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イランにおける聖職者主義は長い歴史を持ち、イラン社会と政治に影響を与えてきた。一部の学者は、聖職者イデオロギーが1000年前に定着し始めたと考えている。[ 1 ]
歴史を通じて、イランの神学校は宗教分野において、国内の市民社会を支援するという伝統的な役割を担ってきた。しかし、1979年のイラン革命後、神学校は高度に政治化され、その独立性は大幅に低下した。[ 2 ]革命はシーア派の神学に基づいた新たな政治秩序を生み出し、絶対的な統治権力はシーア派の法学者/聖職者に与えられた。[ 3 ]
コムの神学校の歴史は3世紀(ヒジュラ暦)に遡ります。有名な神学者であるホセイン・イブン・サイード・アフヴァーズィーはクーファからコムに移り住み、コムで最初の世代の聖職者を育成しました。[ 4 ]

シア:
スンニ派:
多くの聖職者が経済活動に関わっており、中でもアクバル・ハシェミ・ラフサンジャニ、アッバス・ヴァエズ・タバシ、ナセル・マカレム・シラジが特に有名である。
サファヴィー朝とガージャール朝の時代 に政治に関与した聖職者には、アラメ・マジレスィ、 ミルザ・シラジ、セイエド・ジャマルディン・アサダバディ(アフガニスタン)が含まれる
イラン立憲革命に関与した聖職者たち
パフラヴィー朝時代の聖職者たち
イラン革命に関与した聖職者たち
高官として振る舞う聖職者


聖職者によって設立された政党