ボブ・ペレルマン

ボブ・ペレルマン
2008年のペレルマン。
生まれる	( 1947-12-02 )1947年12月2日（76歳） オハイオ州ヤングスタウン
国籍	アメリカ人
母校	ミシガン大学、アイオワ作家ワークショップ、カリフォルニア大学バークレー校
職業	詩人 文芸評論家 教授
Webサイト	https://www.english.upenn.edu/people/bob-perelman

ボブ・ペレルマン（1947年12月2日生まれ）^{[1] [2]}は、アメリカの詩人、評論家、編集者、教師である。彼は、 1970年代に始まった前衛的な運動である言語詩人の初期の代表者であった。彼の記録者の一人によると、彼は「米国における形式的に冒険的で、政治的に明確な詩の実践」の形成に貢献した。^[1]ペレルマンはペンシルバニア大学の名誉英語教授である。^[3]

ロバート・ローレンス・ペレルマンは1947年にマークとエブリン・ペレルマンの息子として生まれた。父親はオハイオ州ヤングスタウンのビジネスマンで、母親はソーシャルワーカーとして働いていた。彼は2人きょうだいの1人で、妹のナンシーより1歳半年下だった。^[1]

彼は1959年からバーモント州プットニーのプットニー・スクールに通い、1964年に姉と同じクラスで卒業した。次に、コンサートピアニストを目指してロチェスター大学に入学した。そこで彼は音楽から専攻を変更し、音楽に将来はないと判断して、もう一つの得意分野である古典文学に集中した。その後、1966年にミシガン大学に転校し、その分野を追求した。1969年にアイオワ州アイオワシティに移り、アイオワ作家ワークショップで詩への興味を追求し、美術学修士号を取得した。その後、ミシガンに戻り、ギリシャ語とラテン語の修士号を取得した。カリフォルニア大学バークレー校で博士号を取得した。^[1]

1975年、ペレルマンは4年間の交際を経て、当時マサチューセッツ州ケンブリッジの芸術家だったフランシー・ショーと結婚した。 ^{[1]彼らはケンブリッジ、}アイオワ州ヒルズ、サンフランシスコ^[1] 、ペンシルベニア州フィラデルフィアと移り住み、最終的にカリフォルニア州バークレーに戻った。^[4]彼らには1979年と1983年に生まれた2人の息子がいる。 ^[2]ショーの作品は彼の多くの作品に登場しており、彼はそのすべてを彼女に捧げている。^[1]

ペレルマンは1975年にホバート・カレッジ、ノースイースタン大学、ケンブリッジ成人教育で教職に就いた。 ^[1] 1990年からペレルマンはペンシルベニア大学で教職に就いた。 1996年から1998年にかけてはアイオワ大学、ロンドン大学キングス・カレッジで教鞭をとった。2014年現在、ペレルマンはフィラデルフィアのペンシルベニア大学英語学科の教授で、「響き渡る詩：音楽と文学」、「モダニズムの話題：詩と新しい女性」、「1660年から1914年のイギリス詩」、「詩学、執筆、動向：判断とその不満」、「詩の響き、音の詩：ホーマーからランストン・ヒューズまで」、「ホイットマンとウィリアムズ：接触、ユートピア」、「アメリカの詩」などの科目を教えている。^[5]

ペレルマンは、1970年頃サンフランシスコ湾岸地域で起こった「ランゲージ・ライティング」あるいは「ランゲージ・ポエトリー」と呼ばれる詩運動に参加していたが、この運動には正式な組織はなかった。彼らの作品は「人物中心の『表現的』詩の規範」から逸脱していた。^[6]この運動の推進者たちは、ガートルード・スタインやルイス・ズコフスキーなどの前衛作家に倣い、^[6]「実験的モダニズム」や「前衛的自費出版」に取り組み、^[7]ペレルマンはこれを「アメリカ詩の支配的な制度への反対」や「執筆ワークショップの依然として支配的な風景の独白」と呼んだと伝えられている。^[8]このグループは「目的意識、真剣さ、そして実証可能な生産性」で注目に値するとされている。^[7]ペレルマンとこの執筆運動の支持者たちは回想して、「…創造的実践の中心的かつ最終的な用語としての自己は、私たちの執筆において挑戦され、爆発している」と書いている。^[6]

