ダリル・フォード

シリル・ダリル・フォード ・フライ（1902年3月16日 - 1973年5月3日）は、イギリスの人類学者、アフリカ研究家であった。

教育と初期のキャリア

フォードは1902年3月16日にトッテナムで、牧師で校長のジョン・パーシバル・ダニエル・フォードとキャロライン・ピアース・ピットマンの息子として生まれた。彼はトッテナムの地元の郡立学校に通い、その後ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ（UCL）で地理学を専攻した。^[1]^[2]

当時、UCLには人類学部はなく、地理学部は民族誌学や考古学に興味を持っていたものの、大部分は解剖学教授で超拡散主義の著名な提唱者であるグラフトン・エリオット・スミスの領域であった。^[3]フォードはスミスの下で学び、1924年に学士号を取得すると、解剖学部の講師に任命された。彼の初期の研究は、人類の文明はすべて古代エジプトに起源を持つというスミスの信念に影響を受けた。^{[2]フォードは最初の著書『}古代の水夫たち』（1928年）で、造船と航海の起源をエジプトまでさかのぼり、そこから古代の航海で世界中に運ばれたと推測した。

古代船と初期の海洋冒険の歴史は、古代の文化の伝播の現実と、それが実現された主な手段について、最も明確な証拠を提供します。また、地中海や大西洋、紅海やエリュトライ海、太平洋のいずれにおいても、偉大な航海の偉業が達成された船は、主に古代東洋で精巧に作られ、エジプトのモデルに触発された船であったという事実も明らかにしています。エジプトは、これらの古代水夫たちの文化的な積荷の多く、および彼らの船と航海術の知識を提供しました。
— C. ダリル・フォード『古代水夫たち』（1928年）、86ページ

スミスとフォードはダンスタブル近郊の青銅器時代の古墳の発掘でも協力した。^[4]しかし、解剖学部門での彼の研究の主な焦点は、先史時代の西ヨーロッパの巨石文化であった。この点で彼は、生涯の友人であり協力者となるV. ゴードン・チャイルドの文化史理論に影響を受けた。 ^[1]チャイルドはフォードのハイパー拡散主義への熱意を和らげたが、^[2]フォードは依然として、ヨーロッパの巨石は近東の記念碑の「退化した」模倣であるという考えを推し進めた。この理論は、考古学において長年にわたって影響力を持ち続けた。^[5]^[6]

フォードの考古学的研究により、1924年に考古学協会の名誉あるフランクス奨学生賞を受賞し^[2]、1928年には先史考古学の博士号を授与された^{[1] 。}

バークレーでのフェローシップ（1928年～1930年）

博士号を取得した後、フォードは連邦フェローシップを獲得し、カリフォルニア大学バークレー校でアメリカ人人類学者アルフレッド・クローバーとロバート・ローウィーと共に研究した。フォードはローウィーが1924年にロンドンを訪れた際にローウィーを紹介された。^{[2]クローバーとローウィーはともに}フランツ・ボアズの弟子であり、バークレーはボアズ流人類学として知られるようになった初期の中心地となった。^[7]イギリスの人類学とはまったく異なるバークレーの知的風土は、フォードの研究に大きな影響を与えた。フォードは後にそれを「大西洋横断の修行」と呼んだ。^[2]

クローバーとローウィーは考古学のバックグラウンドを持っていたが、ボアズ派の4分野アプローチと人類の全体論的研究に傾倒していた。そのため、彼らはフォードに地元のアメリカ先住民部族との民族誌的フィールドワークを行うよう勧めた。 ^[2]彼はコロラド川下流域のユマ族とアリゾナ北部のホピ族と協力し、最も有名な著書『生息地、経済、社会：民族学への地理学的入門』（1934年）を著した。バークレーでは生態人類学の訓練を受け、この伝統を英国に持ち帰った。

アベリストウィス大学（ウェールズ大学アベリストウィス校）教授（1930-1945年）

1930年、まだ28歳だったダリル・フォードは、アベリストウィスにあるウェールズ大学のグレギノグ地理学・人類学教授に任命された。^[8]ここで、31歳だったフォードは、1933年から1937年にかけて、地元の鉄器時代の丘陵要塞ペン・ディナスの5年間の発掘プログラムを開始した。これは、 1920年代に地元の丘陵要塞の発掘と年代測定を求める多くの要請に応えたものだった。発掘現場の写真^[9]には、若きダリル・フォードが現場で、作業員に混じってきちんとした服装をし、当時イギリス南部で最大級の丘陵要塞の発掘を指揮するのを楽しんでいる様子が写っている。アベリストウィスで働き始めた1934年に、彼は影響力の大きい教科書「居住地、経済、社会」を出版した。

その後のキャリア

彼は1945年からロンドン大学ユニバーシティ・カレッジで働き、アルフレッド・ラドクリフ＝ブラウン、マイヤー・フォルテス、E・E・エヴァンス＝プリチャードといったイギリスで教育を受けた同時代の社会人類学とは異なる、アメリカ式の文化人類学の学派をそこに築き上げた。

