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『自然の弁証法』（ドイツ語： Dialektik der Natur ）は、フリードリヒ・エンゲルスが1883年に書いた未完の著作で、マルクス主義の思想 、特に弁証法的唯物論を 自然に 適用したもの
歴史と内容
エンゲルスは1872年から1882年の間に原稿の大部分を書き上げたが、それは当時の科学技術の発展に関するドイツ語、フランス語、英語の記述が混在するものであったが、彼の存命中には出版されなかった。後年、エドゥアルト・ベルンシュタインが原稿をアルベルト・アインシュタインに渡した。アインシュタインは、科学は混乱している（特に数学と物理学）が、全体としてはより広い読者層に値すると考えていた。その後、1925年にモスクワのマルクス・エンゲルス・レーニン研究所が原稿を出版した[1]（ドイツ語/ロシア語の二か国語版）。
生物学者JBS ホールデンは1939 年にこの著作の序文を次のように書いています。「したがって、当時の科学的実践の歴史を知らないと、理解するのが難しい場合が多い。現在エネルギー保存則と呼ばれている概念は、物理学、天文学、化学、地質科学、生物学に浸透し始めていたが、まだ完全には実現されておらず、適用も不完全だった。現在エネルギーについて語るべきところでは、「力」、「運動」、「vis vivo」などの言葉が使われていた。」
エンゲルスの時代に当時論争を呼んだ不完全な理論や誤った理論に関するいくつかのテーマは、現在では解決されており、エンゲルスの論文のいくつかは時代遅れとなっている。「それらの論文の興味は、理論の詳細な批判にあるのではなく、エンゲルスがいかにして知的課題に取り組んだかを示すことにある。」
『自然弁証法』で提唱されている「法則」の 1 つは、「量が質に、またその逆の転化の法則」です。おそらく、この法則の最もよく引用される例は、温度を上げることによって水が液体から気体に変化するというものです (ただし、エンゲルスは化学の他の例も説明しています)。現代科学では、このプロセスは相転移として知られています。[要出典]このメカニズムを社会現象に適用する試みもあり、人口の増加によって社会構造が変化するという現象が起こっています。[2]
弁証法とその研究は、哲学者で『論理学』の著者であるGWF ヘーゲルに由来しており、ヘーゲルはギリシャの哲学者ヘラクレイトスを研究していました。ヘラクレイトスは、すべてのものは絶えず変化しており、夜が昼に、光が闇に、生が死に変わるように、すべてのものは 2 つの相反する要素から成り立っていると教えました。
エンゲルスの著作は、彼が『反デューリング論』で科学について述べたコメントから発展したものである。この著作には有名な「猿から人間への移行における労働の役割」が含まれており、これは別冊としても出版されている。エンゲルスは、手と脳は一緒に成長したと主張しており、この考えは後の化石の発見によって裏付けられている（アウストラロピテクス・アファレンシスを参照）。
作品のほとんどは断片的で、大まかなメモの形をとっており、「生物学」と題されたセクションからの次の引用に示されている。
脊椎動物。その本質的な特徴は、全身が神経系を中心に集まっていることです。これにより、自己意識などの発達が可能になります。他のすべての動物では神経系は二次的なものです。ここでは神経系が組織全体の基礎となります。
— 1972年Progress Publishers版、309ページ。
参照
注釈と参考文献
- ^ ハント、トリストラム（2009年）。『フロックコートの共産主義者：フリードリヒ・エンゲルスの革命的生涯』ロンドン：アレン・レーン、p. 289。ISBN 978-0-7139-9852-8。
- ^ Carneiro, RL (2000)。「量から質への移行：社会進化を説明する上で無視されてきた因果メカニズム」米国科学アカデミー紀要、第97巻、第23号、pp. 12926–12931。
外部リンク
- 全文はオンラインでご覧いただけます。
- 自然の弁証法、Progress Publishersが発行した版のPDF。