Loading article…
ボニファティウス3世（ラテン語: Bonifatius III）は、607年2月19日から同年11月12日に亡くなるまでローマ司教を務めた。 [ 1 ]在位期間は短かったものの、カトリック教会に多大な貢献をした。
ヨハネス（ヨハネ）カタディオケの息子であるボニファティウスはローマ出身であった。[ 2 ]助祭として奉仕していたボニファティウスは、教皇グレゴリウス1世に感銘を与え、教皇は彼を「試練に耐えた信仰と人格の持ち主」と評し、 603年にコンスタンティノープルの皇帝宮廷への教皇の使節に任命した。これは彼の人生において重要な時期となり、短くも波乱に満ちた教皇在位期間を形作るのに貢献した。[ 2 ]
ボニファティウスはアポクリサリウスとして、皇帝フォカスの信頼を得ており、皇帝から高く評価されていた。このことは、彼が教皇グレゴリウスから、コルキュラ島のカシオペの司教アルキソンのためにフォカス皇帝に取り次ぐよう命じられた際に重要となった。アルキソンは、エピロスのエウリアの司教ヨハネに司教の地位を奪われていることに気づいた。ヨハネはスラヴ人とアヴァール人の攻撃から逃れるため、聖職者たちと共に故郷を離れていた。コルキュラ島で安全を確保したヨハネは、アルキソン司教の下で仕えることに満足せず、彼の司教権を奪おうと企てた。通常であれば、このような行為は許されないはずだったが、フォカス皇帝はヨハネ司教に同情的で、介入する気はなかった。アルキソンは教皇グレゴリウスに訴え、教皇はこの問題の解決をボニファティウスに委ねた。外交手腕の見事な手腕で、ボニファティウスは皇帝の信頼を維持しながら、すべての関係者を和解させることに成功した。[ 2 ]
ボニファティウスは606年2月に死去したサビニアヌス教皇の後継者として選出されたが、コンスタンティノープルからローマへの帰還はほぼ1年遅れた。なぜこれほど長い空席期間があったのかについては多くの議論がある。一部の権威者は、ボニファティウスがコンスタンティノープルでの仕事を終えるためだったと考えているが、より広く受け入れられている見解は、グレゴリウス1世の政策を支持する者とそうでない者の間の意見の相違により、皇帝の承認が遅れたというものである。 [ 3 ]ボニファティウス自身は、選挙が自由かつ公正であるべきだと主張し、選挙が公正であったと確信するまで教皇職に就くことを拒否した可能性があると考えられている。[ 2 ]
ボニファティウス3世は教皇選出に2つの重要な変更を加えた。1つ目は、教皇の存命中に後継者の任命について議論することを破門の罰則をもって禁じる法令を制定したことである。2つ目は、教皇の埋葬後3日間は教皇の後継者を選出するための措置を講じることができないという規定を設けたことである。これは、彼が教皇選挙の自由を維持することに真剣に取り組んでいたことを示唆している。[ 2 ]
ボニファティウスのもう一つの注目すべき功績は、皇帝フォカスとの親密な関係から生まれたものである。彼はフォカスから「聖ペトロ使徒の座がすべての教会の頭であるべきである」と改めて宣言する勅令を求め、それを得た。これにより「普遍司教」の称号はローマ司教にのみ属することが保証され、コンスタンティノープル総主教キュリアコスが自らを「普遍司教」として確立しようとする試みは事実上終結した。[ 2 ]
ボニファティウス3世は607年11月12日にローマの旧サン・ピエトロ大聖堂に埋葬された。 [ 2 ]
