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| 関連機器 | |
| ケンダン、 ガンダン 、 ガンダン 、[1] ドンバク、トンバク、[2]キンバル 、スリバオ[3] | |
| その他の記事や情報 | |
ダバカンはフィリピンの単頭[4]の 太鼓で、主にクリタンアンサンブルの補助楽器として使われます。5つの主なクリタン楽器の中で、マギンダナオアンサンブルの唯一のゴング以外の楽器です。
説明
ダバカンは砂時計型、[5]、円錐型、[3]、管状、[1]、またはゴブレット型[6]と表現されることが多い。通常、ダバカンの長さは2フィート以上、シェルの最も広い部分の直径は1フィート以上である。[2]シェルは木材[5]から彫られており、ココナッツの木の幹かジャックフルーツの木のどちらかから削り出され、その後、本体と茎全体がくり抜かれている。シェルに張られるドラムヘッドは、ヤギ革[2] 、水牛皮[7] 、 鹿の生皮[8]、またはヘビ[6] /トカゲ皮で作られており、多くのダバカン演奏家はトカゲ皮を最も適した素材としている。[8]ドラムヘッドは、まず小さな金属ワイヤーでシェルに固定され、次に籐の輪2つ[2]でしっかりと固定[9]芸術家、特にマラナオ族は、貝殻の外側に精巧で装飾的なオキル模様を彫りました。[5]

技術
ダバカンは通常、立って演奏され[2]、演奏者は籐[5]または竹[6]でできた2本のスティックを持ちますが、座ったりひざまずいたりすることもできます。[10]籐の細片はドラムヘッドの表面と平行に保持され[5] 、親指と人差し指の間で回転し、手首を使ってドラムヘッドの表面[2]を直径の全長に沿って叩きます。[7]生成される音は通常、速くミュートされており、細片の柔軟性により、表面でダンピング、ロール、またはオープンストロークのパターンを採用できます。 [2]
多くのアーティストが西洋文化に触れたおかげで、新しい世代の演奏者の間では新しい演奏スタイルが生まれています。[5]これには、ダバカンのリズムパターンをドラムヘッドの表面ではなく、シェルの側面、さらにはドラムの口の端で演奏することが含まれます。[4]これらの展示スタイルの作品は、メロディ楽器であるクリンタンから、ダバカンなどの他の補助楽器に焦点を移すために使用されます。[5]
用途
マギンダナオ族とマラナオ族の社会におけるダバカンの主な用途は、クリンタンアンサンブルの補助楽器としてであり[5]、バベンディルのようにアンサンブルのテンポをコントロールする[8]。シヌログやドゥヨグなどのほとんどのリズムモードでは、ダバカンはババンディルの後に鳴り始めるが、バベンディルが存在しないティドゥでは、ダバカンが常に曲の最初に鳴り始める。マギンダナオ族とマラナオ族は、伝統的な演奏中、通常、ダバカンをクリンタン奏者の右側、フレームの端近くに配置します。

ダバカンはアンサンブル以外の演奏にも用いられる。ダバカンは、フィリピンのボートリュートの一種であるクティヤピの伴奏として用いられることもある。[5]ダバカンは、カソロンダヨンと呼ばれる演奏方法で重要な役割を果たしている。マラナオ版は、英雄であるバントーゲン王子に敬意を表して作られたもので、2人のダバカン奏者が向かい合ってダバカンの後ろに立ち、2本の細い竹の棒でダバカンを叩きながら、連動したリズムを演奏する。
伝統的に、ダバカンはマラナオ族では男性楽器とされ[2]、マギンダナオ族では女性楽器とされている[6] [9]が、時代の変化として、男性と女性の両方がダバカンを演奏しているのが見られるようになった。[5]木製のクリンタンアンサンブルでは、ダバカンのパートはマノボ族の竹琴であるタケンバで代用されることが多い。[4]

昔は、ダダブーアン[2]として知られる、より大きく長い双頭のダバカン[5]がモスクに水平に吊るされていました(この太鼓の小型版についてはケンダンを参照)。イマーム(精神的指導者)は、この太鼓を繰り返し叩いて、周辺地域全体に祈りの時間の始まりを告げました。時代の変化として、ミンダナオ島のダバカンは、スピーカーフォン[5]などのより現代的な機器に置き換えられましたが、スラウェシ島などの場所では、ダバカンに相当するメシギットが同じ目的で使用され、今でもこの慣習が続いています。[1]
起源
「ダバカン」という名前は、中東から借用され、適応されたと言われています。ダバカンは、「打つ、打つ、叩く」という意味の単語「dbak」に由来しており、ダバカンは叩くものを意味します。学者たちはまた、ダバカンはアラビア全土で使われていたゴブレットドラム「ドンバク/トンバク」を適応させ、拡大したものである可能性も示唆しています。
その他の派生名
dbakan、[2]デバカン (マギンダナオ)、[9]ダダブアン、[3]ダダブーン (マラナオ)、[2]リブビット (タウスグ)、ティブブ (ポソ)、およびティワル ( クラウィ 、ミナハサ) とも呼ばれます。[1]
参考文献
- ^ abcd Amin, Mohammad (2005). 「フィリピンとスラウェシの音楽の比較」.スラウェシ研究. 2006年8月26日閲覧。
- ^ abcdefghijk Cadar, Usopay Hamdag (1971). マラナオ・コリンタン音楽:楽器、音楽構成、民族学、歴史文書の分析。シアトル、ワシントン州:ワシントン大学。
- ^ abc ヒラ、アントニオ C (2006)。 「先住民音楽 - トゥクラス・シニング: フィリピン芸術に関するエッセイ」。フィリピンの遺産.com。タタク・フィリピン人。 2005 年 12 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年8 月 26 日に取得。
- ^ abc ベニテス、クリスティーナ。マギンダナオン・クリンタン:音楽の革新、変革、そしてビナリグの概念。ミシガン州アンハーバー:ミシガン大学、2005 年。
- ^ abcdefghijkl マーキュリオ、フィリップ・ドミンゲス (2006)。 「フィリピン南部の伝統音楽」。PnoyAndTheCity: クリンタンの中心地 - パシキングの家。2006 年2 月 25 日に取得。
- ^ abcd 。ドリス、ホセ・アルナルド (2005)。 「マギンダナオ」。スラウェシ島研究。 2006 年 1 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年8 月 26 日に取得。
- ^ ab Parnes, Sam (2001). 「Philippine Dance Gathering and Workshops 2001」.民族音楽学アーカイブレポート. カリフォルニア大学ロサンゼルス校. 2007年1月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年8月26日閲覧。
- ^ abc Velasco, Zonia Elvas (1997). 「Kulintangan」. Palabunibuniyan Gongs . フィリピン民俗芸術劇場. 2006年8月26日閲覧。
- ^ abc ブトカン、アガ M. (2006)。 「アグン/デバカン」。クリンタンとマギンダナオ族。 2007 年 12 月 6 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年8 月 26 日に取得。
- ^ カランドゥヤン、ダノンガン S..「マギンダナオン クリンタン音楽: 楽器、レパートリー、パフォーマンスの背景、および社会的機能」。アジアンミュージック 27(1996): 3-18.
