ケルト文字が刻まれた石

ケルト文字が刻まれた石碑は、紀元400年から1000年の間に建てられた石碑で、ケルト語またはラテン語の碑文がある。これらはオガム文字またはローマ文字で書かれている。オガム文字とローマ文字の両方が刻まれている石碑もある。これらの石碑は、アイルランド、スコットランド、ウェールズ、ブルターニュ、マン島、およびイングランド西部の一部（主にコーンウォール、デボン、ランディ）で発見されている。^[1] ほとんどは、死者を偲ぶ墓標または記念碑であると思われる。

ケルト碑文プロジェクトデータベースには、ルーン文字を除く1,200以上の碑文が記録されており、それらのオンラインデータベースを維持しています。^[2]

これらは、スコットランドのピクト石のようなイメージのある立石、またはそれよりずっと昔のアイルランドのトゥロー石やキャッスルストレンジ石のような抽象的な装飾のある立石と関連しています。

コーンウォール

イーストコーンウォール

トリスタン石は、おそらく 550 年頃のもので、ポルケリスの港のすぐ上から移されてフォイの近くにあります。片面にはタウ十字が、もう片面にはラテン語の碑文があります。

DRVSTANVS HIC IACIT
CVNOMORI FILIVS
[ドルスタヌスはここに横たわっている、クノモロスの息子]

ミンスター教区のワーシーヴェイルからそう遠くないところに、碑文の書かれた石があります (ラテン語の [h]ic iacit filius Macari = ラテン語でマカルスの息子がここに眠る)。この石は、スローター橋がカムランの地であると誤って特定されたため、一般にアーサー王の墓として知られています。

ウェストコーンウォール

メン・スクリファもラテン語で刻まれており、おそらくはるか昔の巨石に追加されたものと思われる。

セルス石（5 世紀後半または 6 世紀前半のものと推定）には、ラテン語の碑文 Selus Ic Iacet（セルスはここに眠る）が刻まれています。これは、聖セレヴァンとしても知られるコーンウォールのサロモンを指していると考えられています。セントジャストインペンウィス教区教会に保存されています。

キュービー教会の南側通路には、6 世紀または 7 世紀に刻まれた石 ( Nonnita Ercilini Rigati [...]tris Fili Ercilini ) が刻まれています。^[3]

セント・クレメント教会の墓地には、碑文が刻まれた石の十字架がある。碑文の最初の単語はおそらくisnioc（後の意見ではignioc）である。^[4]碑文はIgnioc Vitali fili Torrici（すなわち、トリクスの息子ヴィタラスの息子イグニオク）であり、年代は5世紀から7世紀である。別の碑文はオガム文字で書かれており、おそらく部分的にアイルランド語である。^[5]碑文は両方とも、上部が十字架に彫られるよりも古い。^[6]

15世紀のキュベール教区教会の壁に埋め込まれた、6世紀から8世紀にかけての碑文が刻まれた石が発見された。そこには「テゲノマルスの息子、ケネトクス」の名が刻まれている。^[7]

ギャラリー

サウスヒルの碑文
ワーシーヴェイル近くの碑文のある石碑^[8]
聖クレメントの刻まれた十字架（イグニオック石）

ウェールズ

セレディギオンのペンブリンとトレサイスの間の野原（グリッド参照 SN28905137）に立っているのは、6世紀のコルバレンギ石です。この高さ1.4メートルの一枚岩は、ローマ時代以降のものだと考えられており、「CORBALENGI IACIT ORDOVS」という碑文があります。^{[9]この石は、1695年に}エドワード・リュードによって初めて記録され、教会近くの野原にあったと説明されました。もともとは、小さな石の積み石と関連付けられており、その下から遺灰の入った壷とローマ時代のコインが発見されました。^[10]碑文の最後の単語「Ordovs」（IACIT、「嘘」にちなむ）は、北ウェールズのオルドヴィツェ族を指していると考えられており、この石は、この地域に定住したオルドヴィツェ族の一員を称えて地元の部族によって彫られたのではないかと考えられています。^[11]