ペレルマンの詩の一つ「中国」^[9]は、言語詩の長所に関する焦点として議論を呼び起こし^[10]、ブルース・ブーンから「問題のあるほど」美しいと賞賛された^[11] 。フレデリック・ジェイムソン^[10]とジョージ・ハートリー^[12]は、それぞれこの詩を言語詩の典型として論じ、ジェイムソンは言語詩人が「統合失調症的な断片化を基本的な美学として採用」したことを説明し、ハートリーは言語詩全般を擁護した^{[13] 。}

1985年、ペレルマンはこの運動の詩人たちによる一連の講演録「Writing/Talks」を編集した。^[14]これにはアラン・デイヴィス、カーラ・ハリーマン、バレット・ワッテン、リン・ヘジニアン、ロバート・グレニエらの寄稿が含まれていた。話題は執筆、政治、大衆文化、言語、人体など多岐に渡った。^[15]

2014年現在、ペレルマンは15冊以上の詩集を出版している。^[5] 『文学伝記辞典』と『ジャケット』誌[ ^16]は、ペレルマンの作品の概要を複数の寄稿者とともに編集している。

1998年に『文学伝記辞典』^[1]に寄稿したスティーブ・エヴァンスは、ペレルマンが「伝統的なエッセイから劇的な独白、慎重に計算された詩の単位からあらゆる種類の偽造品のめまいがするほど混ざり合った喜びまで、さまざまな形式」を用いて「米国における形式的に冒険的で政治的に露骨な詩作の実践を定義する」上で重要な役割を果たしたと書いている。エヴァンスの見解では、ペレルマンは「ポストモダニティを超えた社会的経験の深い構造」を探求する「根本的な隠蔽解除」の詩を展開した。

2002年にジャケット誌でペレルマンを特集した寄稿者たちは、彼の作品のさまざまな側面について議論した。アラン・ゴールディングは、副題「教育学、詩学、ボブ・ペレルマンの『パウンド』」と題された詩集の中で、前衛と学問の間のペレルマンの継続的な弁証法について概説し、その中でエズラ・パウンドを「詩的学習と詩的知識」の追求に対するペレルマンの関心の先駆者として位置付けた。^[17] リン・ヘジニアンは、「ボブ・ペレルマンの作品には、批評的なものも詩的なものも、全体主義への衝動はどこにもない。その代わりに、彼の想像力は、自身の感覚を疑い、権力を避ける、奇妙な形の全知を奇​​妙に宿している」と書いた。しかし彼女は、ペレルマンが「説得、偽善、欺瞞、その他の言語の力、司法、立法、企業の力、イメージ、情報、テクノロジーの力、家族や性的力」を通じて人間が権力を行使する様子を精査したとしている。^[18]アンドリュー・クロブカーは、ペレルマンの詩は「夢の作業」の詩的要素を使用していると述べ、それが「彼の執筆活動の基盤となっている象徴的枠組み、イデオロギー、知識構築の継続的な相互作用の重要な要素となっている」と述べた。 ^{[19]キット・ロビンソンは、ペレルマンの作品の特徴として「}フラクタルの生命としての文章の感覚」を挙げた。^[20] ナダ・ゴードンは、ペレルマンは「ボブ・ペレルマン以外は、言語による執筆は好きではない」と偏屈な人が言うような詩人だと書いている。^[21]

ジョシュア・シュスターはペレルマンの詩を 2 つのグループに分け、それぞれが地理的背景と、前衛的文学環境と学術的文学環境とに結びついているとした。サンフランシスコの前衛シーンへの参加から生まれた 1 つのグループは、「資本主義リアリズムの広がりと批評的プラットフォームの衰退、60 年代の衰退するユートピア主義から、階級運動や草の根運動の維持不能、商業主義が人間の感情のあらゆるシステムにほぼ完全に侵入したことによる欲望の急進主義の希薄化まで」を扱っている。これらの詩のほとんどで、詩人は主に受動的攻撃的な方法で主題化されており、対立を記録することはおろか、まとめることもほとんどできず、状況を変えることは決してできない」。フィラデルフィアと大学を拠点とした作品に関連するもう 1 つのグループでは、ペレルマンは「長期的に執筆に取り組むことができる混合形式を作成し、古典やモダニズムなどの詩の時代​​がどのように繰り返され、再発明されるかを探る」ことに移行している。^[22]

