ブリタニアココナッツダンサーズ

ブリタニアココナッツダンサーズ、またはナッターズは、ランカスター地方の木靴ダンサーの一団で、毎年イースターにバカップで公演を行い、顔を黒く塗って町とその周辺地域を 7 マイル (11 km) 踊ります。^[1] 8 人のダンサーと、進行役のウィッパーインがいます。 ^[2]ナッターズが顔を黒く塗る本来の理由は不明ですが、ブラックフェイスの適用は不快で人種差別的であると考えられることがあるため、このグループは物議を醸しています。^[3]

歴史

この習慣は、17世紀にコーンウォールに定住し、炭鉱労働者となり、その後ランカシャーの採石場へ移って働いたムーア人によってこの地域にもたらされたという説もある。同様のパフォーマンスは、アフロブラジルの「ダンサ・ド・ココ」 ^{[4]などのポルトガル語圏のコミュニティでも行われていた。これは、象徴的な}ブラジルのカーニバルダンス団の前身となるダンス形式で、フランス語圏のコミュニティでも行われており、プロヴァンスでは「ダンセ・デ・ココ 」というダンスが披露されている。^{[5]この一団は、1857年にタンステッド・ミル・ナッターズとして結成され、}ロッセンデール渓谷でパフォーマンスする5つのグループのうちの1つだった。バーンリー・ガゼットによると、1857年当時、わずか15歳だったアブラハム・スペンサー（1842年 - 1918年）という男性が創設者の一人でした。彼らのダンスは花輪や花輪を特徴とし、音楽の伴奏はコンサーティーナやスタックステッド・シルバー・バンドによって提供される。^[2]^[6]

コスチューム

彼らの名前は、膝、腰、手首に巻かれた木製のナットに由来しており、これはボビンの上部から作られています。^[7]これらは手と膝を保護する作業用具で、這って進む鉱山作業には不可欠です。腰のナットは、他のナットが壊れたり紛失したりした場合の予備です。これらはダンスのパーカッションの伴奏としてカスタネットのように叩かれ、手のナットが腰や膝のナットを複雑で器用なリズムで叩きます。^[8] 彼らは青い羽飾りの付いた白いターバン、暗い色のジャージとトゥルー、白いバルドリック、赤と白のスカート、白いストッキング、黒い下駄を履いています。^[9]^[10]^[11]

ブラックフェイス

この集団が顔を黒く塗ってパフォーマンスする理由は、鉱山コミュニティでダンスが始まったことに由来する、^{[12]か、ダンサーの古代の起源が}バーバリ海賊であることへの言及、あるいは悪霊を追い払うための変装であると一般に説明されている。^[9] テレサ・バックランド(1990) の研究では、ナッターズに関する最も古い言及と同時期に英国で上演されていたミンストレル・ショーにこの伝統の起源がある可能性について論じている。彼女は、ダンサーたちが時を経て、ミンストレル・ショーとのつながりを含まない伝統の別の歴史を発展させ、伝えてきた可能性があると示唆した。しかし、彼女はまた、黒く塗られた顔を炭鉱労働者の描写と説明するのは「以前のダンサーの多くがこの地区の炭鉱労働者であったため、ある程度の信憑性がある解釈」であるとも指摘した。^{[13]この問題は、2014年に地元政治家の}ウィル・ストローがダンサーたちと一緒に写真を撮られた際に物議を醸した。彼はこの習慣を擁護した。「過去からの伝統は、コミュニティに現在と未来の共通のアイデンティティ感覚を与えます。ココナッターの習慣がこれからも長く続くことを願います。」^[14]^[15]

会員資格

劇団の長年の団員の一人であるディック・シャッフルボトムは、2006年に50年間の勤続を祝い、2013年、76歳になった今でも現役団員として活動し続けている。^[16] 当時の劇団最年少団員は26歳のギャビン・マクナルティだった。

公演

毎年恒例のメイン公演はイースター土曜日に行われますが^[A]、リハーサルは年間を通じて毎週行われ、社交の場となっています。^{[17] 2013年には、警察と地方自治体がイベントの交通管理と警備への支援を撤回すると脅したため、}公共部門の緊縮財政によって毎年恒例の公演が中止される危機に瀕しました。^[18]

レビュー

AAギルはサンデータイムズ紙に寄稿し、それらを奇妙に説得力のあるものとして描写した。^[19]

踊りは、それぞれのナッツ族が耳に手を当てて、私たち人間には聞き取れない何かを聞くことから始まる。そして、彼らは互いに指を振り、そして出発する。彼らは足を踏み鳴らし、円を描きながら、時折、赤、白、青のバラ飾りで覆われた曲がった杖を手に持ち、簡単な模様を編み込む。それは美しくも巧妙でもない。それは、ただ、畏敬の念を起こさせるほど、驚くほど異質である。南部の一座のモリス族の男たちがやって来て、口をぽかんと開けて黙って見守る。文明世界で、バカップのココナッツナッツ族ほど、根本的に奇妙で、ぎこちなく人を惹きつけるものはない。

