Loading article…
.jpg/500px-College_of_Psychic_Studies_(8012376197).jpg)
カレッジ・オブ・サイキック・スタディーズ（1884年にロンドン心霊学同盟として設立）は、ロンドンのサウス・ケンジントンに拠点を置く非営利団体です。心霊現象や心霊術現象の研究に取り組んでいます。
歴史
英国心霊術協会
1873年8月、トーマス・エヴェリット、エドマンド・ロジャースらによってリバプールでの会合で英国全国心霊術協会（BNAS）が設立された。[1] [2]
初期の会員には、チャールズ・モーリス・デイヴィス、チャールズ・アイシャム、ウィリアム・ステイントン・モーゼス、スタンホープ・テンプルマン・スピア、モレル・テオボルド、ジョージ・ワイルドなど、よく知られた心霊術師が含まれていた。[2] [3] BNASは実験的な降霊術や霊媒術の調査を行った。教義的な宗教観は持たなかったが、「イエス・キリストの宗教に共感している」ことで知られていた。[2]
BNASの最初の公開会議は1874年4月16日にサミュエル・カーター・ホールの議長の下で開催されました。[ 4 ] 1875年までにBNASの会員数は400名を超えました。[2]本部はロンドンのグレート・ラッセル・ストリートに移転しました。[1] 1879年、ドイツの天体物理学者ヨハン・カール・フリードリヒ・ツェルナーが名誉会員になりました。[5]
ウィリアム・ヘンリー・ハリソンとBNASの「科学研究委員会」の同僚たちは、物質化降霊会中に霊媒の重さを量る実験に携わった。[6]特別に作られた自己記録装置が使用された。これは物議を醸すと考えられ、すべてのメンバーがそのような実験を行うことに同意したわけではない。1872年、ハリソンは心霊写真家フレデリック・ハドソンの詐欺を暴露して、心霊術コミュニティでも物議を醸した。[6] 1875年、ハリソンはCFヴァーリーとともに、カール・ライヘンバッハのオードの力を撮影する実験を行ったが、失敗に終わった。[6]
モーゼスとハリソンの間では、その指導者会議をめぐって大きな論争があった。ハリソンはBNASから追放された。[6] 1879年4月、副会長のチャールズ・マッシーが辞任し、モーゼスも1880年12月31日に辞任した。[2] 1882年、BNASは中央心霊術者協会（CAS）に名称を変更した。副会長のエドマンド・ロジャースなど、モーゼスの忠実な支持者の一人である残りの会員は、協会の再建を試みた。[7]しかし、会員間の内部対立と財政問題により、グループは解散した。[2] [7]
ロンドン心霊同盟
1883年10月、モーゼスのアイデアを議論して新しい団体を設立するための特別会議が開催されました。[8] 1884年3月、モーゼスと他の人々はロンドン心霊主義同盟（LSA）を結成しました。最初の会合は5月5日にセントジェームズホールの宴会場で開催されました。[2]モーゼスが会長を務め、メンバーにはジョン・スティーブン・ファーマー、マッシー、ロジャース、スタンホープ・テンプルマン・スピア、アラリック・アルフレッド・ワッツ、パーシー・ウィンダムがいました。[7] 1892年にモーゼスが亡くなった後、ロジャースが会長になりました。LSAはロジャースのリーダーシップの下で、アルフレッド・ラッセル・ウォレスなどの著名人を含む幅広い会員を獲得しました。[7]
1886年、心霊研究協会（SPR）のエレノア・シジウィックは、霊媒師ウィリアム・エグリントンが詐欺師であると主張した。LSAのメンバーと雑誌「ライト」の記事はエグリントンを支持し、シジウィックの偏見と偏見を非難した。心霊術師の一部のメンバーはSPRを脱退した。[9]
1925年、アーサー・コナン・ドイルが社長に就任し、LSAはサウス・ケンジントンのクイーンズベリー・プレイスに新しい本部を購入しました。[10]
1930年10月から1931年6月にかけて、物質化霊能者のヘレン・ダンカンがLSAによって調査された。初期の好意的な報告にもかかわらず、ダンカンのエクトプラズムの検査により、卵白とトイレットペーパーを混ぜた紙であるチーズクロスでできていることが明らかになった。ダンカンのトリックの1つは、エクトプラズムの一部を飲み込んで吐き出すことだったが、このトリックが実行されることを排除するために、彼女は降霊術の前にメチレンブルーの錠剤を飲むように説得され、このためエクトプラズムは現れなかった。 [11]雑誌「ライト」は、ダンカンが詐欺師であるという裁判所の判決を支持し、彼女のエクトプラズムがチーズクロスであることを明らかにしたハリー・プライスの調査を支持した。[12]
