中国百周年宣教会議

1907年に中国の上海で開催された中国百年祭宣教会議は、中国におけるプロテスタントの宣教活動100年を記念し、今後の活動方針について議論した。会議では、ヨーロッパ諸国、米国、日本が中国に課した「不平等条約」で中国のキリスト教徒に与えられた中国の法律からの除外を支持する決議が承認された。

この会議は、中国に初めて派遣されたプロテスタント宣教師ロバート・モリソンの来訪100周年を記念して開催された。1907年4月25日に開催され、5月8日に閉会された。^[1]

会議の出席者は合計1,170名で、ほとんどが中国各省からの宣教師で、25カ国からの代表者もいた。中国では約100の宣教師組織が活動していたが、全員が会議に出席していたわけではない。^[2]出席者のほとんどはイギリス人とアメリカ人だった。会議の主題が中国におけるキリスト教の促進であったにもかかわらず、代表者の中に中国人は10人未満しかいなかった。^[3]また、中国では宣教師の妻や独身女性宣教師が男性宣教師より多かったが、女性の代表は少なかった。ルエラ・マイナーは女性の活動に関する委員会の委員長を務めた。^[4]

アメリカの宣教師で作家で会衆派教会の アーサー・ヘンダーソン・スミスと英国長老派教会のジョン・C・ギブソンが会議の共同議長に選出されました。11の委員会が代表団の関心のあるさまざまな主題について決議案を提出しました。

会議の雰囲気は楽観的だった。 7年前の義和団の乱で殉教した189人のプロテスタント宣教師（男性、女性、子供）についてはほとんど触れられなかった。義和団の乱以来、中国政府は多くの国内改革を実施し、宣教師たちは中国人がキリスト教を含む西洋の影響に対してはるかにオープンになっていると感じていた。^[5]

宣教師たちは、過去100年間に約18万人の中国人をキリスト教に改宗させた成功を祝った。しかし、JWローリーは会議に「今世紀の種まき[つまりキリスト教の普及]の大部分は休耕地で行われてきた」と述べて否定的な意見を述べた^[6]。これは宣教師たちが進歩のペースと結果にしばしば失望していたことを認めたものである。

会議の参加者の大きな目的は、プロテスタントの活動を、多くの異なる宣教団体の多様でしばしば競合する活動ではなく、単一の協調組織に統合することで あった。ウィリアム・スコット・アメントは、統一された活動の枠組みを確立した連合および礼譲委員会の議長を務めた。会議はまた、教育と医療活動に充てられる資源の拡大を求めたが、福音派の宣教師たちは「教育は説教の代わりではない」と不快感を示した。^[7]

会議で最も意見が分かれ、議論を呼んだのは、不平等条約の下で中国人キリスト教徒に与えられた中国の法律からの特権と免除に関する問題だった。宣教師の中には、中国人キリスト教徒に対するこれらの保護を「[中国]政府への憎むべき重荷」であり、悪徳な中国人が個人的な利益のためにキリスト教徒になることを奨励するものだとし、放棄したいと望む者もいた。 ^[8] 大多数はこれに反対し、会議で採択された決議では「条約で規定されているキリスト教改宗者へのすべての保護を安全に撤回できる時はまだ来ていない」と述べられていた。^[9]

1907 年の会議に参加した宣教師たちは、「中国における宣教活動に根本的な調整を加えたり、方向転換したりする必要性を感じなかった」。しかし、事態はすぐに彼らの近視眼的な見方を裏付けた。キリスト教が中国で発展し続けるだろうという宣教師たちの楽観主義は、すぐに「連​​合と友好」を支持する精神と同様に打ち砕かれた。清朝は 1911 年に崩壊し、その後は混乱と軍閥の時代が続き、キリスト教は西洋の植民地主義と帝国主義とますます敵対的に同一視されるようになった。10 年以内に、会議から生まれたプロテスタントの団結と協力の精神は、原理主義者と自由主義者の意見の不一致によって損なわれた。^[10]

• 中国百年祭宣教師会議記録。1907 年 4 月 5 日 (25 日朗読) から 5 月 8 日にかけて上海で開催された大会議の報告書。(ニューヨーク: アメリカ伝道協会、1907 年)