デーンザー語

ダネザー
ビーバー
デーンザー Ẕááágéʔ ( ᑕᓀᖚ ᖚᗀᐥ )
ネイティブ	カナダ
地域	ブリティッシュコロンビア州、アルバータ州
民族	1,700ダネザー（2016年）[1]
ネイティブスピーカー	220人、民族人口の13%（2016年国勢調査）[2]
言語族	デネ＝エニセイ語派？ ナデネ アサバスカ・エヤック アサバスカ語 北アサバスカ語 ダネザー
言語コード
639-3 規格	bea
グロトログ	beav1236
エルピー	デーンザー（ビーバー）
ビーバーは、ユネスコ の絶滅危惧言語地図帳によって、確実に絶滅が危惧されている言語として分類されている。
この記事にはIPA音声記号が含まれています。適切なレンダリング サポートがない場合は、Unicode文字の代わりに疑問符、ボックス、またはその他の記号が表示されることがあります。IPA 記号の入門ガイドについては、ヘルプ:IPA を参照してください。

デーンザー語は、カナダ西部のアサバスカ語族の言語で、現地語ではデーンザー語 Ẕáágéʔ (音節: ᑕᓀᖚ ᖚᗀᐥ )と呼ばれ、以前はビーバー語と呼ばれていました。デーンザー語は「人々の通常の言語」を意味します。デーンザー人の約 10 分の 1 がこの言語を話します。

ビーバー語は、スラヴェイ語、セカニ語、ツーティナ語、チペワ語、カスカ語など、近隣のアサバスカ語族が話す言語と密接な関係があります。

デーンザー語の方言は主に2つのグループに分かれている。語幹末尾の声門子音から高音を発達させた方言は高音方言、低音を発達させた方言は低音方言と呼ばれる。北から南へ順に以下の通りである。^[3]

• 高位のデーンザー語方言:
  • ボイヤー川（アルバータ州）方言はビーバー・ファースト・ネーションの人々が話す。
  • チャイルドレイク（アルバータ州）方言はビーバー・ファースト・ネーションの人々が話す。
  • プロフェット・リバー（ブリティッシュコロンビア）方言は、プロフェット・リバー・ファースト・ネーションのメンバーによって話されています。
  • ブルーベリーリバー（ブリティッシュコロンビア）方言は、ブルーベリーリバー先住民族によって話されています。
  • ドイグ川（ブリティッシュコロンビア）方言は、ドイグ川先住民族によって話されています。
• 低標点のデンマーク語とザー語の方言:
  • ハーフウェイリバー（ブリティッシュコロンビア）方言は、ハーフウェイリバー先住民族によって話されています。
  • ウェスト・モバリー・レイク（ブリティッシュコロンビア州）方言は、ウェスト・モバリー先住民族によって話されている。

1991年の推定では、デーンザー語の人口600人のうち、話者は300人だった。^[4] 2007年まで、デーンザー語は「ブリティッシュコロンビア州東部（ドイグ川（ハナスサーゲ）、ブルーベリー、ハーフウェイ川、ハドソンホープ、プロフェット川の各コミュニティ）とアルバータ州北西部（ホースレイクス、クリアヒルズ、ボイヤー川（ロッキーレーン） 、ロックレーン、チャイルドレイク（エレスケ）保護区の各コミュニティ）で話されていた。」^{[5] [6]}ギャリー・オーカーによる2011年のCDには、ワールドビートやカントリーミュージックにのせて伝統的なビーバー語の歌が収録されている。^[7]

英語は現在、ほとんどのデーンザーの子供たち、そしてデーンザーのコミュニティの多くの大人の第一言語である。祖父母や両親が1950年代に子供たちを学校に通わせるようになるまで、デーンザー語が第一言語だった。英語が主流になったのは1980年代に入ってからである。この言語は口頭で話されるため、流暢に話せる人が亡くなるにつれて、デーンザー語はますます消滅の危機に瀕している。1918年のスペインかぜの大流行は、狩猟者、母親、高齢者の命を奪い、デーンザーの人口を激減させたため、言語喪失の一因となった。このことから完全に回復するには、数世代を要した。高齢世代は流暢に話せたため、この大流行は言語喪失の一因となった。^[8]デーンザーの伝統的な集会場所であるスー・ナ・チ・キチンゲや寄宿学校の消失は、言語喪失をもたらした。保護区に学校が建設されるにつれ、孤立による教師不足と、貧困や植民地時代の暴力の現実について書くことが禁じられたことが、教師の損失に拍車をかけました。^[9]

