チェン・フーン・テン寺院

青雲亭（中国語:青雲亭;白字: Chheng-hûn-tîng ）（緑雲寺とも呼ばれる）^[¹^]は、マレーシアのマラッカ市ジャラン・トコン25番地にある、仏教、儒教、道教の三教を実践する中国寺院である。国内で最も古い現役の寺院である。^[²^]

歴史

この寺院は、オランダ領マラッカ時代に中国人のカピタン、テイ・キー・キ・テイ・ホン・ヨンによって1645年に創建されました。寺院の正確な建立時期については諸説あります。寺院の碑文には明の万暦28年と記されており、1600年以前、あるいは15世紀には既に存在していた可能性が示唆されています。^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}その後、1673年にカピタン・リー・ウェイ・キング・クーン・チャンの指導の下、中国から輸入した資材を用いて追加の建造物が建設されました。^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}この寺院は、地元の福建語話者コミュニティの主要な礼拝所として機能しました。 1704年にカピタン・チャン・キ・ロックが寺院の本堂を建設した。^[⁸^] 1801年には、シンガポール初代カピタンであるチョア・チョン・ロンの父であるカピタン・チュア・スー・チョン・トク・ピンの指導の下、寺院の建造物が改修され、追加の建造物が建てられた。^[⁴^]

1962年、当時の住職であったセック・キムセンは、イギリス出身の禅尼僧で、後に仏教観想修行団の創設者となるホウン・ジユ・ケネットをこの寺院で出家させた。 ^[⁹^]^[¹⁰^]この寺院は2003年に優れた建築修復に対してユネスコ賞を受賞した。^[¹^]

特徴

この寺院は、カンポン・クリン・モスクとスリ・ポヤタ・ムールティ寺院に近いことから「ハーモニー・ストリート」としても知られるジャラン・トゥカン・エマスの近くに位置し、面積は4,600平方メートルです^。 [ ^{2 ] [}^{11 ] [}^{12 ]ジャラン}・トコン沿いに壮大な正門を持つこの寺院は、観音菩薩に捧げられた大きな本堂を含む複数の祈祷堂の複合施設で構成されています。^{[ 2 ]}後に、さらに小さな祈祷室が追加されました。そのうちの1つは中国の富、長寿、繁殖の神々に捧げられており、もう1つは祖先の位牌に捧げられています。この寺院の主な特徴の1つは、本堂の正面の両側に立つ高さ7メートルの赤い旗竿のペアで、寺院建築では珍しい光景です。道路を挟んで向かい側には、寺院複合施設の一部となっている伝統的なオペラ劇場があります。この建物は風水の原則に従っており、複合施設は川と両側の高台の景色が確保されるように配置されている。^{[ 12 ]}

寺院内部にある中国語の碑文。
寺院に関する説明板。
寺院を守る石像の一つ。
屋根の芸術。
寺院の扉絵。
寺院の礼拝堂。

参考文献

1 2 「プロジェクト概要[ 2002年優秀賞] – 鄭洛騰本殿（緑雲寺）」 .ユネスコ. 2009年2月2日のオリジナルよりアーカイブ済み . 2019年3月9日取得.
1 2 3 4ケニー・マー（2019年2月11日）。「ジャラントコン: マラッカのハーモニーストリートを散策」マレーメール。2019 年3 月 9 日に取得。
↑ Jean Elizabeth DeBernardi (2006). The Way that Lives in the Heart: Chinese Popular Religion and Spirit Mediums in Penang, Malaysia . Stanford University Press. pp. 17–. ISBN 978-0-8047-5292-3。
1 2 「寺院の歴史」 . チェン・フーン・テン寺院。2019年3月9日にオリジナルからアーカイブ済み。2019年3月9日に取得。
↑グウィン・ジェンキンス (2008). 『争われる空間：文化遺産とアイデンティティの再構築：発展途上にあるアジアの都市における保全戦略』 LIT Verlag Münster. pp. 211–. ISBN 978-3-8258-1366-6。
↑厳青黄（2016年8月18日）『中国系民族世界における民族性、人格、政治』ワールドサイエンティフィック、133頁～、ISBN 978-981-4603-03-4。
↑ 「チェン・フン・テンのカピタン」。チェン・フン・テン寺院。2019年3月9日にオリジナルからアーカイブ済み。 2019年3月9日に取得。
↑ 「神々」。チェン・フン・テン寺院。2019年3月9日にオリジナルからアーカイブ済み。2019年3月9日に取得。
↑ジョン・スネリング（ 2011年8月31日）。『仏教ハンドブック：仏教の教えと実践への完全ガイド』。Ebury Publishing。64ページ以降。ISBN 978-1-4464-8958-1。
↑老師PTNHジユ・ケネット（2016年5月5日）。『禅は永遠の生命』。ラウトレッジ。209ページ以降。ISBN 978-1-317-21468-7。
↑サミール・ダス・グプタ（2008年1月1日）。仏教の高度な歴史：僧院と寺院。サイバーテック出版。ISBN 9788178843438。
1 2アラン・マッキノン、エレイン・マクラーナンド・マッキノン（2012年3月20日）。『出会いの場所、第1巻：世界史における時間、場所、そしてつながり、第1巻：1600年まで』アバロン出版。299ページ以降。ISBN 978-0-8133-4738-7。

