鍵の受け渡し

鍵の受け渡し
アーティスト	ピエトロ・ペルジーノ
年	1481年～1482年頃
タイプ	フレスコ
寸法	330 cm × 550 cm（130インチ × 220インチ）
位置	システィーナ礼拝堂、バチカン市国

『鍵の受け渡し』、または『聖ペテロに鍵を渡すキリスト』は、イタリアのルネサンス期の画家ピエトロ・ペルジーノによるフレスコ画で、1481年から1482年にかけて制作され、ローマのシスティーナ礼拝堂に所蔵されています。

この作品の依頼は1480年にペルジーノがローマの旧サン・ピエトロ大聖堂の礼拝堂の装飾をしていたときに始まりました。教皇シクストゥス4世は彼の作品を気に入り、バチカン宮殿に建設した新しい礼拝堂の装飾も彼に依頼することを決定しました。作品の大きさのため、後にペルジーノはボッティチェリ、ギルランダイオなどフィレンツェの画家グループに加わりました。 ^[要出典]

この作品がまだ制作中だった頃、ナポリ王アルフォンソ2世が訪れ、前景の人物像の左端に彼が加わった。また、絵のバランスをとるために、聖ペテロの上に使徒が加えられた。^[1]

礼拝堂の北壁に描かれたイエスの物語シリーズの一部であるこの場面は、マタイ伝16章^{[2]を参照したもので、イエスは}聖ペテロに「天国の鍵」を与えると述べています^[3]。これらの鍵は、許しの力と神の言葉を共有する力を表し、それによって他の人を天国に入れる力を与えます。主要な人物は、絵の表面近く、地平線よりかなり下の2列にぎっしりと圧縮されたフリーズに配置されています^[4] 。ひざまずく聖ペテロに銀と金の鍵を手渡すキリストを示す主要なグループは、ユダ（キリストの左から5番目の人物）を含む他の使徒たちに囲まれています。全員に光輪があり、同時代の人々の肖像画とともに描かれており、その中には自画像と言われているもの（右端から5番目）もあります。平らで開いた正方形は、色付きの石で大きな短縮長方形に分割されています。背景の中央には、レオン・バッティスタ・アルベルティの『建築論』の理想的な教会に似た神殿があり、その両側には凱旋門があり、碑文^[5]はシクストゥス4世とソロモンを並べ、後者の柱廊のある神殿を思い起こさせます。^[6]中景には、キリストの生涯の2つの場面が散りばめられており、左側には貢納金、右側にはキリストの石打ちが描かれています。^[6]

人物像のスタイルは、アンドレア・デル・ヴェロッキオに触発されている。^[7] 動きのある衣服とその膨大な複雑さ、そして人物像、特に聖ヨハネ福音史家を含む数人の使徒の美しい容貌、長く流れるような髪、優雅な物腰、洗練さは、オルサンミケーレにあるヴェロッキオのブロンズ像群の聖トマスを思い起こさせる。登場人物のポーズは、少数の基本姿勢に分かれており、通常は左右逆に、一貫して繰り返され、同じ下絵が使われていることを意味している。彼らは、地にしっかりと立っている傾向のある、優美でエレガントな人物像である。彼らの頭は体の他の部分に比べて小さめで、その特徴は、細かい部分にまでかなりの注意を払って繊細に抽出されている。

エルサレムの八角形の神殿[^要出典]と中央軸を占めるその玄関には、建築家が構想した計画が背景にあったに違いないが、ペルジーノの扱いは、正確に描かれた木造の模型の再現のようである。アーチのある建物は、その前にアクションが展開される背景として機能している。ペルジーノは風景の描写に多大な貢献をした。地平線に広がる無限の世界の感覚は、同時代の他のどの作品よりも強く、遠くに青みがかった灰色の丘と雲がかかった空を背景にした羽毛のような木々は、後の画家、特にラファエロにとって参考になる解決策を表している。^[要出典]

中央の建物は、ペルジーノの『聖母の結婚』の建物、およびペルジーノの弟子ピントゥリッキオがアラコエリのサンタ・マリア・ブファリーニ礼拝堂の『聖ベルナルディーノ物語』で描いた建物に似ている。^[要出典]

このフレスコ画は教皇選挙の際には吉兆であると信じられており、フレスコ画の下の小部屋に（くじ引きで）住んだ枢機卿が選出される可能性が高いという迷信があった。当時の記録によると、少なくとも3人の教皇が選挙の選挙期間中にフレスコ画の下に住んだとされている：クレメンス7世、ユリウス2世、パウロ3世。^[8]

• アールズ、アイリーン (1987)。ルネサンス美術：トピック辞典。ABC- CLIO。ISBN 978-0-313-24658-6。

• ガリバルディ、ヴィットリア (2004)。 「ペルジーノ」。ピットリ・デル・リナシメント。フィレンツェ：スカラ座。