コーネリアス・マシューズ

コーネリアス・マシューズ（1817年10月28日 - 1889年3月25日）はアメリカの作家であり、1830年代後半に編集者のエバート・ダイキンク、作家のウィリアム・ギルモア・シムズとともにヤング・アメリカと呼ばれる文学グループの結成に重要な役割を果たしたことで最もよく知られている。彼はアダムとイブが微生物であると信じていたことで最もよく知られている。

マシューズは1817年10月28日^{[1] 、}ニューヨーク州ポートチェスターでアビジャ・マシューズとキャサリン・ヴァン・コットの息子として生まれた。コロンビア大学に入学し、 1834年にニューヨーク大学を卒業した。その後ロースクールに進学し、1837年にニューヨーク州の弁護士資格に合格した。

当時、アメリカ文学は必然的にイギリス文学より劣るものと一般にみなされており、アメリカの作家はイギリスのモデルに忠実に従うよう奨励されていた。これは少なくとも、影響力のある保守派の雑誌『ニッカボッカー・マガジン』編集者ルイス・ゲイロード・クラークの周囲を回る傾向にあったニューヨークの文学エリートが支持する見解だった。マシューズはこれに激しく反対し、明確にアメリカのアイデンティティを表現する新しい文学スタイルを求めたが、このスタイルはポピュリスト的でもデモティックなものでもないと主張。彼らの政策は、イギリスにおけるアメリカ文学の全面的な著作権侵害を抑制するために、国際著作権法の制定を求めることに限られていた。文体的には、マシューズはアメリカ社会のコスモポリタンな広がりと多様性を強調するアプローチを好んだ。それはニッカボッカー・マガジンに見られるようなアットホームなユーモアよりも大胆で哲学的だったが（マシューズは同誌への登場を拒否しなかった）、ボストンの超越主義文学ほど難解でドイツ的ではなかった。マシューズの万能薬はラブレーの模倣であり、ラブレーの『ガルガンチュアとパンタグリュエル』は、主題を空想化することなく哲学的洞察力を高めることに成功したと彼は信じていた。2年間（1840年から1842年）、マシューズとデュキンクはヤングアメリカの不均衡な雑誌『アークトゥルス』に寄稿し、共同編集者を務め、ナサニエル・ホーソーン、ヘンリー・ワズワース・ロングフェロー、ジェームズ・ラッセル・ローウェルの作品も出版した。

マシューズは1845年の演説で、ヤング・アメリカ運動の名称を作った。彼はこの運動について次のように述べている。「ここニューヨークは、この若い勢力の本拠地であり拠点である。しかし、国中では日々、新しい人々が活動を始めている。彼らは同じ願望を共有し、この国の過去の卑劣さを軽蔑し、嫌悪し、より良く、より高貴な状態を目指すあらゆる運動を支持する用意があるのだ。」^[2]

1840年代から1850年代にかけての主な文学活動を通じて、マシューズはニューヨーカー、コミックワールド、ニューヨークドラマティックミラー、アメリカンマンスリーマガジン、ニューヨークレビュー、ニューヨークレヴェイユ、そしてニッカボッカーマガジンのライバルとなりつつも急速に廃刊となったヤンキードゥードルなど、あらゆる種類のアメリカの定期刊行物に寄稿し、または編集に協力した。1853年には、ニューヨークの風景に関するエッセイ、人物スケッチ、スケッチを集めたA Pen-and-Ink Panorama of New York Cityを出版した。 ^[3]彼は風刺劇を何本か書いたが、最も成功した劇は、よりシリアスな調子で白韻詩で書かれたWitchcraft, or the Martyrs of Salem（1846年）である。

コーネリアス・マシューズは1889年にニューヨーク市で亡くなった。

エドガー・アラン・ポーはグラハムズ・マガジンでマシューズの『ワコンダ』を評して「何の価値もない。欠点は、もし無知な生徒がそれを犯したとしたら、容赦なく鞭打たれるようなひどいものだ」と書いた。^[4]マシューズの小説『パッファー・ホプキンス』について、ポーは「アメリカの出版社から出た小説の中で最も低俗なものの一つ」と呼んだ。^[5]

マシューズは著作権法の強力な支持者であったため、文学界の一部からは笑いものと見なされていた。^[6]批評家でアンソロジストのルーファス・ウィルモット・グリズウォルドは、著書『アメリカの散文作家たち』（1847年）にマシューズを取り上げているが、彼の熱烈な国家主義文学への推進を批判している。グリズウォルドは「マシューズ氏は、国民文学を築くという病に感染するまでは、非常に優れた英語と優れたセンスで執筆していた」と述べている。^[7] チャールズ・フレデリック・ブリッグスは、小説『トム・ペッパーの蹂躙』でマシューズを風刺し、マシューズを「新鮮で、地元で生まれた」、外国の影響のない文学を主張するために頻繁に他人の話を遮るミスター・フェロシャスという弁護士として描いている。 ^{[8]しかし、}マーガレット・フラーは、彼の国民文学の擁護を支持しており^[9]、マシューズの劇『ウィッチクラフト』は「真の、本物の、無敵のアメリカ主義」の例であると述べた。 ^[10]

エリザベス・バレット・ブラウニングは、彼女の詩『人生の進歩の狂詩曲』の序文に「人生のあらゆる停留所を、調和のとれた息で満たせ」という引用文を置き、マシューズについて「… アメリカの詩人。その思想と作風において、活力に満ちた力強い人物は、まるで探検家の右腕のようだった」と述べている。 ^[11]アメリカの文学史家ペリー・ミラーは、『大鴉と鯨』の中で、ハーマン・メルヴィルが『白鯨』を執筆する際にマシューズの『ビヒモス』 （1839年）に影響を受けたと示唆している。^[12]メルヴィルは1850年にマシューズを自宅に招いた。^[13]

小説

• モトリー・ブック（1838年）
• ベヒモス：マウンドビルダーの伝説（1839）
• パファー・ホプキンスの経歴（1842）
• ビッグ・アベルとリトル・マンハッタン（1845）
• マネーペニー：あるいは、世界の中心（1849）
• チャンティクリアー：ピーボディー家の感謝祭の物語（1850）

詩

• ワコンダ：人生の達人（1841）
• アメリカ共和国下の人間の様々な側面に関する詩（1843）
• インディアン妖精の本（1855年）、1877年に「魔法のモカシン」というタイトルで再版された。

演劇

• 政治家（1840年、未上演）
• 魔術、あるいはセイラムの殉教者たち（1846）
• ジェイコブ・ライスラー（1848）
• 偽りの主張、あるいは良き社会の両面（1855）

• プロジェクト・グーテンベルクのコーネリアス・マシューズの作品
• インターネット アーカイブにある、コーネリアス マシューズの著作またはコーネリアス マシューズに関する作品
• LibriVoxの Cornelius Mathews の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• 「忘れられた詩人」[エッセイ] レップラー、A. 『眠れる森の美女』、およびその他の論文。1894年。
• 議会図書館のコーネリアス・マシューズ、28件の図書館目録レコードあり