録音

1930年に撮影された5分間の白黒映画は、新しい音楽の伴奏とともに、2011年にBFIから発行されたDVD 「Here's a Health to the Barley Mow」に収録されています。 ^[20]

1972年に録音されたダンスに使用された音楽の2分18秒の抜粋が、Topic Recordsから発行されたアルバム「The Voice of the People , Volume 16: You Lazy Lot of Bone Shakers – Songs & Dance Tunes of Seasonal Events」に収録されています。^{[21] Topicは、70周年記念ボックスセット}「Three Score and Ten」 の2枚目のCDのトラック1としてこの録音を収録しました。

参照

注記

^ここでのイースターサタデーは、イースターサンデーの前日、正確には聖土曜日を意味する一般的な用法での意味を指し、イースターサンデーの次の土曜日を指すイースターサタデーという用語のより正確な用法ではありません。

参考文献

^ ロイ・クリスチャン（1967年）『古き良きイギリスの習慣』ヘイスティングス・ハウス、26ページ
^ ab 「バカップ・ブリタニアのココナッツ・ダンサー」、英語民間伝承辞典、オックスフォード大学出版局、2000年、ISBN 978-0-19-210019-1
^ 「イースト・ランカシャーのブリタニア・ココナッツ・ダンサーの『黒塗り』がテレビで議論を呼ぶ」ランカシャー・テレグラフ。2021年10月7日。
^ 「Dança do Coco」、O Portal de Notícias da Paraíba、Nordeste e Brasil。 WSCOM.com.br. 2016 年 2 月 11 日に取得。
^ ナイジェル・アレンビー・ジャッフェ（1990年）『ヨーロッパのフォークダンス』フォークダンスエンタープライズ、pp. 108-109、ISBN 978-0-946247-14-1
^ ケネス・フィールズ（1998）、ランカシャー・マジック＆ミステリー、シグマ、p. 100、ISBN 978-1-85058-606-7
^ ブライアン・シューエル（1985年）『英国の伝統習慣に関するナショナル・トラスト・ガイド』ウェッブ＆バウアー、46ページ、ISBN 978-0-86350-051-0
^ ケリッジ、ロイ（1981年4月24日）、「ロスデンデールの巨人たち」、ザ・スペクテイター、246：13、…手のひらに円盤を乗せた手を腰と膝に乗せた円盤に叩きつけて、カスタネット風のリズムを刻む、複雑なココナッツのルーティン…
^ ab ジェレミー・ホブソン (2007)、「ブリタニア・ココナッツ・ダンサーズ」、Curious Country Customs、デイビッド＆チャールズ、p. 60、ISBN 978-0-7153-2658-9
^ スザンヌ・キャシディ（1989年6月4日）「イングランドの陽気なモリス男たち」ニューヨーク・タイムズ
^ T Buckland (1986)、「ランカシャー州ロッセンデールのタンステッド・ミル・ナッターズ」、フォーク・ミュージック・ジャーナル、5 (2): 132–149、ISSN 0531-9684、JSTOR 4522204
^ ポーリン・グリーンヒル（1994）、主流における民族性、マギル・クイーンズ、p. 119、ISBN 978-0773511736、ISSN 0846-8869、この習慣は、炭鉱労働者の黒くなった顔の表現として説明されることが多い。
^バックランド、テレサ ・ジル (1990)。「黒い顔、花輪、ココナッツ：ストリートとステージでのエキゾチックなダンス」。ダンス研究ジャーナル。22 ( 2 )。ダンス研究会議：1–12。doi :10.2307/1477779。JSTOR 1477779。
^ Beth Abbit (2014年4月24日)、「Straw defends 'Nutters in Twitter picture row」、Rossendale Free Press、2014年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ
^ ウィリアム・ラングレー（2014年4月27日）「『黒塗り』は誇りの証だと言うダンス集団との出会い」サンデー・テレグラフ
^ 「50年間の狂人」、イングリッシュ・ダンス・アンド・ソング、イングリッシュ・フォーク・ダンス・アンド・ソング・ソサエティ：113、2006年
^ テレサ・バックランド（1994）、ダンスの歴史、ラウトレッジ、p.54、ISBN 978-0-415-09030-8
^ アンディ・マクスミス（2013年2月5日）「警察の予算削減がもたらす可能性のあるもの - 違法モリスダンス」、インディペンデント、2013年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ
^ 「AA ギルがモリスダンサーと出会う」、サンデータイムズ、2009 年 8 月 9 日^{[リンク切れ‍ ]}
^ 「Here's a Health to the Barley Mow」BFI 。 2015年2月13日閲覧。
^ 「You Lazy Lot of Bone Shakers」。Topic Records 。 2015年2月13日閲覧。