サイキック研究大学
1955年にLSAは心霊科学大学に名称を変更し、1970年には心霊研究大学となった。[13] [14] [15]
心霊研究家のシメオン・エドマンズによれば、1955年の名称変更によって「その時点から協会はもはや心霊主義者の協会ではなくなったことは疑いようがなかった」。非心霊主義者の会員も受け入れ、存続の問題について団体としての意見を持たなかったからである。[16] 1960年代、心霊主義が復活した後、大学は心霊研究協会と提携し、何千ものケースファイルを収集した。[17]
ポール・ビアードは16年間同大学の学長を務めた。[17] 2006年、同大学は超能力に関する12のコースを開講した。
2021年4月、カレッジはウェブサイトをリニューアルし、オンラインで受講できるオンラインコース、講演、イベントのプログラムを拡充しました。現学長のジェフリー・ダートCBEは、これは新型コロナウイルス感染症の流行中に対面イベントを開催することの難しさへの対応でもあると述べています。[18]
出版物
書籍
1930 年、ロンドン スピリチュアリスト アライアンスは LSA 出版会社から 5 冊の本のシリーズを出版しました。これらは次のとおりです。
- ヘレン・A・ダラス。人類の生存とその意味。
- チャールズ・ドレイトン・トーマス『心霊術の精神現象』
- スタンレー・デ・ブラス著『心霊術の物理的現象』
- ヘレン・マグレガーとマーガレット・V・アンダーヒル。超能力とその発達。
- オリバー・ロッジ。実証された生存：科学、哲学、宗教への影響。
ジャーナル
英国最古の心霊術雑誌は『ライト』として知られている。1881年1月にエドマンド・ロジャースによって創刊され、BNASとその後継組織に加盟した。[19]
サイキック研究大学は年に2回ライトジャーナルを発行しています。 [20]
著名な歴史上の人物
-
アーサー・コナン・ドイル、医師、作家 -
ジョン・スティーブン・ファーマー、辞書編纂者 -
サミュエル・カーター・ホール、ジャーナリスト -
フレデリック・ホックリー、オカルト作家 -
チャールズ・アイシャム、庭師、地主 -
エドマンド・ドーソン・ロジャース、ジャーナリスト -
ジョージ・ワイルド、ホメオパシー医師 -
パーシー・ウィンダム、政治家
参考文献
- ^ ab オッペンハイム、ジャネット. (1988). 『異界：1850-1914年のイギリスにおける心霊術と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局. p. 53. ISBN 978-0521347679「英国全国心霊術協会は、1873 年 8 月に地元の心理学会が主催したリバプールでの会議から生まれました。出席者は近隣の心霊術師に限定されず、参加者の中にはロンドンの WH ハリソンとトーマス エヴェリットもいました。会議では、英国心霊術の拡大と強化のために全国組織の利点を主張するいくつかの論文が発表され、これらの議論が受け入れられました。会議では全国協会を設立することが決議され、その主導権はロンドンに移り、翌年 BNAS が活動を開始しました。1875 年からは、グレート ラッセル ストリート 38 番地に快適な場所を構え、公私を問わず数多くの活動、委員会会議、講演、社交会の場となりました。」
- ^ abcdefg Lavoie, Jeffrey D. (2014).ヴィクトリア朝の宗教における意味の探求: チャールズ・カールトン・マッセイの精神的な旅と秘教的教え。リーハイ大学出版局。pp. 19-20。ISBN 978-1611461848
- ^ スペンス、ルイス。（2006年版、初版1920年）。オカルティズム百科事典。コジモ。p. 80。ISBN 978-1596052376
- ^ ポドモア、フランク。（2011年版、初版1902年）。現代のスピリチュアリズム：歴史と批評。第2巻。ケンブリッジ大学出版局。169ページ。ISBN 978-1-108-07258-8
- ^ Lavoie, Jeffrey D. (2014). 『ビクトリア朝の宗教における意味の探求：チャールズ・カールトン・マッセイの精神的な旅と秘教的教え』リーハイ大学出版局、p. 61、ISBN 978-1611461848
