チャンドラグプタ・バサディ

チャンドラグプタ・バサディ
シュラヴァナベラゴラのチャンドラグプタ バサディ
宗教
所属	ジャイナ教
神	パルシュヴァナータ
フェスティバル	マハヴィール・ジャヤンティ
統治機関	シュリ シュラヴァナ ベルゴラ ジャイナ教 マタ
バッタラカ	カルマヨギ スワスティ シュリ チャルキルティ バタラカ パタチャリヤ スワミ
位置
位置	シュラヴァナ ベルゴラ、ハッサン、カルナータカ州
地理座標	北緯12°51′42.19″ 東経76°29′12.38″ / 北緯12.8617194° 東経76.4867722° / 12.8617194; 76.4867722
建築
設立年月日	9世紀から10世紀

チャンドラグプタ・バサディ（カンナダ語：ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಬಸದಿ ）は、インドのカルナータカ州シュラヴァナベラゴラのチャンドラギリ丘陵にある小規模なバサディ（ジャイナ教寺院）のひとつである。インド考古学調査局は、チャンドラグプタ・バサディをシュラヴァナベラゴラの記念碑群の中にアダルシュ・スマラク記念碑として登録している。^[1]

バサディはもともと、一列に並んだ3つの小部屋から成り、狭い通路に通じていた。バサディは南向きで、両側の小部屋にはチョーレ型に似た小さな塔が建てられている。その後、正面に装飾的な出入り口が追加され、両側に穴の開いた石のスクリーンが取り付けられた。スクリーンには四角い穴が開けられており、ジャイナ教の伝統に照らして、シュルタケヴァリ、バドラバーフ、チャンドラグプタ・マウリヤの生涯の場面として解釈される微細な彫刻が彫られている。^{[2] [3] [4]}

東側の衝立の列の交互配置には、位置ずれによる不規則性が見られる。最上部の石を下部に、最下部の石を上部に配置することで、列の規則性が西側の衝立の規則性と一致している。この寺院の中央の楯にはパールシュヴァナータ、その右にはパドマーヴァティ、左にはクシュマンディーニの像があり、いずれも座った姿勢である。^[4]ベランダには、右端にダラネンドラ夜叉、左端にサルヴァナ夜叉の立像がある。寺院は前広間に通じており、そこはカッタレ・バサディへの入り口にもなっている。このホールには、チャンドラグプタ・バサディの中央の楯の向かい側にクシェトラパラの像が立っている。外壁は、付け柱、フリーズ、壁龕、ライオンの頭と鼻で装飾されており、ほとんどが一対のライオンが向かい合っている。伝承によれば、この寺院はマウリヤ朝のチャンドラグプタ王によって建立された。衝立の 1 つに刻まれている「ダソジャ」という銘は、間違いなく衝立と出入り口を作った彫刻家の名前である。この彫刻家は、ベルールのチェンナケサヴァ寺院の美しい柱像を彫った彫刻家と同一人物である可能性が非常に高いため、衝立と出入り口の時代は西暦 12 世紀中頃になる。建物の他の部分は丘で最も古い部分で、おそらく西暦 9 世紀または 10 世紀に遡る。^{[4] [3] [5]}

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• カルナータカ州のジャイナ教
• バンダラ・バサディ

• チュグ、ラリット（2016）、カルナタカの豊かな遺産 - 芸術と建築（先史時代からホイサラ時代まで編）、ノーションプレス、ISBN 9789352068258
• ラマン、アフリード（1994）、バンガロール - マイソール、バンガロール：オリエントブラックスワン、ISBN 9780863114311
• サンガベ、ヴィラス・アディナス(1981)。聖なるSravaṇa-Beḷagoḷa: 社会宗教研究。ムルティデヴィー・グランタマラー。 Vol. 8.ムンバイ：バーティヤ・ジュナンピス。ISBN 9789326355599。