ブレア（トラキア）

北緯40°17′17″ 東経23°07′46″ / 北緯40.288041° 東経23.129408° / 40.288041; 23.129408

ブレア（古代ギリシア語：Βρέα、異名：ΒρεαῖοςまたはΒρεάτης）^[1]は、トラキアにあった古代ギリシアの植民地であった。この都市自体については何も知られていない。しかし、この都市は、紀元前446/5年の創設が記された碑文（ブレア勅令、ブレア碑文、またはブレア石として知られる）によって重要な都市とみなされている。

ブレアの正確な位置は不明である。一部の学者は、ストリモン川下流のトラキア、ビサルティアと位置づけ、また一部の学者はネア・シラタの南約4マイル（6.5km）のカルキディケと位置づけている^{[2] 。 [3] [4]}古代ギリシャでは、カルキディケもトラキアの一部と考えられていた。

この都市はアテネの植民地であった。アテネの建設後の運命については何も情報が残っていないが、おそらく建設から数年後にトラキア人によって破壊されたのであろう。紀元前 437 年、この植民地はアンフィポリスを建設したが、それ以降はトゥキュディデスの著作には登場しない。

プルタルコスは著書『ペリクレス』の中でブレアの設立について言及している。^[5]「さらに、彼は1000人の市民を移住者としてケルソネソスに送り、500人をナクソスに送り、その半数をアンドロスに、1000人をトラキアに送り、ビサルティア人と共に生活させた...」（トラキア、ブレアに1000人：ブレア勅令を参照）。彼はこの植民地化を、ペリクレスは先見の明と社会計画によって人々の窮状を緩和し、その結果、失業者を植民地に送ったと解釈している。^[6]そして、トラキアの親密な都市国家もまた、植民地に脅かされた。^[7]

ブレア勅令（紀元前446/5年）は、紀元前5世紀のアテネの植民化について石に刻まれた碑文であり、デロス同盟初期のアテネの植民化政策と権力の行使の枠組みの中で、独立した都市国家を設立する計画の例である。本文には、参加者と列車の処刑、犠牲者の拘束、聖域の設置、首席代理人に関するいくつかの規定が含まれている。これに加えて、トラキアの同盟都市がトラキアの襲撃でブレアを支援するという約束がある。ここでのアテネの総会は、この地域での権力の地位を維持するために植民化が実際に機能していたことを明らかにしている。なぜなら、アテネは、鉱山の戦略的な位置とそこで採掘される貴金属のために、ストリモン地域に強い関心を持っていたからである。

出典は次のように翻訳している。「...苦情を報告した人、または原告。...入植者（アポイキスタイ）が、アポイキアイ（植民地）のために、幸運な犠牲者をできるだけ多く提供できるようにする。ジオノマン（土地管理官）として、1人のピュレーから1人ずつ、合計10人を選ぶ。彼らは土地を分配する。デモクレイデスは、最善の財産に対する全権大使としてアポイキエを設置する。留保されている聖域はそのままにし、これ以上の張り込みは行わない。牛肉とパンホプリ（完全な鎧）は偉大なパナテナイアに、男根はディオニュシアに送る。人が（アッティカ）入植者の領土に対して作戦を開始する場合は、秘書として、トラキアの都市に関して交わされた協定に従って、できる限り精力的に都市を支援する。」これらの規定を石碑に記録し、都市に置き、入植者たちが自費で利用できるようにせよ。もし誰かがこの石碑の規定に反対票を投じたり、発言者が要請して何かを変更または取り消そうとしたりした場合、原子論とその息子たち、そして財産は転覆され、女神 (アテナ) の十分の一は没落する。ただし、入植者たち自身が... 追加入植者として登録できる者、すなわち兵士は、30 日以内にアテネに戻った後、追加入植者として「ブレア」に居合わせなければならない。アポイキエは 30 日以内に派遣されなければならない。アイスキネスは列車に同行し、金を支払うこと... ファントクレスは要請した。デモクレイデスが申請したものと一致するブレア後のアポイキエに関しては、ファントクレスは次回の会議でエレクテイス・プリタニエを評議会に提出すること。ブレアの後、「（地層から）入植者と開拓者（入植者）は移動することになる...」^[8]

• Kai Brodersen、Wolfgang Günther、Hatto H. Schmitt:「翻訳された歴史的ギリシャ語碑文」第 1 巻、Scientific Book Company、ダルムシュタット 2011 <! - ページ番号が欠落しています ->。
• 碑文はグレカエ(IG) です。 I3 巻、No. 46 (ギリシャ語原文)。
• ラッセル・メイグス、デイヴィッド・マルコム・ルイス：紀元前5世紀末までのギリシャの歴史的碑文の選択、オックスフォード、1989年、第49号（英語に翻訳）。
• エドゥアルト・マイヤー：古代史。再版、ダルムシュタット 1965 年、p. 670 <! - 巻欠落 -> (プルタルコスの意味でブレア碑文の解釈)。
• ミヒャエル・シュタール著『ギリシア人の社会と国家：古典期』パーダーボルン 2003年、231ページ（ブローダーセン、ギュンター、シュミットによるドイツ語訳の再版と解釈）。

• ブレアの碑文（原文）