公は23年間統治し、紀元前362年に62歳で亡くなった。彼の後を継いだのは息子の秦の孝公である。彼は首都岳陽近くの孝嶼に埋葬された。^[2]

息子たち:

• 長男の太子渠梁（紀元前381年 - 紀元前338年）は、紀元前361年から紀元前338年まで秦の孝公として統治した。
• 次男、慈昌王子（公子季昌）
• 銭王（せんおう）
  • 秦の恵文王の太師を務めた

献公は2009年の中国テレビドラマ『秦の帝国』に登場した。演じたのは俳優の徐歓山である。^[5]