- ^ abcd ノークス、リチャード・J.霊を捕らえる道具：ビクトリア朝の心霊術の身体をテクノロジー化する。イワン・リース・モーラス著。（2002年）。身体／機械。ブルームズベリー・アカデミック。pp. 125-163。ISBN 1-85973-690-4
- ^ abcd オッペンハイム、ジャネット。(1988)。『異界：1850-1914年のイギリスにおける心霊術と心霊研究』ケンブリッジ大学出版局。pp. 55-57。ISBN 978-0521347679
- ^ ネルソン、GK（2013）。スピリチュアリズムと社会。p.110。ラウトレッジ。ISBN 978-0415714624
- ^ ラックハースト、ロジャー。(2002) 『テレパシーの発明、1870-1901』オックスフォード大学出版局。p.57。ISBN 978-0199249626
- ^ ライセット、アンドリュー。(2008)。シャーロック・ホームズを生み出した男：サー・アーサー・コナン・ドイルの生涯と時代。フリー・プレス。p. 434。ISBN 0-7432-7523-3 「戦没者追悼基金の恩恵を受けて、ロンドン心霊協会はサウス・ケンジントンのクイーンズベリー・プレイスに新しい本部を購入した。1925年からアーサーが会長となり、5月にキャクストン・ホールで3日間のバザーを開催し、施設の改装と家具の調達のために1,000ポンドを集めた。また、最上階をハリー・プライスに貸し出し、彼の国立心霊研究研究所の恒久的な場所とした。」
- ^ ヘインズ、ルネ。(1982) 『心霊研究協会 1882-1982: 歴史』 マクドナルド社、p. 144. ISBN 978-0356078755「ロンドン心霊術師連盟は、1930 年 10 月から 1931 年 6 月までの間に 50 回、彼女と面会した。これらの面会で、彼女は服を脱がされ、身体検査を受け、降霊会用の衣服を着せられた。ライト誌の 2 つの中間報告は好意的なものだったが、3 つ目の報告では詐欺の兆候が見られた。時折発見された「エクトプラズム」の破片は、組成が異なっていた。初期の 2 つの標本は、卵白のようなものが混ざった紙または布で構成されていた。他の 2 つは、「樹脂状の液体」に浸した外科用ガーゼのパッドで、さらにもう 1 つは、トイレット ペーパーを何層もくっつけたものだった。しかし、「エクトプラズム」の最も一般的な材料は、バター モスリンまたはチーズクロスで、飲み込んで吐き戻したものと思われる。キャビネットの中からは、悲痛な窒息音が時々聞こえた。興味深いことに、メチレン ブルーの錠剤を飲み込むように説得されたとき、ロンドン心霊術同盟の降霊会では、エクトプラズムは全く現れなかった。」
- ^ ヘイゼルグローブ、ジェニー。(2000)。戦間期の心霊術とイギリス社会。マンチェスター大学出版局。279 ページ。ISBN 978-0719055584
- ^ ローズマリー・ギリー(1994)。『ギネス幽霊・霊百科事典』ギネス世界記録社。p. 125、p. 334。ISBN 978-0851127484
- ^ フィクマン、マーティン。(2004) 『捉えどころのないビクトリア朝時代：アルフレッド・ラッセル・ウォレスの進化』シカゴ大学出版局。p. 191。ISBN 978-0226246130
- ^ バーン、ジョージナ。(2010) 『現代のスピリチュアリズムと英国国教会、1850-1939』 ボイデル・プレス。pp. 60-62。ISBN 978-1843835899
- ^ エドマンズ、シメオン。(1966)。スピリチュアリズム：批評的調査。アクエリアン・プレス。p.72。ISBN 978-0850300130
- ^ ab 「ポール・ビアード」。テレグラフ。
- ^ 「The College of Psychic Studies : Enlighten : A covid 19 update from our college president」The College of Psychic Studies . 2021年4月16日閲覧。
- ^ オッペンハイム、ジャネット。(1988)。『異界：イギリスにおける心霊術と心霊研究、1850-1914 』ケンブリッジ大学出版局。p.46。ISBN 978-0521347679
- ^ 「光」。サイキック研究大学。
北緯51°29′41″ 西経0°10′39″ / 北緯51.49461° 西経0.17762° / 51.49461; -0.17762
外部リンク
- 公式サイト