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ボニファティウス・アマーバッハ（1495年バーゼル生まれ- 1562年4月バーゼル生まれ[1] [2] ）は、法学者、学者、影響力のある人文主義者であり、バーゼル大学の学長を数期務めた。
幼少期と教育
1495年10月11日に生まれた彼は、バイエルンのアモルバッハからバーゼルに移住した印刷工ヨハネス・アマーバッハ[3]とバーバラ・オルテンベルク[ 4]の末息子であった。彼はテオルドル教会で洗礼を受け 、2人の名付け親と1人の名付け親がいた。[5]彼はバーゼルで初等教育を受けたが[4]、 1502年と1507年にペストの避難のために家族のもとを離れた。[6] 2度目はムッテンツのエンゲンタール修道院で、コンラート・フォン・レオンベルクが教師であった。[7] 1507年に彼はシュレトシュタットの有名なラテン語学校に送られ、そこで校長ヒエロニムス・ゲブヴィラーが彼を受け入れた。[8]彼は1508年11月までシュレトシュタットで学んだ。[9]
彼はバーゼルに戻り、バーゼル大学で法律を学び、1511年に学士号、 1513年に修士号を取得した。 [10] 1510年以降、ドミニコ会のヨハネス・クノーからギリシア語を教わった。クノーはヨハン・アメルバッハの息子たちやベアトゥス・レアヌスの家庭教師となった。[11] 1513年[10] [12]から1519年の間、彼はフライブルク・イム・ブライスガウでウルリヒ・ザジウスに法律を学び、親密な関係を築いた。[13]また、フライブルクでエラスムス・フォン・ロッテルダムと親交を深めた。[3] 1520年以降、彼はアヴィニョンでアンドレアス・アルキアトゥスに師事した。 [2]
1519年、アヴィニョンへ出発する前に、ハンス・ホルバイン（子） はアメルバッハを描いた。旅の途中で亡くなった場合に備えて、家族に思い出を残せるようにするためである。[2]アヴィニョンで、彼はフライブルクでその著作を研究していたギヨーム・ブデと知り合い、ブデはフランス法人主義の有力な学者であり提唱者でもあった。[14] 1521年にアヴィニョンでペストが流行すると、彼は1年間バーゼルに移住した。[4] 1522年にアヴィニョンに戻り、1525年に博士号を取得した。[15] [16]博士課程の指導教官はフランチェスコ・リパであった。[17]
学歴
[18]の後継者として、彼は1525年以降バーゼル大学で教鞭をとり、 [19] [20] 、 1529年の宗教改革で閉鎖された大学の再開の立役者となった。[20]宗教改革の間、彼はバーゼルの改革者ヨハネス・エコランパディウスの教えを受け入れることを控え、聖餐に関するその見解が市政府の公式見解となるならばバーゼルを去ろうと一時決心していた。 [21]エコランパディウスの見解が通った後も彼は留まったが、バーゼル大学の教授として任命されるための要件が変更され、聖餐に出席する義務から免除された。[21]彼は1530年にローマ法の教授に任命され、 [15] 1532年までにはバーゼルの法学部で教える唯一の教授となった。[15] 1544年、恩師の息子であるヨハン・ウルリヒ・ザジウスがバーゼル大学法学部で教鞭をとった。[22] 1539年、彼は再びバーゼルでペストの流行を逃れ、義父のいるノイエンブルクにしばらく滞在した。[23]彼はバーゼル大学の学長に5期選出され、最初の任期は1526年で[2]、アリストルテ レス倫理学の教授職を設立した。[15]彼は1562年に亡くなるまで法学の教授であった。[24]
法曹人道主義者
彼は15世紀にヨーロッパの著名な法学者となり、同時代の膨大な数の人文主義者と文通した。 [25]彼は生涯を通じて、モス・イタリクス擁護者とモス・ガリクス擁護者の間で穏健な立場にあった。[24]彼はテキストの内容を知るだけでは満足せず、学者たちがテキストについて何を言っているかにも興味を持っていた。[24]
キリスト教の信仰
彼はカトリックのエラスムスとともに、ルター派やツヴィングリ派の改革派に対して協調的な姿勢をとった。また、 1529年にバーゼルで導入された宗教改革の積極的な支持者でもなかったため[15] 、ビルダーシュトゥルムがバーゼルに到達した際に、長年かけて収集していたハンス・ホルバイン[26]の絵画数点を救うことができた。[27]宗教改革に反対していたアマーバッハは数ヶ月バーゼルを離れたが、結局戻ってきた。[28] 1534年になってようやく彼は屈服し、正式に宗教改革者となり、聖餐にも参加するようになった。[15]宗教改革を公式に支持していたにもかかわらず、エラスムスとの友情は続き[20]、1535年にアマーバッハは彼をフライブルク・イム・ブライスガウからバーゼルに呼び戻した。[15]彼は1533年にストラスブールのキリスト教会議の専門家および代表者であり[15]、キリスト教学者で人文主義者のエラスムス・フォン・ロッテルダムが1536年に亡くなった後にその財産を相続した。[2]そのため、彼は未亡人、孤児、学生を支援することを目的とした財団であるレガトゥム・エラスミアンムの管理人にもなった。[29]
音楽への興味
彼はフライブルクに滞在していた頃から作曲家のハンス・コッターやシクスト・ディートリッヒ と良好な関係を維持していた。 [1]彼は両者に作曲を依頼した。[30]音楽家で詩人のハインリヒ・ロリーティも彼と親しかったことで知られている。[31]
コレクタ
ボニファティウス・アマーバッハは生涯を通じて多数の工芸品、貨幣、メダルを収集した。[32]彼は1513年に父が亡くなった際に膨大な蔵書を相続した。 [33]彼は金細工師のデザインや作品に興味を持っていた。[32]このコレクションは息子のバシリウス・アマーバッハの手に渡り、アマーバッハ・キャビネットの基礎となった。[15]
私生活
学生時代にはアヴィニョンに愛人がいたようだが、姉のマルガレーテはフランス人を家庭に迎え入れないように警告した。[34]姉と教師のアルキアトゥスが何度か結婚を申し込んだが断り、1527年にようやく結婚した。[34]当時の有力者、例えばパラケルススやエラスムスと親しい関係にあり、 1527年2月25日、ノイエンブルク・アム・ラインで行われたマルタ・フックスとの結婚式には2人が出席した。 [35] 1528年のクリスマスに娘ウルスラが生まれた。彼女は1532年6月20日の早朝に亡くなった。[36] 1530年に娘ファウスティナが生まれた。[36]ハンス・ホルバイン（小）もバーゼルの彼の家に客人として訪れており、1519年にアマーバッハを描いた。 [16]後に、彼の家族は彼の様々な絵画の保管者となった。[29] 1533年に息子バシリウス・アマーバッハが生まれた。妻マルタと末娘エステルは、1541/42年にバーゼルでペストが猛威を振るったときに亡くなった。[2] 1542年1月5日にエステルが亡くなった。[37]
1546年にノイエンブルクでアマーバッハの義父レオンハルト・フックスが亡くなった後、ボニファティウス・アマーバッハがアマーバッハ家とフックス家全体の家長となった。[35]彼は1562年4月に亡くなり、バーゼルの聖マルガレーテン修道院に埋葬された。[2]
参考文献
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- ^ ジェニー、ビート R. (1995).ボニファシウス・アメルバッハ、 pp.38–39
- ^ ジェニー、ビート R. (1995).ボニファシウス・アメルバッハ、 p. 40
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外部リンク
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