チュプ・タジア(ベンガル語: চুপ তাজিয়া ;ウルドゥー語: چُپ تَعِزْیَہ ) またはサイレント・タジアは、主にラビ・アル・アワルの 8 日にシーア派イスラム教徒12 人 によって開催される宗教行列に与えられた名前です。バングラデシュ、インド、パキスタンは、シーア派十二イマームの第11代目イマーム・ハサン・アル・アスカリの死を記念して開催された 。 [ 1 ]この行列は通常、イスラム教のムハッラム月に始まる喪期間の最後の行列とみなされます。[ 2 ]

チュップ・タジアの伝統は、インドのラクナウ市で始まり、その後南アジアの他の地域に広まりました。[ 3 ]この行列はナワブ時代に遡り、バフ・ベグムの子孫であるナワブ・アフメド・アリ・カーン・シャウカット・ヤール・ジャングによって始められました。[ 4 ]これはラクナウのアザダリの最も重要な特徴の1つであり、現在許可されている9つの行列の1つです。[ 5 ] 19世紀には、以前はチェフルム の日(サファル月20日)に行われていたこの行列は、チェフルムの18日目、つまりラビー・アル=アウワルの8日に変更されました。[ 6 ]この最後の追悼行列は、ラビー・アル=アウワルの8日の朝に始まります。[ 2 ] [ 7 ]アラム、ザリ、タジアを特徴とする行進は、ビクトリア通りのイマームバラ・ナジム・サヘブから始まり、パタナラを通過する間は完全に静かに進み、巨大な黒いタジアが埋葬されているカルバラ・カズメインで終了します。[ 1 ] [ 8 ] [ 9 ] 1969 年 5 月 26 日、一連の衝突と殺人の後、それまで平和的に主にスンニ派のモハッラであるプル・グラムとマフムードナガルを通過していたシーア派のアラムとチュップ・タジアの行列が、マフムードナガルに到着した際に突然スンニ派のモスクからレンガを投げつけられ、別の暴動が発生しました。[ 10 ] [ 11 ]
アラハバードには 2 つのチュプ タジア行列があります。[ 12 ] [ 13 ]
ハイデラバードでは、夕方の礼拝の直前に、ダビールプラ高架橋から行列が出発し、シーア派が多数を占めるダルシャファ地区のアラワ・エ・サルトゥーク・ムバラクに到着します。この場所で短い集会が開かれ、集会の後、悲しみを象徴する黒旗が外され、喜びを象徴する赤旗が掲げられます。この旗の交換は、翌日、ラビー・アル=アウワル月の9日目がイード・エ・ゼフラと呼ばれる祝祭日であるため行われます。
チュップ・タジアは、 1947年のパキスタン独立後に始まりました。ナワブ・ハッサン・ラクノウィ氏がチュップ・タジアをカラチに持ち込みました。彼の死後、息子が行列を率いました。現在、イムティアズ・フセイン氏がカラチのニシュタル公園でチュップ・タジアの行列を率いています。カラチには2つのチュップ・タジアの行列があります。[ 14 ] [ 15 ]
Chup Tazia は、 1947 年のパキスタン独立後、パキスタンで始まりました。1998 年に、Syed Ali Abbas Naqvi がパキスタンのグジュランワラのカモケでChup Tazia juloos を始めました。
アリプール・チャタ(アカルガル)チュップ・タジア・ジャルーズは、1948年にインドのアンバラ州サダウラ地区(現在のユムナナガル地区)から移住したサイード・アリ・アクタル博士によって、グジュランワラのアリプール・チャタ(アカルガル)地区で始められました。チュプ・タジア・マジャリッシュはラビ・ウル・アワルの6日から先発する。
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