外部リンク

ブリタニア・ココナッツ・ダンサーズ・オブ・バカップ – 公式ウェブサイト
イギリスで最も珍しいダンス？ – BBC の「Still Folk Dancing... After All These Years」より
ブリタニア・ココナッツ・ダンサーズ・オブ・バカップ – 2009 年のサドルワース・ラッシュカートイベントでパフォーマンス

[1] ロイ・クリスチャン（1967年）『古き良きイギリスの習慣』ヘイスティングス・ハウス、26ページ

[def-2] 「バカップ・ブリタニアのココナッツ・ダンサー」、英語民間伝承辞典、オックスフォード大学出版局、2000年、ISBN 978-0-19-210019-1

[3] 「イースト・ランカシャーのブリタニア・ココナッツ・ダンサーの『黒塗り』がテレビで議論を呼ぶ」ランカシャー・テレグラフ。2021年10月7日。

[4] 「Dança do Coco」、O Portal de Notícias da Paraíba、Nordeste e Brasil。 WSCOM.com.br. 2016 年 2 月 11 日に取得。

[5] ナイジェル・アレンビー・ジャッフェ（1990年）『ヨーロッパのフォークダンス』フォークダンスエンタープライズ、pp. 108-109、ISBN 978-0-946247-14-1

[lmm-6] ケネス・フィールズ（1998）、ランカシャー・マジック＆ミステリー、シグマ、p. 100、ISBN 978-1-85058-606-7

[7] ブライアン・シューエル（1985年）『英国の伝統習慣に関するナショナル・トラスト・ガイド』ウェッブ＆バウアー、46ページ、ISBN 978-0-86350-051-0

[8] ケリッジ、ロイ（1981年4月24日）、「ロスデンデールの巨人たち」、ザ・スペクテイター、246：13、…手のひらに円盤を乗せた手を腰と膝に乗せた円盤に叩きつけて、カスタネット風のリズムを刻む、複雑なココナッツのルーティン…

[CCC-9] ジェレミー・ホブソン (2007)、「ブリタニア・ココナッツ・ダンサーズ」、Curious Country Customs、デイビッド＆チャールズ、p. 60、ISBN 978-0-7153-2658-9

[10] スザンヌ・キャシディ（1989年6月4日）「イングランドの陽気なモリス男たち」ニューヨーク・タイムズ

[11] T Buckland (1986)、「ランカシャー州ロッセンデールのタンステッド・ミル・ナッターズ」、フォーク・ミュージック・ジャーナル、5 (2): 132–149、ISSN 0531-9684、JSTOR 4522204

[12] ポーリン・グリーンヒル（1994）、主流における民族性、マギル・クイーンズ、p. 119、ISBN 978-0773511736、ISSN 0846-8869、この習慣は、炭鉱労働者の黒くなった顔の表現として説明されることが多い。

[13] ^バックランド、テレサ ・ジル (1990)。「黒い顔、花輪、ココナッツ：ストリートとステージでのエキゾチックなダンス」。ダンス研究ジャーナル。22 ( 2 )。ダンス研究会議：1–12。doi :10.2307/1477779。JSTOR 1477779。

[RFP-14] Beth Abbit (2014年4月24日)、「Straw defends 'Nutters in Twitter picture row」、Rossendale Free Press、2014年4月27日時点のオリジナルよりアーカイブ

[T14-15] ウィリアム・ラングレー（2014年4月27日）「『黒塗り』は誇りの証だと言うダンス集団との出会い」サンデー・テレグラフ

[16] 「50年間の狂人」、イングリッシュ・ダンス・アンド・ソング、イングリッシュ・フォーク・ダンス・アンド・ソング・ソサエティ：113、2006年

[17] テレサ・バックランド（1994）、ダンスの歴史、ラウトレッジ、p.54、ISBN 978-0-415-09030-8

[18] アンディ・マクスミス（2013年2月5日）「警察の予算削減がもたらす可能性のあるもの - 違法モリスダンス」、インディペンデント、2013年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ

[19] 「AA ギルがモリスダンサーと出会う」、サンデータイムズ、2009 年 8 月 9 日^{[リンク切れ‍ ]}

[20] 「Here's a Health to the Barley Mow」BFI 。 2015年2月13日閲覧。

[21] 「You Lazy Lot of Bone Shakers」。Topic Records 。 2015年2月13日閲覧。