1935年からナイジェリアのヤコ族とともに活動。アフリカでの研究は『アフリカの世界：アフリカの人々の宇宙論的思想と社会的価値観の研究』（1954年）としてまとめられた。1945年から1973年まで国際アフリカ研究所所長を務めた。^[10]^[11]

UCLの人類学部では毎年講演会を開催しており、彼に敬意を表して名付けられたセミナー室も設けられています。^[12]^[13]

参考文献

^ abc Last, Murray ( 2004年9月23日). 「Forde, (Cyril) Daryll (1902–1973)、人類学者」。オックスフォード国立人名辞典。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/58788。ISBN 978-0-19-861412-8。
^ abcdefgフォルテス、マイヤー (1977)。「フォード、シリル・ダリル、1902-1973」英国学士院紀要62。
^ ヴィンセント、ジョーン（2001）。人類学と政治：ビジョン、伝統、傾向。アリゾナ州ツーソン：アリゾナ大学出版局。pp. 186–188。ISBN 978-0816515103. OCLC 611364870.
^ Forde, C. Daryll; Smith, G. Elliot (1927). 「ベッドフォードシャー州ダンスタブルにおける青銅器時代の古墳の発掘調査報告書」Man . 27 : 21–27. doi :10.2307/2787395. JSTOR 2787395.
^ ダニエル・グリン・エドマンド（1963年）。『西ヨーロッパの巨石建築者たち』ロンドン：ハッチンソン。pp.54、71-72。OCLC 557064779。
^ スミス、MG (1969)。「序文」。ダグラス、メアリー、カベリー、フィリス M. (編)。『アフリカの男』。ロンドン：タヴィストック出版。ISBN 978-0415263948。
^ ヴィンセント、ジョーン（2001）。人類学と政治：ビジョン、伝統、傾向。アリゾナ州ツーソン：アリゾナ大学出版局。pp. 78–151。ISBN 978-0816515103. OCLC 611364870.
^ ルイス、ヨアン。1973年。「死亡記事」。英国およびアイルランド王立人類学研究所紀要、第1973号、p.56-58
^ “ペン・ダイナス・ヒルフォート、アベリストウィス (92236)”.コフリーン。RCAHMW。
^ ダリル・フォード 1902-1973.アフリカ: 国際アフリカ研究所ジャーナル、第43巻、第4号 (1973年10月)、pp. 281-283
^ Gluckman, Max, et al. 「Daryll Forde: Further Tributes」アフリカ: Journal of the International African Institute、第 44 巻、第 1 号、1974 年、1 ～ 10 ページ。JSTOR、JSTOR、www.jstor.org/stable/1158563。
^ 「Daryll Forde Lecture」。UCL人類学。 2018年3月6日閲覧。
^ 「Our Facilities」UCL人類学。 2018年3月6日閲覧。

外部リンク

完全な参考文献

[Last_2004-1] Last, Murray ( 2004年9月23日). 「Forde, (Cyril) Daryll (1902–1973)、人類学者」。オックスフォード国立人名辞典。オックスフォード: オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ ref :odnb/58788。ISBN 978-0-19-861412-8。

[Fortes_1977-2] フォルテス、マイヤー (1977)。「フォード、シリル・ダリル、1902-1973」英国学士院紀要62。

[3] ヴィンセント、ジョーン（2001）。人類学と政治：ビジョン、伝統、傾向。アリゾナ州ツーソン：アリゾナ大学出版局。pp. 186–188。ISBN 978-0816515103. OCLC 611364870.

[4] Forde, C. Daryll; Smith, G. Elliot (1927). 「ベッドフォードシャー州ダンスタブルにおける青銅器時代の古墳の発掘調査報告書」Man . 27 : 21–27. doi :10.2307/2787395. JSTOR 2787395.

[Daniel_1963-5] ダニエル・グリン・エドマンド（1963年）。『西ヨーロッパの巨石建築者たち』ロンドン：ハッチンソン。pp.54、71-72。OCLC 557064779。

[6] スミス、MG (1969)。「序文」。ダグラス、メアリー、カベリー、フィリス M. (編)。『アフリカの男』。ロンドン：タヴィストック出版。ISBN 978-0415263948。

[7] ヴィンセント、ジョーン（2001）。人類学と政治：ビジョン、伝統、傾向。アリゾナ州ツーソン：アリゾナ大学出版局。pp. 78–151。ISBN 978-0816515103. OCLC 611364870.

[8] ルイス、ヨアン。1973年。「死亡記事」。英国およびアイルランド王立人類学研究所紀要、第1973号、p.56-58

[9] “ペン・ダイナス・ヒルフォート、アベリストウィス (92236)”.コフリーン。RCAHMW。

[10] ダリル・フォード 1902-1973.アフリカ: 国際アフリカ研究所ジャーナル、第43巻、第4号 (1973年10月)、pp. 281-283

[11] Gluckman, Max, et al. 「Daryll Forde: Further Tributes」アフリカ: Journal of the International African Institute、第 44 巻、第 1 号、1974 年、1 ～ 10 ページ。JSTOR、JSTOR、www.jstor.org/stable/1158563。

[12] 「Daryll Forde Lecture」。UCL人類学。 2018年3月6日閲覧。

[13] 「Our Facilities」UCL人類学。 2018年3月6日閲覧。