シャーロット・ヴォードヴィル

シャルロット・ヴォードヴィル（1918年 - 2006年4月28日）は、フランスのインド学者であり、バクティの伝統と文学の研究で最もよく知られている。中世の聖者カビールに関する彼女の論文は高く評価されている。彼女は1988年にパリ第3ソルボンヌ大学の教授を退任した。

シャルロット・ルイーズ・マリー・ヴォードヴィルは1918年にフランスのラ・トロンシュで生まれた。 1939年にフランス国立東洋言語文明研究所で古典学の学位、1942年にインド研究のディプロマ、1943年にヒンディー語の学位を取得し、1950年に文学博士号を取得した。^[1]

ヴォードヴィルはジュール・ブロックとルイ・ルヌーに師事し、彼らの文献学的アプローチを宗教文学に応用して、作曲の社会的側面を取り入れた。^[2]

1945年、彼女はアラハバードで古典アヴァディ語を学び、トゥルシーダース・ラムチャリトマナスが彼女の論文のテーマとなった。^[3]これは1955年に出版された彼女の最初の本である。彼女はまた、バナーラス・ヒンドゥー大学でカビールの詩の研究を行い、それらをフランス語に翻訳した。^[1]彼女の2つのモノグラフ、Kabir Granthavali（1957年）とKabir（英語、1974年）は、聖人に関する決定的な参考文献となった。^{[4] [5]}特に決定的だったのは、テキストの批判的分析を通じて、彼個人に帰属する可能性のある格言集を確立したことだ。^[6]

彼女は20世紀にも中世の宗教歌が通用することを認識しており、ミラバイ、スルダス、ジャヤシの作品の研究を続けた。彼女の『ドーラ・マル』（1962年）はラージャスターンのバラッド集であり、『バラマーサ』（1965年）はヒンドゥー教の伝統がいかに民謡や地方詩に影響を与えたかを示している。^[4]

ヴォードヴィルは1958年から1963年まで極東フランス学校（EFEO）に勤務した。その後ポンディシェリのインド学フランス研究所（EPHE）でヒンディー語とマラーティー語を専攻した。 1963年に高等研究学校（EPHE）の学部長に就任。1971年までEFEOのプーナも運営し、同校はデカン・カレッジの一部となった。 1988年にパリ第3ソルボンヌ大学の教授職を退いた。^[1]

ヴォードヴィルはヒンディー語からマラーティー語に切り替え、 1982年にドニャンデフのハリパトに関する調査を出版した。^[7]

ヴォードヴィルは初期のキャリアにおいて、ブラジのクリシュナの伝統を調査し、その中でその基盤がサイヴァ派にあることを明らかにした。^{[8] [9]}

シャーロット・ヴォードヴィルのインドの宗教伝承に関する著作は、考古学と古典学の背景と中世と現代の伝統を融合させたものである。彼女は民族学のフィールドワークとテキスト分析を組み合わせ、後続の学者が従う方法論を確立した。^[9]彼女はバクティの伝統に特に焦点を合わせた。^[10]

さらなる分析の道は、ヒンドゥー教の詩のスタイルであるパダスに似たイスマーイール派の民俗文学であるギナンについてでした。^{[11]ヴォードヴィルは、}サンスクリット語に基づく聖典の知的威信に対する民衆の抗議を反映するヒンドゥー教の俗語文学の出現におけるイスラム教の役割を確立しました。^[12]

• Tulsî-Dâs の Râmâyana の作曲とソースの練習。パリ: Libr.アメリク・エ・ドリエント＝アドリアン・メゾヌーヴ。 1955年。
• レ・ドゥハ・デ・ドーラ＝マール​​ー。ラジャスタンのアンシェンヌ・バラード。ポンディシェリ: アンスティチュ・フランセ・インドロジー。 1962年。
• カビール.オックスフォード:クラレンドン.1974年.
• Le Râmâyan de Tulsî-Dâs。ヒンディー語の翻訳とコメントをテキストで送信します。パリ：レ・ベル・レトル。 1977年。
• Kabir-Vânî、リセンションオクシデンタル、イントロド。などの一致。ポンディシェリ: アンスティチュ・フランセ・インドロジー。 1982年。
• 中世インドの神話、聖人、伝説。デリー：オックスフォード大学。1996年。

• Bolle, KW (1996)。「神への献身：インド各地のバクティの伝統、シャーロット・ヴォードヴィルに敬意を表した研究、ダイアナ・L・エック、フランソワーズ・マリソン編」アメリカ東洋学会誌。116 (1 ) : 170–172。doi : 10.2307 /606419。JSTOR  606419。
• 「シャーロット・ボードヴィル」。エコール・フランセーズ・デ・エクストリーム・オリエント。
• Classe, O (2000).文学翻訳の英語化百科事典: AL . Routledge. ISBN 978-1884964367。
• クレメンタン・オジャ、C.マンギン、P.-Y. (2007)。アジアの一世紀：エコール・フランセーズ・デ・エクストリーム・オリエントの歴史、1898年から2006年。エディションズ・ディディエ・ミレー。ISBN 978-981-4155-97-7。
• ハーバーマン、DL (1992)。「神への献身：インド各地のバクティの伝統。シャーロット・ヴォードヴィルに敬意を表した研究。ダイアナ・L・エックとフランソワーズ・マリソン編」。アジア研究ジャーナル。51 ( 4): 953–954。doi :10.2307/2059102。JSTOR  2059102。
• ホルストマン、M. (2002)。カビールの画像。マノハール。
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