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ブリケットウッド魔女団、またはハートフォードシャー魔女団[1]は、 1940年代にジェラルド・ガードナーによって設立されたガードナー派の魔女の集会である。ガードナー派以前のニューフォレスト魔女団に起源を持つと考えられているが、ガードナー派の最初の魔女団であることで有名である。この魔女団は、ガードナーが南イングランドのハートフォードシャー州ブリケットウッド村のナチュリストクラブであるファイブエーカーズカントリークラブの区画を購入し、クラブの敷地内で集まった後に結成された。この魔女団は、ネオペイガニズムの宗教であるウィッカの歴史において重要な役割を果たした。
ウィッカの重要人物や影響力のある人物の多くがかつてこの魔女団のメンバーだった。その中にはダフォ、ドリーン・ヴァリエンテ、ジャック・ブレイスリン、フレッド・ラモンド、ダヨニス、ロイス・ボーンなどが含まれる。魔女団は現在も活動しているが、秘密主義を貫いており、その歴史は1970年代までしか知られていなかった。[2]
歴史
1940年代
ガードナーは、妻のドナとともにニューフォレスト近くの南海岸のハイクリフからロンドンに移り住んだ後、1946年頃にブリケットウッド村で魔女の集会を創設しました。ガードナーは、ニューフォレストの魔女の集会に入会し、そこで魔術宗教の秘儀と実践を学んだと主張しました。ガードナーは、彼が「古い宗教」と呼んだこの宗教が消滅することを恐れ、新しい住居の近くに新しい魔女の集会を結成し、より多くの人々に魔術を伝授して存続させることを決意しました。
ガードナーは魔女の集会の最高司祭を務め、ダフォは最高司祭を務めた。彼女はニューフォレストの魔女の集会のメンバーでもあった。ダフォは1952年後半に、ガードナーが宣伝を求めたことに腹を立てて魔女の集会を去るまで、魔女の集会のメンバーであり続けた。[2]
ガードナーは魔女の集会に数人の会員を集めたが、その全員がファイブエーカーズ・ヌーディスト・クラブの会員か、すでに魔女であった。[3]ガードナーの妻ドナは魔術に興味がなかったため、決して関わることはなかった。彼らは地元の森に囲まれたファイブエーカーズ・ヌーディスト・クラブの敷地内で会合を開いていたが、ガードナーは1945年にクラブの小さな区画を購入していた。彼自身はクラブの運営には興味がなかったため、その仕事を引き受ける管理者を任命した。[4]
ガードナーは、クラブ敷地内の所有地に「魔女の小屋」と名付けた建物を再建した。この小さな小屋は、内部に魔法の印章が飾られていた。彼はこの建物を、歴史的建造物の修復の先駆者である友人のフリーメイソン、 ジョン・S・M・ワードから購入した。 [5]ワードがヘレフォードシャーのレッドベリー近郊で見つけたこの16世紀の小屋で、魔女の集会が開かれ、儀式が行われた。[要出典]
1950年代
ドリーン・ヴァリエンテ、1953年～1957年
1953年夏至にニューフォレストのダフォの家でガードナーが魔術の入門を勧めたドリーン・ヴァリエンテが魔女の集会に加わり、女教皇にまで昇進した。
1956年、ジャック・ブレイスリンが魔女の集会に入会した。[6]彼はガードナーのお気に入りとなり、前任の管理者を解雇した後、ファイブエーカーズ・クラブの運営を彼に任せた。前任の管理者は「会員資格に非現実的な高い条件を設定することで故意にクラブを赤字経営し、それによってジェラルドを説得して最終的にクラブを安く売らせようとしていた」。[7]解雇された管理者は軽蔑されたと感じ、英国ナチュリズム中央評議会の会長アーネスト・スタンレーを説得して、クラブは魔術の隠れ蓑であり、彼らにはCCOBNの会員資格を与えるべきではないと説得した。ジャックとガードナーのクラブを助けようと、魔女の集会は儀式を行い、事態は解決した。[8]
1950 年代半ば、ガードナーは宣伝を奨励し始めましたが、これは多くの魔女団のメンバーを怒らせました。1957 年、ヴァリエンテと他の魔女団のメンバー数名が、ガードナーにこの件で抗議し、そのようなことを規制する規則を定めるべきだと主張しました。ガードナーはこれに応えてウィッカの掟 (ウィッカの掟と混同しないでください) を制定しましたが、ヴァリエンテの怒りを買い、1957 年に彼女とグループの古参メンバーの多くが脱退して独自の魔女団を結成しました。
分裂した魔女の集団は、魔女の小屋を儀式のために引き続き使用できるかどうかを尋ねましたが、ガードナーは手紙で次のように返答しました。
