チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカスク複合施設

チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク遺跡群は、慣習的にキンメリア文化と呼ばれることもあり、^{[1] [2]古代東ヨーロッパと中央ヨーロッパの最初のステップ遊牧民、特に}キンメリア人と関連する考古学的遺跡群です。

チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合施設は2つのフェーズに分かれている：^{[3] [4] [5]}

• チェルノゴロフカ期、紀元前900年頃 ～紀元前750 年頃
• ノヴォチェルカッスク期、紀元前 750年頃から紀元前 650年頃まで。

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合体は、カザフスタン東部またはアルタイ＝サヤン地域に相当する中央アジアの一部を起源とする遊牧民の第一波^{[6] [7] [8] [9]}に由来し、^[10]紀元前10世紀に始まり紀元前9世紀から紀元前8世紀まで続き、^[11]ポントス＝カスピ海ステップ地域に西方へ移住し、そこでチェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合体を構成する新しい部族連合を形成した。^[6]

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合施設の中央アジアの形成要素がヨーロッパに到達したのは、紀元前1千年紀から紀元後1千年紀にかけて続いた中央アジアのイラン遊牧民の南東ヨーロッパと中央ヨーロッパへの西方への移動というより大きなプロセスの一部であり、後にはスキタイ人、サウロマティア人、サルマティア人などの他のイラン遊牧民もこれに加わった。^{[12] [7]}

真の遊牧民の形成自体は、中央アジアとシベリアのステップの環境が以前よりも涼しく乾燥する原因となった気候変化により、紀元前1千年紀初頭に起こりました。 ^{[13]これらの変化により、}青銅器時代の定住混合農民が遊牧民になり、紀元前9世紀までには青銅器時代の定住人口のステップ集落はすべて消滅しました。^[14]そのため、人口移動が発達し、群れを保護して新しい地域を占領するために必要な戦士部隊が形成されました。^[15]これらの気候条件により、遊牧民グループはステップ内の牧草地から牧草地へと群れを絶えず移動させる遊牧民になり、[ ^14]西のシコーカサスや西ユーラシアの森林ステップ地域でより良い牧草地を探すようになりました。^[13]

しかしながら、チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合施設を形成した移住に関する考古学的、歴史的記録は乏しく、この複合施設の発展についてごく大まかな概要しか示すことができません。^[16]

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク遺跡群は、紀元前9世紀から紀元前7世紀半ばにかけて、中央アジアから以前に到来した要素をもとに北ポントス地方で独自に発展した。^{[17] [18]}したがって、チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク遺跡群の発展には、主に3つの文化的影響が寄与している。

• チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合遺跡群の発展には、土着のベロゼルカ文化の影響が強く残っており、特に陶器のスタイルや埋葬の伝統にそれが表れている。^{[19] [20]}
• 他の2つの影響は外国起源のものでした。
  • ミヌシンスク地方の内陸アジア起源で、アナニノ文化とのつながりがあることを証明する[ 18 ] ^。チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合体には、中央アジアとシベリアのアルタイ、アルジャン、カラスク文化からの強い物質的影響が見られる。 ^[6]内陸アジア起源のものには、特に短剣や矢じり型、鐙型の先端を持つ馬具、鹿の石のような彫刻が施された石碑、動物様式の芸術がある。^{[18] [21]}
  • この中央アジアの影響に加えて、カフカス地方のクバン文化もチェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合体の発展に重要な役割を果たした。 ^[6]特に、クバン文化のメイスヘッドと二金属の短剣の採用に関して。^{[22] [21]}

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク文化群は、中央アジアから以前に到来した要素をもとに、紀元前9世紀から7世紀半ばにかけて北ポントス地方で独自に発展した。そのため、この文化群自体は、アルジャン文化など、紀元前7世紀以前に存在したユーラシアステップや森林ステップの他の初期遊牧民文化との類似点を示しており、そのため、これらのさまざまな先スキタイ初期遊牧民文化は、中央アジアに起源を持つ統一されたアルジャン＝チェルノゴロフカ文化層の一部であった。^[17]

ポントス・カスピ海草原の遊牧民は、騎馬術を基盤とした機動性の高い騎馬遊牧の発達と騎馬戦に適した効果的な武器の開発により、徐々に中央ヨーロッパと南東ヨーロッパに浸透し、長い時間をかけてこの地域の奥深くまで進出することができた。^{[23] [7]}

