ハイム・ヒゼキア・メディニ

ラビ ハイム・ヒゼキア・メディニ
ラビ ハイム ヒゼキア メディニ
タイトル	チーフラビ
個人的
生まれる	1834 エルサレム、オスマン帝国
死亡	1904 ヘブロン、オスマン帝国
国籍	オスマン帝国
両親）	ラファエル・アッシャー・エリヤフ・メディニとカル・ヴィダ
注目作品	セデ・ヘメド、オル・リー、パクオット・サデ、ミクタフ・ル・ヒズキヤフ、セファー・バカショット
知られている	セデ・ヘメド
職業	ラビ、ハラハー学者
シニアポスト
役職	カラス・ス・バザールの首席ラビ ヘブロンの首席ラビ

ハイム・ヒゼキヤ・メディニ（ヘブライ語: חיים חזקיהו מדיני エルサレム、 1834年 –ヘブロン、1904年）は、主なハラフ語の著作「セデ・ヘメド」のタイトルでも知られ、19世紀のラビ学者であった。

ヒゼキヤ・メディニ (後のハイム・ヒゼキヤ・メディニ) はエルサレムで生まれました。「ハイム」という名前は文字通り、ヒゼキヤの名です。メディニは重病の時期に「人生」というイニシャルが付け加えられた。これが彼のイニシャルの綴りにつながり、賢者も意味する言葉遊びとなっている。彼の両親はラビ・ラファエル・アシェル・エリヤフ・メディニとカル・ヴィダである。メディニは18歳でリブカと結婚し、リション・レジオン（セファルディムの首席ラビ）のイツハク・クボとエルサレムのラビ裁判所の長であるラビ・ジョセフ・ニッシム・ブルラのもとでトーラーを学んだ。彼は19歳で叙階（セミチャ）を受けた。1853年の父親の突然の死をきっかけに、彼はコンスタンティノープルに移り、そこで彼と彼の家族は裕福な従兄弟たちに支えられた。彼はまた、一日に何時間も子供たちの家庭教師もした。学者として認められ、市のラビ裁判所での地位を提供されたが、彼は勉強と執筆に時間を費やすことを好んだ。彼が最初の著作である『モーセの福音書』を出版したのはコンスタンティノープルであった。 1865 年のミクタフ・レヒズキヤフ。

クリミアからやって来たユダヤ人の旅商人が彼にラビの職をオファーしたとき、彼はそれを受け入れてクリミアのカラスバザール（現在のビロヒルスク）に移り、1867年から1899年までそこで奉仕し、イェシーバーを設立し、長年ラビのいなかったコミュニティの遵守レベルを引き上げました。^[1]彼には1人の息子と3人の娘がいました。彼の唯一の息子は1868年（5628年）に亡くなり、ハイム・ヒズキヤフは息子を偲んでセファールを書き、それを「我に光あれ」と名付け、5634年（1874年）にスミルナで出版しました。著者は謙虚に、匿名で本を出版しました。この本にはレスポンサとタルムードの解釈が含まれています。彼はまた、ハラハの著作『パクオト・サデ』（エルサレム、1900年）と『セフェル・バカショット』（オデッサ、1879年）を著した。そこには、東方ユダヤ人コミュニティが安息日や祭りの礼拝に取り入れていたピユーティム（典礼詩）が収められている。後者は『ネイム・ゼミロット』 （ワルシャワ、1886年）という名で増補版として再出版された。彼はまた、他の著者のさまざまな本に掲載された レスポンサ集もいくつか著している。

カラス・ス・バザールでの33年間に、彼は主著である『セデ・ヘメド』の大部分を書き上げ、世界中の賢者と書簡を交わして、述べられている法則を明らかにした。この作品はレスポンサの百科事典の形で、タルムード百科事典やオツァル・ハ・ポスキム・データベースなどの現代資料が登場するまで、イサク・ランプロンティの『パハド・イツハク』とともに、レスポンサの主な索引資料であった。

1899年、メディニは聖地に戻り、最初は2年間エルサレムに滞在した。^[2]セファラディ派の首席ラビ、リション・レツィオンに推薦されたと聞いて、1901年にヘブロンに移り、平穏な環境で学問を学べることを期待した。しかし、到着後まもなくヘブロンの2人の著名なトーラ学者、ハッカム・エリヤフ・マニとハッカム・ヨセフ・フランコが亡くなり、ヘブロンの新しい首席ラビ探しが始まった。最初、メディニはすべての申し出を断ったが、最終的には折れて、1904年に亡くなるまでヘブロンの首席ラビを務めた。伝説によると、彼は市内のユダヤ人とアラブ人コミュニティの両方から非常に尊敬されていたため、彼の死後、アラブ人コミュニティは彼の遺体を盗んでイスラム教徒の墓地に改葬しようとしたほどだった。^{[3] [4]}彼はベイト・ロマーノの建物に住み、現在そこには彼の書斎が再現されている。^[5]この通りは彼に敬意を表して名付けられました。2018年にヒゼキヤ地区は彼にちなんで名付けられた最終的な区画許可証を発行されました。^{[6] [7]}ヘブロンの古代ユダヤ人墓地にある彼の埋葬地は現在も見ることができます。^[8]ヘブライ語で「恵みの野」を意味するスデ・ヘメドは、イスラエル中部のモシャブの名前でもあります。 ^[9]クファル・サバの近くにあるモシャブと、マアレ・アドゥミムの小学校の名前でもあります。^[10]

• ミクタフ・レ＝ヒズキヤフ –タルムードの研究と応答;パート 1、パート 2 (スマーナ、1865)。
• または、Li  – 応答; （スマーナ、1874）。
• パクオット・サデ – (エルサレム、1900年)。
• Sede Chemed  – 彼の主著で、法律と判決をアルファベット順にまとめた全 9 巻の百科事典 (ワルシャワ、1890 年)。第 1 巻、第 2 巻、第 3 巻、第 4 巻、第 5 巻、第 6 巻、第 7 巻、第 8 巻、第 9 巻。

ピオット・ハサデとシユレイ・ハパヤは、著者によるスデイ・ケメドの注釈であり、その作品に収録されている。 セダール・ビルチャット・ハチャマと著者の遺書もスデイ・ケメドに掲載されている。

ナフム・ソコロフ著『 Sefer ha-Shanah 』 (ワルシャワ、1900年) の書誌。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Medini, Hayyim Hezekiah". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.