『詩の周縁化』^[8]からの抜粋は、歴史的な言及と文学的分析や批評を組み合わせ、読んでいる詩そのものをリアルタイムで批評するペレルマンの詩の書き方や考え方の感覚を与えてくれる。ユーモアと皮肉を交えた構造化された自由詩を使って、最初は疑問を投げかけ、次にほのめかし、最後にその作品が詩であると主張するのだ。^[23]

「疎外」という言葉が出てくる詩 を思い浮かべるのは難しい。

ここで使用されていますが、
これは

詩：6つの
単語の連句は、聞き取れるような

リズム。カルヴァン派の商業的比喩 を使うなら、彼らは「稼いで」いないのかもしれない。

現在の形で存在する権利
—これは改行ですか？

それとも私は単に消えない散文を切り刻んでいるだけなのか
？しかし、これを擁護するために

（詩）その独自の攻撃から、私は
両方のフラッシュが左と言うでしょう

不規則な右余白は常に
重要なイベントとして現れ、しばしば

私は
何かを書こうとしていて、何かを書かなければ ならないと思った

まったく別の話です。書き直しても
問題は解決しません

6語ごとに繰り返される。だからこの
詩も他の詩も、

文字通りの意味で働く。

ペレルマンは、書籍形式の文芸批評を2冊執筆した。『天才の悩み』では、ランゲージ・ライティング運動の先例を考察し、『詩の周縁化』では、その運動の歴史と史学について詩の形式で論評している。リリーによれば、ランゲージ・ライターは「若く、実験的で、左派とされる作家の集まりであり、...ペレルマンが言うところの『アメリカ詩の支配的な制度への反対』に動機づけられ」、学界では無視されていた「実験的モダニズムと前衛的な自費出版の伝統」を引き継いだ。^[7]

ペレルマンの1994年の著書『天才の悩み』^[24]は、彼のモダニズムの先駆者であるパウンド、ジョイス、スタイン、ズコフスキーに対する文学批評である。アル・フィルレイスは、この本は主に、難解な歴史的言及や不明瞭な文体による彼らの詩学のわかりにくさと、彼らの作品のポピュリスト的側面をどう調和させるかについて書かれていると示唆している。彼は、ペレルマンは先駆者たちの高い水準を維持しようと努力したにもかかわらず、自分の著作の中でこの矛盾を克服したと示唆している。フィルレイスは「歴史は文章ではない」という言葉を引用し、ペレルマンが過去を振り返り、「必要かつ十分な現在が、まさに著作の中にあることを自分に思い出させるため」に「歴史」を書いていると描写している。彼は、ニクソン、ベトナム、ニカラグア、1848年の革命、バスティーユからレーガン時代、オリバー・ノースのイラン・コントラ事件まで、歴史の寄せ集めを描いた詩「映画」を引用している。^[15]スティーブン・ヘルミングは、ペレルマンが研究対象となった作家の「難解なテキストの驚きと奇抜さ」に自発的かつ機知に富んだ回答をしたと報告しており、その議論では、エドゥアール・マネとフランツ・クライン、エズラ・パウンドとテオドール・アドルノ、イーゴリ・ストラヴィンスキーとジョン・ドス・パソス、フェデリコ・フェリーニとル・コルビュジエ、ウラジーミル・レーニンとディジー・ガレスピーが対比されている。ペレルマンは、文学批評が「詩人が批評家に勝つ」/「批評家が理論上の欠陥を見つける」という、じゃんけんゲームに似ていることを示している。 「執筆」/「理論は特定の執筆を包含する」。そうすることで、ペレルマンはモダニズム執筆の批評に新たな視点をもたらしているとヘルミングは言う。^[25]