安全上の理由から、魔女の集会は他の魔女の集会場所から25マイル以内の範囲で開催してはならないという、バーニングタイムズにまで遡る古い伝承がある。[9]
ガードナーは、セルマ・カペル（デイヨニス）[10] [11] 、当時のパートナーのジャック・ブレイスリン、病院の麻酔科医のフレッド・ラモンド、そして新入会員からなる、はるかに若い魔女集団を残されました。[12]
ダヨニス、1958-1959
ヴァリエンテが去った後、1958年1月にダヨニスが魔女団の女教皇の地位を引き継いだ。[13]ダヨニスが指揮を執る中、ガードナーは、入団希望者は入団まで1年と1日待つべきだという以前の信念とは対照的に、魔術への入団を希望する者にはすぐに入団許可を与えるよう彼女に依頼した。こうした新しい急ぎ入団者の1人であるフレッド・ラモンドは、魔女団と初めて会ってからわずか4か月で入団許可を得た。[14]ガードナーはまた、魔女団のメンバーが熱意の違いから「彼女と一緒にいるのは無理」だと感じていたにもかかわらず、エレノア・ボーンの入団許可を主張した。1か月以内にガードナーは彼女に2回目と3回目の入団許可を与え、ブリケット・ウッドの魔女団とは独立した新しい魔女団の女教皇に任命した。[15]
1958年の春、ガードナーがマン島の博物館に滞在して魔女の集会を離れている間に、他のメンバーはエネルギーを高めるために縛ったり鞭打ったりすることだけを続けるのは嫌だと決め、サークルダンスの方法でエネルギーを高めようとした。ほとんどの人がガードナーの好む方法よりも効果的だと感じた。[16]同時に、グループは夏至、冬至、春分、秋分、そして十字四半期の日（当時の魔女の集会では、それぞれハロウィン、キャンドルマス、ベルテイン、ラムマスと呼んでいた）を祝うことに決めた。ガードナーはこれに書面で許可を与え、それはドリーン・ヴァリエンテなど他の魔術実践者にも取り入れられた。[17]これがウィッカの一年の輪信仰の始まりであった。
ダヨニスは1959年10月にカナダに移住し、ロイス・ボーンが魔女の集会の最高司祭になった。[18]
参照
参考文献
- ^ ハットン、ロナルド（1999年）。『月の勝利：近代異教の魔術の歴史』オックスフォード大学出版局。289 ページ
- ^ ab ハットン、ロナルド（1999年）。『月の勝利：近代異教の魔術の歴史』オックスフォード大学出版局。第11章と第12章
- ^ ヴァリエンテ、ドリーン（1989）。『魔術の復活』ヘイル。60ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、30-31ページ
- ^ 魔術の復活、ドリーン・ヴァリエンテ、56ページ
- ^ 「特集：モルガナのダヨニスとの出会い、2016年10月 | Wiccan Rede」。
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、31ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、31-32ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、11ページ
- ^ ハワード、マイケル (2009)。モダンウィッカ。ルウェリン出版。p. 90。ISBN 978-0-7387-1588-9。
- ^ 「特集：モルガナのダヨニスとの出会い、2016年10月 | Wiccan Rede」。
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、10ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、26ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、17ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、17-18ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、20-21ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、16-17ページ
- ^ ウィッカの50年、フレデリック・ラモンド、37ページ
北緯51°42′41″ 西経0°22′08″ / 北緯51.7113° 西経0.36895° / 51.7113; -0.36895