チェルノゴロフカ（ウクライナ、シヴェルスクのチョルノホリウカ）期とノヴォチェルカッスク期の両期の墓地は、西はブルガリア北東部とモルダビアからウクライナとクリミアを経て、東はクバンとヴォルガ・カマ地方に至る広い地域に広がっている。^{[19]したがって、チェルノゴロフカ-ノヴォチェルカッスク期の墓地は、西は中央ヨーロッパと}ハンガリー平原から、東はポントスとシコーカサスのステップに至る地域を覆っていた。^[6]

紀元前8世紀には、チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合文化圏の一部がパンノニアステップに拡大し、^[24]そこでメゾーチャト文化の形成に貢献した。^{[25] [26]}これにより、チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合文化圏自体が中央ヨーロッパのハルシュタット文化に強い影響を与えることになった。^[23]これらの影響の中には、中央アジアのステップ遊牧民が到着する前は中央ヨーロッパの先住民が使用していなかったズボンの採用があった。^[25]

アルジャン・チェルノゴロフカ文化層のもう一つの拡大方向は、紀元前8世紀から7世紀にかけてのキンメリア人とスキタイ人のコーカサス南部から西アジアへの移動によって表された。^[27]

紀元前7世紀にスキタイ人が到着し、この地域に定住したこと^[28]は、チェルノゴロフカ-ノヴォチェルカッスク複合文化圏の発展の妨げと一致しており^{[23] 、}紀元前 750年頃から紀元前 600年頃にかけて、南ヨーロッパの初期スキタイ文化が継続的なプロセス^[29]を通じてこの複合文化圏に取って代わったが、それでもなお、この複合文化圏はチェルノゴロフカ-ノヴォチェルカッスク複合文化圏とのつながりを示していた。^[30]

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合体は、中央アジアの影響を受けて、紀元前7世紀以前に存在したユーラシアステップや森林ステップの他の初期遊牧文化、例えばアルジャン文化との類似点を示しており、これらの様々な先スキタイ初期遊牧文化は、中央アジアに起源を持つ統一されたアルジャン＝チェルノゴロフカ文化層の一部となっており、^[17]初期スキタイ文化はチェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク複合体と物質的に区別がつかないものとなっている。^{[29] [32]}

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク遺跡群の特徴的な遺物は、カバルダ＝ピャチゴルスクの短剣、シコーカサスの馬具、特定の形の矢じり、あまり一般的ではない槍先である。馬具や個人の装飾品の装飾品の多くはチェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク遺跡群では珍しいが、透かし彫りのラトルは儀式に使用され、マルタ十字は宗教的な意味を持っていた。^[33]

チェルノゴロフカ段階からノヴォチェルカッスク段階への移行は、馬具のスタイルの変化によって特徴づけられました。^[34]

チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合地帯の人々はスキタイ人と共通の文化と起源を共有しており^[28]、スキタイ人と似た騎馬遊牧民の生活を送っていた^{[35] [36]}。これは西アジアの資料にステップ遊牧民に典型的なキンメリアの矢、弓、馬具について言及されていることからもわかる。^[35]

したがって、ホメロスの『オデュッセイア』に登場する「牝馬の乳搾り人」（古代ギリシア語：ιππημολγοι、ローマ字：  hippēmolgoi）や「乳消費者」（古代ギリシア語：γαλακτοφαγοι、ローマ字：  galaktophagoi）は、スキタイ人と共通の生活様式を持っていたチェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク地方のキンメリア人などの人々を指し、ヘシオドスがスキタイ人を同じような生活様式で暮らしていたと記述していることからもそれがわかる。^[28]

チェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク遺跡群は、西は中央ヨーロッパとパンノニア平原から東はコーカサス地方まで、現在のロシア南部を含む広い地域に広がっていた。^{[3] [6]}

チェルノゴロフカ・ノヴォチェルカッスク複合地域は、次のようなイラン騎馬遊牧民の部族連合に相当します。

• ポントス草原のアガティルシ族[ ^{7] [37]}
• カスピ海草原のキンメリア人[ ^6]
• パンノニア草原のシギュナエ族もその一人である可能性がある。 ^[25]

中央ヨーロッパ東部、特にトランシルヴァニアとハンガリー平原で発見されたチェルノゴロフカ＝ノヴォチェルカッスク型の遺跡は、キンメリア人の西方への移動の可能性があると考えられていたため、以前は「トラコ＝キンメリア人」と呼ばれていました。 ^{[38] [39]}