社会学院(フランス語:Colège de Sociologie )は、フランスの知識人による緩やかな集まりで、1937年から1939年にかけてパリで開かれた非公式の討論会にちなんで名付けられたが、戦争により中断された。その主な目的は、日常の社会生活における神聖な兆候を見つけることであった。
歴史
創立メンバーには、ジョルジュ・バタイユ、ロジェ・カイヨワ、ピエール・クロソウスキー、ジュール・モヌロ、ピエール・リブラ、ジョルジュ・アンブロジーノなど、戦間期のフランスの最も著名な知識人が含まれていた。参加者にはハンス・マイヤー[1] 、ジャン・ポラン、ジャン・ヴァール、ミシェル・レリス、アレクサンドル・コジェーヴ、アンドレ・マッソンもいた。ヴァルター・ベンヤミンが講演に招待されたが、実現しなかった。[2]
大学のメンバーは、シュルレアリスムに対する不満で一致していた。彼らは、シュルレアリスムの無意識への焦点が社会よりも個人を優遇し、人間の経験の社会的側面を不明瞭にしていると信じていた。
これとは対照的に、カレッジのメンバーは「神聖な社会学、つまり神聖なものの積極的な存在が明らかな社会的存在のあらゆる現れの研究」に焦点を当てました。グループは、人類社会がポトラッチなどの集団儀式や分配行為に従事する方法に焦点を当てた人類学と社会学の研究を利用しました。社会学カレッジが人間の本質を追求したのは、シュールレアリズムの個人主義的な夢や空想ではなく、ここ、つまり強烈な共同体体験の瞬間でした。
グループは2年間集まり、軍隊の構造、サド侯爵、イギリスの君主制、文学、セクシュアリティ、ヒトラー、ヘーゲルなど、多くのテーマについて講義しました。この焦点、特に先住民文化への関心は、当時の 原始主義へのより広範な傾向の一部でした。
参考文献
- ^ この頃のフランスには難民がいた。
- ^ Esther Leslie、Walter Benjamin (ロンドン、イギリス; Reaktion Books、2007)。
出典
- ホリアー、デニス。社会学大学、1937-1939 年。パリ: ガリマール。ISBN 2-07-032763-9。(コレージュで発表されたカイヨワ、レリス、バタイユなどのテキストのコレクションで、十分に文書化された序文が付いています。)
- メビウス、ステファン。Die Zauberlehrlinge: Soziologiegeschichte des Collège de Sociologie。コンスタンツ: UVK。ISBN 3-89669-532-0。(コレージュ、そのメンバー (バタイユ、レリス、ヴァルター・ベンヤミン)、社会学的な影響 (マルセル・モース、ロバート・ヘルツ、エミール・デュルケーム)、他の哲学者 (デリダ、フーコー、ボードリヤールなど) への影響について)
- リッチマン、ミシェル H. 『聖なる革命:デュルケームと社会学大学』 ミネアポリス:ミネソタ大学出版局。ISBN 0-8166-3974-4。
