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コンコーダント版は、 1909年にアドルフ・エルンスト・クノッホによって設立されたコンコーダント出版コンサーン（CPC）によって編纂された聖書の英語訳です。 [ 1 ] CPCの主な著作は、キーワード・コンコーダンス付きコンコーダント逐語新約聖書（CLNT）とコンコーダント旧約聖書（CVOT）です。クノッホは、コイネー・ギリシア語の正式な知識を持たない英語圏の読者が、最も古い写本であるバチカン写本、シナイ写本、アレクサンドリア写本の重要な事実をすべて把握できるように、コンコーダント版を設計しました。CPCの努力により、上記の写本に見られる重要な異読をすべて含んだ、コンコーダント・ギリシア語テキストと題された復元ギリシア語テキストが生まれました。これは、可能な限りオリジナルの自筆写本に合わせることを意図して行われました。各ギリシャ語の単語の下には、各ギリシャ語の要素に対応する標準的な英語の同義語に基づいた、完全に一貫した超逐語的な副次的説明があります。コンコーダント・ギリシャ語テキストはCLNTの基礎を形成しており、CLNTは超逐語的な副次的説明よりも英語の慣用表現がより自然です。CLNTとコンコーダント・ギリシャ語テキストは、英語のコンコーダンス（キーワード・コンコーダンス）とギリシャ語の要素の補足リストによって、英語の読者向けにリンクされ、関連付けられています。[ 2 ]
一致翻訳法を用いることで、CPCは聖書の語彙の重要性を認識し、可能な限り各ギリシャ語に独自の一貫した英語訳を与えることで、原語で使用されている単語を区別しようと努めた。[ 3 ]慣用的な英語訳を作成する際に絶対的な一貫性を達成することはできないと認めつつも、一致逐語訳新約聖書第6版の序文では、CLNTは原文と調和することで、異なるギリシャ語を同じ英語の単語で翻訳したり、1つのギリシャ語を多くの英語の単語で翻訳したりすることによって生じる混乱を最小限に抑えていると述べている。この一貫性のある、あるいは一致した翻訳の原則は、現在完成している一致旧約聖書（CVOT）の編纂にも用いられた。したがって、時折見られる慣用的な異形を除いて、一致訳の各英語の単語は、単一のギリシャ語またはヘブライ語の単語に排他的な役割を果たしている。したがって、CPCによれば、原文言語と受容言語の間には実質的な形式的対応関係が維持されている。
CPCは、自社のウェブサイトに掲載された「コンコーダント・パブリッシング・コンサーンについて」というタイトルの記事の中で、自社の活動が他社の活動とどのように異なるかを説明しています。
私たちの研究は、聖書の原文の意味を解明する上で生じる様々な課題に焦点を当てています。そして、これらの聖書をいかにして客観的、正確、かつ一貫性をもって翻訳できるかを追求します。語彙分析と文法分析の両面における私たちの翻訳原則は、すべての活動の指針となっています。
まず、聖書内部の証拠に基づき、可能な限り単語の意味の本質を解明することを目指します。そして、ギリシャ語の各単語に、標準的な英語の単語を割り当てます。読みやすい英語訳を作成するために、必要に応じて、同義語やその他の一致する異形語も使用します。ほとんどの場合、こうした標準語、同義語、異形語は、原文中の単一の単語にのみ使用されるため、言語間の「混同」はほぼ完全に排除されます。私たちの翻訳の原則そのものと、これらの原則に従って長年にわたり努力を磨き上げてきたことが、私たちの仕事とその成果を他と区別するものです。
CLNTでは、CPCはギリシャ語新約聖書の実際の文法的な特徴を、単なる解釈ではなく、そのまま表示するために特別な活字上の工夫を用いています。これらの工夫は、(1)意味を補完するために英語の単語が挿入された場合を示すための細字と太字、(2)動詞を表す記号、(3)その他の文法要素を表すための特徴的な記号と略語、というように分類できます。CVOTでも同様の工夫が用いられており、太字、記号、大文字はヘブライ語の原文に実際に存在する単語を示し、細字は明瞭化のために追加された英語の単語を示しています。本文の修正箇所も明記されています。CPCが細心の注意を払っていることは、その取り組みを導いた聖書の霊感に対する「高い」見解を示しています。
公平性と客観性を保つために、コンコーダント訳聖書は他のほとんどの聖書訳よりもかなり使いにくいと述べるのは、公平かつ真実である。その厳密な語彙と構文に慣れ親しみ、多くの機能を使いこなせるようになるには、定期的な使用と学習が必要となる。CLNTは「読みやすい」聖書ではなく、編纂者は利用者が英語を十分に理解し、軽い読み物ではなく、集中的な学習に関心を持っていることを想定していた。様々な活字記号を除いたCLNTの全文は、コンコーダント出版のウェブサイトでオンラインで閲覧できる。
CVOTは全5巻で構成されており、各巻にはその特徴と翻訳方法について解説した序文が付いている。
