ウルピアン

ウルピアヌス（/ ˈʌlpiən /、ラテン語: Gnaeus Domitius Annius Ulpianus 、紀元170年頃- 223年または228年）は、ローマのシリア（現在のレバノン）のティルスで生まれたローマの法学者である。[ 1 ] [ 2 ]彼は^{ローマに移り住み、当時の}偉大な法学者の一人とみなされるようになった。彼はヴァレンティニアヌス3世の引用法に従って判決の根拠となる5人の法学者の1人であり[ ^{3 ]}、ユスティニアヌス法典の^約3分の1の内容を提供した。^{[ 4 ]} 

ユスティニアヌス1世が西暦530年から533年にかけて編纂した『法学大全』は、ウルピアヌス自身の言葉を引用して、この法学者がローマ領シリアのティルスで生まれたと述べている。

ウルピアヌス 1 de cens。

「シリアのフェニチェ・スプレンディッシッシマ・ティリオラム・コロニアの世界、最高のオリゴ・エスト、ノビリス・リージョニバス、セリエ・サエクロラム・アンティクシマ、アルミポテンス、フェデリス・クオッド・カム・ロマニス・パーカッシット・テナシッシマ：ヒューイック・エニム・ディヴス・セヴェルスら」 imperator noster ob egregiam in rem publicam imperiumque romanum insignem fidem ius italicum dedit:"

国勢調査におけるウルピアヌス1世。

「シリアにはフェニキアという、私が生まれ育ったティルス人の最も素晴らしい植民地があり、その地域では高貴で、数世紀にわたって最も古く、武力に強く、ローマ人と結んだ条約に最も忠実であったことが知られるべきである。なぜなら、我々の神聖なるセウェルス帝は、共和政とローマ帝国に対する彼の優れた忠誠心ゆえに、このフェニキアにイタリア法を与えたからである。」^{[ 5 ]}

彼は西暦211年から222年にかけて最も文学的に活発に活動した。パピニアヌスの講堂で評議員を務め、セプティミウス・セウェルスの評議会の一員として公的生活に初めて登場し、カラカラ帝の時代には請願書の長官（magister libellorum）を務めた。エラガバルス（ヘリオガバルスとも呼ばれる）によってローマから追放されたが、セウェルス・アレクサンデル帝の即位（222年）により復権し、最終的には皇帝の首席顧問兼プラエフェクトゥス・プラエトリオとなった。

セウェルス朝時代、イタリアにおける近衛長官の地位は次第に一般的な行政職に似たものとなり、パピニアヌスのような法学者を任命する傾向が見られた。パピニアヌスは203年からカラカラ帝の即位に伴う暗殺と処刑までこの職を務めた。セウェルス・アレクサンデル帝の時代には、ウルピアヌスが皇帝の目の前で近衛兵によって暗殺されるまで近衛長官を務めた。

エラガバルスが近衛兵に与えた特権を彼が制限したことで、彼らの敵意を招き、彼は辛うじて復讐を免れた。最終的には、おそらく兵士と群衆の間の暴動の最中に、宮殿で近衛兵によって殺害された。^{[ 4 ]}

彼はローマ北部の海岸沿いにあるサンタ・マリネッラに豪華な別荘を所有していた。

彼の著作には、50 巻を超える『Ad Sabinum』、83 巻の『Ad edictum』、意見、応答、論争の集成、規則と制度の書、さまざまな政務官の職務に関する論文（そのうちの 1 つである『De officio proconsulis libri x.』は刑法の包括的な解説）、さまざまな法令、遺言信託、その他さまざまな作品に関するモノグラフなどがある。彼の著作は、ユスティニアヌスの『Digest』の約 3 分の 1 を占め、彼の『Digest』の解説だけでも約 5 分の 1 を占めている。著者としての彼は、高度な教義的解説、的確な批判、明快な構成、スタイル、言語によって特徴づけられる。^{[ 4 ]}彼はまた、史上初の生命表を作成した人物としても知られている。^{[ 6 ]}

29のタイトルからなるDomitii Ulpiani fragmentaは、最初にTiliusによって編集されました（パリ、1549年）。他の版としては、Hugo （ベルリン、1834年）、Booking（ボン、1836年）によるものがあり、Bookingには1835年にウィーンでEndlicherによって発見されたInstitutionesの最初の本の断片が含まれています。また、GirardのTextes de droit romain（パリ、1890年）にも収録されています。^{[ 4 ]}

法律の研究において、ウルピアンは「Juris praecepta sunt haec: Honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere」というフレーズで最もよく記憶されているかもしれません（法の基本原則は、誠実に生きること、他人を傷つけないこと、それぞれを自分のものにすることです）。^{[ 7 ]}格言「Dominus membrorum suorum nemo videtur」（誰も自分の手足の所有者とみなされてはならない）もウルピアンの作であるとされている（勅令、D9）。^{[ 8 ]}

長らく、ティルスのウルピアンは、アテナイオスの『食卓の賢人たち』 、あるいは『学者たちとの宴』に登場するウルピアンのモデルであるとされてきた。アテナイオスは「ウルピアン」を文法学者であり文献学者として描き、「この単語は文献のどこに出てくるのか？」というお決まりの口癖で特徴づけている。彼は宴会の主宰者として描かれ、一人で寝椅子に座っている。彼の死は第15巻686cで黙殺されている。現代の学者たちは、アテナイオスのウルピアンは歴史上のウルピアンではなく、おそらく彼の父親であるという点で意見が一致している。

ウルピアンの実際の死没年とされる西暦228年は、『食卓の賢人たち』の完成年を推定するために誤って用いられてきた。しかし、彼の死没年は確実には特定できない。ロバート・リー・クリーブは、1966年に発見されたパピルスを引用し、ウルピアンは223年に亡くなったという説得力のある主張を展開している。^{[ 9 ]}

• アンジェロサント、アントニオ。マロッタ、ヴァレリオ。プリタノ、フランチェスカ。アルド・スキアボーネ。タンブリ、フランチェスカ編。 （2023年）。クナエウス・ドミティウス・ウルピアヌス。アド・勅令ライブラリ IV-VII。スクリプトレス イウリス ロマーニ、16 歳。ローマ：レルマ・ディ・ブレッシュナイダー。ISBN 9788891320582。

• ヘレンニウス・モデスティヌス
• ユリウス・パウルス

• トニー・オノレ著、『ウルピアン：人権の先駆者』、オックスフォード大学出版局、2002年。

• レドリー、ジェームズ・クロフォード（1913）。「ウルピアン」。マクドネル、ジョン、マンソン、エドワード・ウィリアム・ドノヒュー（編）。『世界の偉大な法学者』。ロンドン：ジョン・マレー。32-44頁。 2019年3月9日、インターネットアーカイブ経由で取得。 
• Frier , B ( 1982 ) . 「ローマ人の平均寿命：ウルピアヌスの証拠」。ハーバード古典文献学研究。86 。米国：213–51。doi：10.2307 /311195。ISSN 0073-0688。JSTOR 311195。PMID 16437859。   
• ハスル、アンドレアス R (2008)。 「西ローマ帝国におけるマラリアの重要性: ダイジェスタのテキストの一節」。ウィーン。クリン。ヴォッヘンシュル。120 (19-20 補足 4)。オーストリア: 11–14 . doi : 10.1007/s00508-008-1033-2。ISSN 0043-5325。PMID 19066765。S2CID 27800762。