アルフレッド・ギャリオック（1848年 - 1934年）は、ビーバー族と共に活動した英国国教会宣教協会（CMS）のキリスト教宣教師でした。1848年、後のマニトバ州となる地域で生まれました。1876年、フォート・バーミリオンにアンジャガ・ミッションという名のCMSミッションとインディアン児童訓練学校を設立しました。ビーバー語を学んで分析し、マルコによる福音書をビーバー語に翻訳しました。1880年代半ばにイギリスを訪れ、ビーバー語で自分の著作を印刷しました。1886年、ギャリオックはビーバー・インディアンの間での宣教活動に戻りました。1892年、マニトバ州に戻りました。1905年、現役を退き、マニトバ州ポーテージ・ラ・プレーリーに定住しました。1925年に自伝的な著書「The Far and Furry North」を、1929年に「A Hatchet Mark in Duplicate」を執筆しました。彼は1934年に亡くなった。

1885年、キリスト教知識促進協会（SPCK）は「ビーバー・インディアン言語の入門書と語彙集」を出版した。1886年、SPCKは「ビーバー・インディアン言語の信仰の手引き」を出版し、音節文字で書かれたマルコによる福音書も出版した。これには音節表、補足音節表、章見出し、挿絵が添えられている。1886年、英外国聖書協会（BFB​​S）は、マルコによる福音書をローマ字で、挿絵なしで「Ootech oochu Takehniya-Tinkles St. Mark」として出版した。これはデジタル化されており、YouVersion ^[10]と BibleSearch ^{[11]でオンラインで閲覧できる。}

1959年から1960年代にかけて、人類学者ロビン・リディントンはドイグ川先住民族と協力し、デーンザー語の記録と録音に取り組み始めた。1978年に2度目の妻ジリアン・リディントンとともに戻り、ハワード・ブルームフィールドや言語学者ビリー・アタチーと共同研究を行った。娘のアンバー・リディントンはデーンザー語の若者や長老たちと協力し、仮想図書館「Dane Wajich : Dane-zaa Stories and Songs-Dreamers and the Land」を作成した。この図書館では、デーンザー語の発音やデーンザー語文化に関するその他の資料を一般に公開している。^[12]

1968年にヨハネによる福音書第3章はマーシャルとジーン・ホールドストックによって翻訳され、Scripture Gift Missionによって「Lǫ́ǫ́se nadááse」として出版されました。

2004 年から 2011 年にかけて、アルバータ州とブリティッシュ コロンビア州のビーバー先住民コミュニティの長老たちが話していた言語が、DoBeS ビーバー ドキュメンテーション プロジェクトの一環として収集されました。その目的は、地名の観点から絶滅の危機に瀕した言語を記録し、地名とともに文化的に関連のある場所の物語や個人の移住物語を収集し、言語の空間表現を探求できるようにすることでした。これらの資料は、他の文法および教育資料とともに DoBeS アーカイブに保管されており、アクセス条件に同意すればダウンロードできます。

Dane-zaa には 35 個の子音があります。

Dane-zaa には 10 個の音韻母音があります。

2 つの母音は、口語的な性質と鼻語的な性質を対照させます。

ダネザー語には、人称をあまり重要視しない中性代名詞がある。^[13]

• 彼/彼女/それ: ma-
• 彼/彼女自身の：da-

• 「ビーバー言語に関する資料目録」。インカ・デネ語研究所。2012年。
• 「デーン・ワジッチ-デーン・アアの物語と歌-夢見る人々と土地」ドイグ・リバー・ファースト・ネーション。2007年。2017年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年10月10日閲覧。
• Randoja, Tiina Kathryn (1990)。ハーフウェイ川ビーバーの音韻と形態論（博士論文）。オタワ大学。hdl :10393/5749。
• ストーリー、ジリアン (1989)。「ビーバー語の音素表現の問題」。クック、ウンド、ライス、ケレン (編)。アサパスカ語学: 言語族に関する現在の展望。ベルリン: ムートン・ド・グリュイター。pp. 63–98。
• リディントン、ロビン、リディントン、ジリアン (2006)。『今歌うとき、新しいように: 先住民の詩学、声、表現』リンカーン: ネブラスカ大学出版局。
• リディントン、ロビン、リディントン、ジリアン (2013)。『幸福の宿る場所：デーンザー族の歴史』バンクーバー：UBC出版。

• ブリティッシュコロンビア州の先住民言語サイトのビーバーのページと参考文献
• ビーバーインディアン言語（ダネザ語、サティン語）
• FirstVoices Tsaaʔ Dane - ビーバーピープルコミュニティポータル
• ビーバー言語、DoBeS
• ビーバー言語に関するOLACリソース
• デーン・ワジッチ - デーン・ザーの物語と歌 - 夢見る者たちと土地