他の読み方や解釈としては、「Cor Balenci jacit Ordous」は「オルドビス紀のバレンガスの心臓がここにある」と解釈され、「CORBALENGI LACIT ORDOVS」（「Lacit」は「打ちのめされた」であり、「Iacit」は「横たわっている」という意味ではなく）と解釈され、後者の場合はオルドビス族と「コルバレンギ族」の間の部族間の戦いを指すことになる。オルドビス族は比較的よく知られているが、コルバレンギ族に関する他の記録は知られていない。

参考文献

^ 「ケルト文字刻まれた石碑プロジェクトの歴史」。2008年1月8日閲覧。
^ ケルト文字の刻まれた石碑プロジェクト
^ Pevsner, N. (1970) Cornwall、第2版。Enid Radcliffe により改訂。Harmondsworth: Penguin Books、p. 61
^ コーンウォール教会ガイド（1925年）トゥルーロ：ブラックフォード、pp. 73–74
^ ペブスナー（1970）コーンウォール、第2版、ハーモンズワース：ペンギン、p.165
^ 「イグニオック石」。英国考古学誌。 2009年12月5日閲覧。
^エリザベス・オカシャ 著『Corpus of Early Christian Inscripted Stones of South-west Britain』（レスター大学出版、1993年）97-99ページの議論と参考文献を参照。
^ キャメルフォード（CISP WVALE/1）近くのスローター橋から約150メートル上流のキャメル川岸にある碑文の刻まれた石。ラテン文字で「LATINI (H)IC IACIT FILIUS MAGARI」、オガム文字で「LA[TI]NI」ᚂᚐᚈᚔᚅᚔと刻まれている。
^ Driver, T. (2010年9月27日). 「Corbalengi Stone; Dyffryn Bern Inscribed Stone; 'Ordovices Stone'」. Coflein . 2017年4月19日閲覧。
^ 「CISP-PBRYN/1」.ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ. 2017年4月19日閲覧。^{[永久リンク切れ‍ ]}
^ Jones, Rev. HL (1861年1月). 「ウェールズの初期の碑文のある石」. Archaeologia Cambrensis . XXV : 302–308. 2019年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年6月25日閲覧。

さらに読む

RAS Macalister Corpus Inscriptionum Insularum Celticarum。ダブリン: 文具オフィス、1945 年
エリザベス・オカシャ『英国南西部の初期キリスト教碑銘集』レスター大学出版局、1993年
チャールズ・トーマス『そしてこの沈黙の石は語る』カーディフ：ウェールズ大学出版局、1994年

[1] 「ケルト文字刻まれた石碑プロジェクトの歴史」。2008年1月8日閲覧。

[2] ケルト文字の刻まれた石碑プロジェクト

[3] Pevsner, N. (1970) Cornwall、第2版。Enid Radcliffe により改訂。Harmondsworth: Penguin Books、p. 61

[Cornish_Church_Guide_1925_pp._73–74-4] コーンウォール教会ガイド（1925年）トゥルーロ：ブラックフォード、pp. 73–74

[5] ペブスナー（1970）コーンウォール、第2版、ハーモンズワース：ペンギン、p.165

[6] 「イグニオック石」。英国考古学誌。 2009年12月5日閲覧。

[7] ^エリザベス・オカシャ 著『Corpus of Early Christian Inscripted Stones of South-west Britain』（レスター大学出版、1993年）97-99ページの議論と参考文献を参照。

[8] キャメルフォード（CISP WVALE/1）近くのスローター橋から約150メートル上流のキャメル川岸にある碑文の刻まれた石。ラテン文字で「LATINI (H)IC IACIT FILIUS MAGARI」、オガム文字で「LA[TI]NI」ᚂᚐᚈᚔᚅᚔと刻まれている。

[9] Driver, T. (2010年9月27日). 「Corbalengi Stone; Dyffryn Bern Inscribed Stone; 'Ordovices Stone'」. Coflein . 2017年4月19日閲覧。

[10] 「CISP-PBRYN/1」.ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ. 2017年4月19日閲覧。^{[永久リンク切れ‍ ]}

[11] Jones, Rev. HL (1861年1月). 「ウェールズの初期の碑文のある石」. Archaeologia Cambrensis . XXV : 302–308. 2019年5月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年6月25日閲覧。