ブルネレスキの十字架

ブルネレスキの十字架像は、イタリアの芸術家フィリッポ・ブルネレスキによる多色彩彩色木彫りの彫刻で、 1410年から1415年頃にナシ材で作られ、1572年以来フィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ教会のゴンディ礼拝堂に展示されています。イエスの磔刑を理想的に表現したこの像の大きさは、約170 cm × 170 cm（67インチ × 67インチ）です。これはブルネレスキ作の木彫り作品の中で唯一現存する作品である。他に知られている作品はサント・スピリト教会のマグダラのマリアの木彫り作品のみであるが、1471年の火災で消失した。美術史家ルチアーノ・ベロージは2002年の著書『ルネサンス美術の起源』の中で、ブルネレスキの十字架像を「おそらく美術史上初のルネサンス作品」（「おそらく、美術史における最初のルネサンス作品」）と評し、ゴシック彫刻の様式化された姿勢から決定的に方向転換し、古典彫刻の自然主義へと回帰したことを示している。

ジョルジョ・ヴァザーリによれば、この彫刻は、同じくフィレンツェのサンタ・クローチェ教会のためにドナテッロが1406年から1408年頃に制作した、似たような多色の木製の十字架像に対するブルネレスキの回答だった。ブルネレスキはドナテッロの十字架像の筋肉質の重厚さと洗練されていないプロポーションを批判し、ドナテッロは「 un contadino in croce 」（農民を十字架につけた）と述べている。ブルネレスキは、ドナテッロの挑戦を受けて、より良いものを作ろうとしたため、自分の十字架像を制作した。

ドナテッロの十字架上のキリストの描写と表面的には似ているが、ブルネレスキの主題はより理想化され、より軽やかで、より均整がとれている。ドナテッロ同様、ブルネレスキはサンタ・マリア・ノヴェッラ教会の身廊に吊るされたジョット作の高さ5メートルの十字架像からキリストのポーズを借用しているが、ブルネレスキはその人物像に左向きのダイナミックなひねりを加えている。中央のイエス像も人物の習作であるが、完璧な解剖学的構造を作り上げるために注意深く測定されている。ウィトルウィウス的理想の人体図の均整に倣い、キリストの腕の長さは身長とぴったり一致し、へそが体の中心に来る。

ドナテッロの作品を含む、初期の磔刑の彫刻には通常、腰布の彫刻が含まれていた。ブルネレスキの彫刻の梨の木はこの部分に放射状の亀裂があったため、彼はそれを堅い亜麻の腰布で隠したが、その下のキリストの性器は彫刻しなかった。性器を省略して裸のイエスを彫刻する習慣は 15 世紀に一般的になったが、 1492 年のサント スピリトにあるミケランジェロの磔刑像は例外である。

ドナテッロの挑戦に応えるために作られたかどうかはともかく、この彫刻は特定の依頼に応えるために作られたわけではないようで、完成した作品はブルネレスキの死の前年の1445年まで彼の工房に残され、その年にブルネレスキはそれをサンタ・マリア・ノヴェッラのドミニコ会修道士に寄贈した。当初はフィリッポ・ストロッツィ礼拝堂とバルディ礼拝堂の間の壁柱に設置されていたが、 1572年に ゴンディ礼拝堂に移された。

何度か修復され、2012年にはドナテッロの初期の木製十字架像とミケランジェロの後期の十字架像と並んで展示されました。

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  1975年のブルネレスキの十字架
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  2012年に展示されたもの（右）、ミケランジェロの十字架像（中央）とドナテッロの十字架像（左）の横に展示されています。
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  2012年の展示会の後ろ姿
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  サンタ・マリア・ノヴェッラの主祭壇の左側の礼拝堂に展示されている
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  ジョットの描いた「聖母マリアと福音記者ヨハネを描いた十字架像」はサンタ・マリア・ノヴェッラ教会の身廊に掛けられている。

ウィキメディア・コモンズには、ブルネレスキのサンタ・マリア・ノヴェッラの十字架に関連するメディアがあります。

• ブルネレスキの十字架、サンタ・マリア・ノヴェッラのオペラ
• サンタ・クローチェのドナテッロとサンタ・マリア・ノヴェッラのブルネレスキの十字架: ヴィルジリオ・ファントゥッツィと登録者パオロ・ベンヴェヌーティの会話
• フィレンツェの 15 世紀の木彫りを巡る旅程、visitflorence.com
• フィリッポ・ブルネレスキ、十字架、ルネッサンスのムジェロゆりかご、エンテ・カッサ・ディ・リスパルミオ・ディ・フィレンツェ、2008年
• 「イタリアルネサンス工房における実践と理論：ヴェロッキオと芸術制作の認識論」クリスティーナ・ニールソン、ケンブリッジ大学出版局、2019年、ISBN 1107172853、p.60-63