チャンドゥ・シャー

チャンドゥ・シャー（ 16世紀後半から17世紀初頭に活躍、チャンドゥ・ラル、チャンドゥ・マルとしても知られる）は、シク教の歴史書に登場する人物である。^{[1] [2]}シク教の伝承によれば、彼はラホール出身の裕福な銀行家でムガル帝国皇帝の収入役人で、第5代シク教の導師であるグル・アルジャンに対して陰謀を企てたとされている。^[3]

彼はシャーヒー・カトリ派の出身で^{[4] [5] 、}ラホール県のスバハダル（知事）に仕えていた。^{[6]グルに対する彼の敵意は、グルの息子}ハルゴビンドを自分の娘と結婚させたいという彼の求婚が拒否されたことにひどく腹を立てたことから始まった。彼は最初、虚偽の告訴に基づいてグルを罰するよう皇帝アクバルに訴えたが、アクバルはアルジャンを高く評価していたため、これは聞き入れられなかった。^{[7]アクバルの死後、彼は新しく即位した皇帝}ジャハーンギールにグルの罰を嘆願し続けた。彼はグル・ラム・ダースの破門された息子でグルの地位を逃したことに不満を抱いていたプリティ・チャンドとグルに対する任務でチームを組んだ。^[8]結局、彼の扇動は成功し、グルは逮捕され、ラホールに連行され、拷問を受けて死亡した。^{[9] [10] [11]}地元のラホール人の言い伝えによると、チャンドゥ・シャーはグルの監護権を得るために皇帝に金を払い、自宅でグルを個人的に拷問したという。^[12]

シク教の伝承によれば、チャンドゥ・シャーは、グル・ハルゴービンドから陰謀と欺瞞の陰謀について聞かされたジャハーンギールによって最終的にシク教徒に引き渡され、処刑された。^[13]彼はラホールの街路を行進させられ、怒った見物人から靴で殴られ、鉄のひしゃくで致命傷を受けながら亡くなった。^[4]皮肉なことに、グル・アルジャンを拷問した拷問者は、チャンドゥ・シャーを拷問した者でもあった。^[14]パシャウラ・シンは、ジャハーンギールがグルの処刑の責任をチャンドゥ・シャーだけに転嫁し、自分自身の責任を逃れようとしたと主張している。 ^[15]

チャンドゥ・シャーの跡を継いだ息子のカラム・チャンドは、1621年にムガル帝国の皇帝シャー・ジャハーンを煽動してグル・ハルゴービンドに対抗させ、初期のムガル・シク戦争とロヒラの戦いを引き起こした。これは、チャンドゥ・シャーの父がジャハーンギール皇帝を煽動してグル・アルジャンに対抗させたのとよく似ている。^[16]

グル・アルジャンの処刑について詳しく述べている同時代のシク教の聖典はない。処刑に関する最初のシク教の言及は、1741年の『マヒマ・プラカーシュ・ヴァルタク』の中に見られる。これは、18世紀と19世紀の他の物語とともに、チャンドゥ・シャーとアルジャン・デヴの拷問と処刑における彼の疑惑の役割について言及している。非シク教徒の同時代の情報源は限られており矛盾しているが、グルはフスロー王子を支援したために処刑されたとされている。処刑の4ヵ月後にイエズス会の長ジェローム・ザビエル神父が書いた手紙には、グルはフスローの額にティラックを置いたために20万ルピーの罰金を科せられたが、罰金を払えなかったグルはその後投獄されたと書かれている。その後、チャンドゥ・シャーはグルの自由を買い取り、彼を拷問して殺した。パシャウラ・シンは、チャンドゥ・シャーをめぐるメタナラティブは、ムガル帝国がジャハーンギールとその行政官たちを無罪放免し、グルの敵に責任を転嫁するための策略だったと書いている。18世紀と19世紀のシク教の年代記におけるジャハーンギールの肯定的な描写は、ムガル帝国が作り上げた物語の有効性の証拠だと彼は考えている。^{[17] [18]}

ラホールのチャンドゥ・シャーのハヴェリは「チャンドゥ・デ・ハヴェリ」として知られ、モチ門の内側に位置していたが、マハラジャ・ ランジート・シンが街を征服した1799年にシク教徒によって破壊されたが、1825年に再建された。^[14]