外部リンク

ウィキメディア・コモンズにある鄭福騰寺関連のメディア
公式サイト

[UNESCO_recognition-1] 1 2 「プロジェクト概要[ 2002年優秀賞] – 鄭洛騰本殿（緑雲寺）」 .ユネスコ. 2009年2月2日のオリジナルよりアーカイブ済み . 2019年3月9日取得.

[Tokong_Street-2] 1 2 3 4ケニー・マー（2019年2月11日）。「ジャラントコン: マラッカのハーモニーストリートを散策」マレーメール。2019 年3 月 9 日に取得。

[3] Jean Elizabeth DeBernardi (2006). The Way that Lives in the Heart: Chinese Popular Religion and Spirit Mediums in Penang, Malaysia . Stanford University Press. pp. 17–. ISBN 978-0-8047-5292-3。

[Cheng_Hoon_Teng_temple_history-4] 1 2 「寺院の歴史」 . チェン・フーン・テン寺院。2019年3月9日にオリジナルからアーカイブ済み。2019年3月9日に取得。

[5] グウィン・ジェンキンス (2008). 『争われる空間：文化遺産とアイデンティティの再構築：発展途上にあるアジアの都市における保全戦略』 LIT Verlag Münster. pp. 211–. ISBN 978-3-8258-1366-6。

[6] 厳青黄（2016年8月18日）『中国系民族世界における民族性、人格、政治』ワールドサイエンティフィック、133頁～、ISBN 978-981-4603-03-4。

[7] 「チェン・フン・テンのカピタン」。チェン・フン・テン寺院。2019年3月9日にオリジナルからアーカイブ済み。 2019年3月9日に取得。

[8] 「神々」。チェン・フン・テン寺院。2019年3月9日にオリジナルからアーカイブ済み。2019年3月9日に取得。

[9] ジョン・スネリング（ 2011年8月31日）。『仏教ハンドブック：仏教の教えと実践への完全ガイド』。Ebury Publishing。64ページ以降。ISBN 978-1-4464-8958-1。

[10] 老師PTNHジユ・ケネット（2016年5月5日）。『禅は永遠の生命』。ラウトレッジ。209ページ以降。ISBN 978-1-317-21468-7。

[11] サミール・ダス・グプタ（2008年1月1日）。仏教の高度な歴史：僧院と寺院。サイバーテック出版。ISBN 9788178843438。

[MacKinnonMacKinnon2012-12] 1 2アラン・マッキノン、エレイン・マクラーナンド・マッキノン（2012年3月20日）。『出会いの場所、第1巻：世界史における時間、場所、そしてつながり、第1巻：1600年まで』アバロン出版。299ページ以降。ISBN 978-0-8133-4738-7。

[

[

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[

[

[

11 ] [

12 ]ジャラン

チェン・フーン・テン寺院

歴史

特徴

関連項目

参考文献

外部リンク

関連するトピック

座標

中国語

白字

の