| 大理宣宗の玄宗皇帝 | |||||||||||||||||
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| ダリの皇帝 | |||||||||||||||||
| 治世 | 1172–1200 | ||||||||||||||||
| 前任者 | 段正興 | ||||||||||||||||
| 後継 | 段智連 | ||||||||||||||||
| リージェント | 高寿昌( 1172–1174) 高貞明 (1174) 高寿昌(1174–1176) 高観音妙 (1176–1189)高観音政(1189–1200) | ||||||||||||||||
| 死亡 | 1200 | ||||||||||||||||
| 問題 | 段智連 | ||||||||||||||||
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| 王朝 | ダリ | ||||||||||||||||
| 父親 | 段正興 | ||||||||||||||||
段智興(中国語:段智興、1200年没)は、寺号で大理玄宗皇帝としても知られ、1172年から1200年まで大理王国の第18代[1] 皇帝であった。段智興の治世は、長い間権力を握っていた段家を凌駕していた有力な高家内部の権力闘争によって損なわれた。
治世
1174年、高観音隆は中國公の高壽昌を権力の座から退け、高貞明(高壽昌の甥)を後任に据えた。11月、阿機(高明清の孫)が反乱を起こして高震明を追放し、高壽昌を宰相の地位に復帰させた。高震明は鶴慶を占領し、自らを明國公と称した。 (1190年に高震明は亡くなり、諡号は義地威天聰明仁帝と贈られました)2年後(1176年)、高観音隆の息子の高観音妙が白崖で反乱を起こし、自らを太宰に据え、高守昌を廃位しました。その後まもなく高観音妙は亡くなり、太宰の地位は弟の高観音正が継承しました。
段智廉は大理でいくつかの建設事業を始めました。先人たちと同様に敬虔な仏教徒であった段智廉は、1190年に16の仏教寺院を修復しました。1195年には、大理への重要な入口に防御インフラの建設を命じました。5年後、段智廉は亡くなり、息子の段智廉が後を継ぎました。
元号
段志興は28年間の治世中に 5つの元号を継承した。
- 利貞(1172年 - 1175年)
- 盛徳(盛德; 1176–1180)
- 嘉會(1181年 - 1184年)
- 元亨 (元亨; 1185–1196?)
- 安定(1197年 - 1200年)
フィクションでは
段志興は、金庸の武侠小説『射雁英雄伝』および『射雁英雄の帰還』に登場する架空の人物である。小説では、段志興は大理の君主であり、王重陽、黄耀師、欧陽鋒、洪気功とともに、当時の江湖(武術コミュニティ)で最も強力な5人の武術家である五傑の1人であった。彼のニックネームは「南帝」(nán dì)であり、彼の代表的なスキルは、指からエネルギーの流れを発射できる一陽指(yīyáng zhǐ)である。彼はまた、内なるエネルギーのスキルである先天功(xiāntiāngōng )を、王重陽に一陽指を教えることと引き換えに学んだ。彼は『半神半魔』の主人公である段羽の子孫です。
最初の小説の時点では、段志興は退位し、「一燈大師」という名で仏教の僧侶になっていた。彼が初めて登場するのは、主人公の郭静と恋人の黄容が黄容が重傷を負った後に助けを求めたときで、彼は自分の技術を使って黄容の内傷を治す。小説の終盤で、彼は再び現れ、郭静と黄容が小さな悪党の秋千人に対処するのを手伝い、秋千人を死から救い、弟子として受け入れる。
易登は2作目の小説に短時間登場する。その頃、大理はモンゴル帝国に征服されており、モンゴル帝国は宋帝国とも戦争状態にあった。易登は無情谷に登場し、主人公の楊過と小龍女が悪党の公孫志と秋千池に対処するのを手伝い、モンゴルとの襄陽の戦いに短時間参加する。小説の最後で、彼は江湖の五大僧の一人としての地位を維持しているが、彼のニックネームは新しい地位を反映して 「南僧」に変わる。
注記
- ^ 高勝台の治世を考慮すると、段志興は第19代皇帝となる。[1]を参照。
参考文献
- Yang Zhen と Hu Wei、Zengding Nanzhao Yeshi巻。 1 (『増補南勅野史』(明・楊愼輯、清・胡蔚訂正))