新約聖書のこの翻訳の最初の試作版は、1914 年にConcordant Versionというタイトルで出版されました。しかし、翌年には、期待される品質に達しなかったため、取り下げられました。1915 年に、クノックはStandard Versionという新しいタイトルを選びました。しかし、改訂版アメリカ標準版 (ASV) の出版社が異議を唱えたため、クノックはConcordant Versionというタイトルに戻しました。1919 年から 1926 年まで、CV は黙示録から始まる部分ごとに発行されました。[ 4 ] 2 つ目の版は、1927 年に印刷されたポケット版でした。3 つ目の改訂版 (1931 年) は、ギリシャ語の本文と注釈がある点で 1926 年版と似ていましたが、Lexicon and ConcordanceとThe Greek Elementsが含まれていました。タイトルは Concordant Version: The Sacred Scriptures のままでした。第4版は1944年に出版され、1939年にドイツでコンコーダント版が出版された後に刊行された（現在のドイツ語版はKonkordantes Neues Testamentというタイトルである）。対応する英語版は当時、改訂国際版と呼ばれていた。1966年に印刷された改訂版は、 1965年3月28日に亡くなった編纂者クノッホを記念して、メモリアル版と名付けられた。この時、翻訳には新しいタイトルであるConcordant Literal New Testamentが与えられた。[ 5 ] 1976年に改訂および更新版が発売され、その後何度か印刷された。
数年にわたる研究の結果、最も古い3つの写本、アレクサンドリア写本、バチカン写本、シナイ写本（一般にA、B、ヘブライ文字アレフ（CPCではsと表記）と呼ばれる）の読みと、他の資料からの読みを示すギリシア語テキストが作成された。CPCは、比較の基準をウェイマスのResultant Greek Textにすることにした。リチャード・フランシス・ウェイマスは、19世紀の編集者、ラハマン、トレゲレス、ティッシェンドルフ、ライトフット、ワイス、アルフォード、エリコット、ストックマイヤー＆リッゲンバッハ、改訂者、ウェストコット＆ホートに基づいてテキストを作成した。ウェイマスの校訂資料も参照され、そこにはストゥニカ、エラスムス、スティーブンス、エルジバー、スクリヴナーの結果が示されている。
作業は次のように行われました。古代写本の写真複製をウェイマスの『The Resultant Greek Testament』のテキストのコピーと比較し、すべての異同を記録しました。次に、ウェイマスのテキストの別のコピーを切り取り、行ごとに大きな紙に貼り付け、本のように綴じました。すべての異同を単語の上に書き込めるように、各行の間にスペースを空けました。ウェイマスの読みよりも別の読みが好まれる場合は、行の上の表記をそれに応じて変更しました。このテキストが構築された原則は、『Concordant Greek Text』の序文で説明されています。この『Concordant Library』の巻には、黙示録のA、B、 s 、Codex Vaticanus 2066 (046)のすべての単語と文字、および最近発見されたパピルスの断片が含まれています。これらの写本の異読は、超線と呼ばれるギリシャ語テキストで示されています。ギリシャ語のテキストの下には、統一された超逐語訳の英語の副次的翻訳が示されています。ギリシャ語のテキストは、最も古い写本に見られる古代のアンシャル体で印刷されています。[ 6 ]
1966年に出版されたCLNT版は、ハーマン・ロッケとディーン・ホフによる大幅な改訂と若干のオリジナル翻訳作業を反映している。現在の版である1976年版は、さらに改良が加えられている。
1936年に出版されたジョージ・ローリー・ロジャーズ著『パウロのローマ人への手紙の研究』は、コンコーダント訳を用いてローマ人への手紙を詳細に考察した本である。絶版ではあるが、中古本は入手可能である。[ 7 ]
CLNTの準備作業のさまざまな段階でノックを支援した人々の名前は以下のとおりです。メルヴィル・ドージャー（ロサンゼルスの教育長）、法律問題について助言したJH・ブレッケンリッジ（アーバイン牧場の弁護士）、ロングビーチのCP・ウィルコックス、校正を支援したサウスパサデナのホレス・M・コンラッド、カード索引システム用のスリップを作成したギブソン夫人とウォーカー夫人、エマ・ルーカス博士、アール・テイバー、ヴィ・E・オリン、エドナ・パー、WS・バグリー博士夫妻、ギリシャ語動詞の専門家としてタイプを支援したミシガン州アルモントのジョージ・L・ロジャース牧師、デイヴィッド・マン、フランク・ニール・ポホラック（後にポホラック博士として知られる）、スコットランドのアレクサンダー・トムソン、翻訳問題について助言したイングランドのエドワード・H・クレイトン、ベンブレディマスとシアトルのジョセフ・カーク夫妻とアドレー・ラウディ。[ 8 ]