ペレルマンは、1996年に発表した詩の批評と言語詩運動のガイドである『詩の周縁化』^[8]について 、学者、詩人、言語詩に馴染みのない人々に向けて、「詩である批評と批評である詩を書きたかった」と説明した。^[26] ロン・シリマンは、この本は言語詩のツールを使ってまさにその主題を描写し、言語詩人は「『同じことを言う』ことはなく、また決してそうするつもりもなかった」ことを示していると書いている。^[23]フィルレイスは、ペレルマンの詩における歴史学を賞賛したが、（シリマン^[23]とともに）ペレルマンが前衛文化から学問の世界に移ったことが、この本における言語詩の歴史に対する彼の見方に影響を与えたと示唆した。^[15]ピーター・ミドルトンは、この本が教授の終身在職権を得るため、初期の作品を出版した小規模な出版社ではなく、プリンストン大学出版局という大手学術出版社から出版されたと述べて、この説を支持した。ミドルトンは、学術的な文学批評が「文学を理論化し、キュレーションする実践」において詩を軽視しているというペレルマンの懸念を強調した。 ^[27]ペレルマンは、学術的な環境に移ったことで自分が何らかの形で妥協したかどうかという問題に対して、次のように書いている。^[26]

詩に対する私たちの情熱はどこから来たのでしょうか。ページからでしょうか。教育とは無関係な、処女懐胎のような、純粋に視覚的な啓示によって生まれたのでしょうか。私は規範的で門番的な学術批評にとてもとても愛着を持っているわけではありません。しかし、教育、反復、循環は、作家としても、受け手の想像者としても、行動するための非常に一般的な構造化条件です。私たちは皆、スタートラインからかなり離れたところからスタートしました。

• 点字。ニューヨーク州イサカ：イサカ・ハウス・プレス。 1975.p. 61.ISBN​ 978-0878860579。
• 7作品.バークレー、カリフォルニア州:The Figures.1978年、p.91。
• 別名。カリフォルニア州バークレー：Tuumba Press。1979年。
• プライマー.サンフランシスコ:This Press.1981年。
• 読者へ。カリフォルニア州バークレー：Tuumba Press。1984年。
• 第一世界。マサチューセッツ州グレート・バリントン：図。1986年。
• フェイスバリュー。ニューヨーク：ルーフブックス。1988年。p.70。ISBN 978-0-937804-26-1. OCLC  18315381.
• 囚われの聴衆マサチューセッツ州グレート・バリントン: 図表。1988年。
• バーチャルリアリティ。ニューヨーク：ルーフブックス。1993年、p.64。ISBN 978-0-937804-49-0. OCLC  28103817.
• 記憶の未来。ニューヨーク：ルーフブックス。1998年、115ページ。ISBN 978-0-937804-75-9. OCLC  40486365.
• Ten to One—Selected Poems. ミドルタウン、コネチカット：ウェズリアン大学出版局。1999年、p. 234。ISBN 978-0-8195-6388-0. OCLC  41465073.
• ショー、フランシー（2002）との共著。プレイング・ボディーズ。ニューヨーク：グラナリー・ブックス。116ページ。ISBN 1-887123-64-4. OCLC  56000031。
• IFLIFE. ニューヨーク: ルーフブックス. 2007年. p. 133. ISBN 978-1-931824-21-7. OCLC  71825557.

• ペレルマン、ボブ編 (1985)。『Writing/Talks』。カーボンデール：サザンイリノイ大学出版局。
• 『天才の悩み：パウンド、ジョイス、スタイン、ズコフスキーを読む』バークレー：カリフォルニア大学出版局。1994年、280ページ。ISBN 0520087550。
• 詩の周縁化：言語の書き方と文学史。プリンストン大学出版局。1996年。ISBN 978-0-691-02138-6。
• (寄稿者) 『グランドピアノ: 集団的自伝の実験』(デトロイト、ミシガン州: Mode A/This Press、2006年 - 継続中)。ISBN 978-0-9790198-0-7 

• 演劇：『アルプス』（1980年サンフランシスコ制作）、 1980年ヒルズ（カリフォルニア州バークレー）出版。
• 詩の雑誌：ヒルズ、第1～9号、ペレルマン編集（1973～1980年）。
• 各種翻訳：ペレルマン（1978）、ジョン・グラッド、ダニエル・ワイスボルト（編）、ロシアの詩：近代（英語とロシア語）、アイオワシティ：アイオワ大学出版局、p. 384、ISBN 0877453659

• 電子詩センターのペレルマン著者ホームページ
• PENNSound のオーディオファイル
• DCPoetry Anthology のオンライン詩集には、ペレルマンの 3 つの詩「Postcard Poetics」、「Driving to the Philadelphia Poetry Festival at the Free Library」、「Here 2」へのリンクがあります。
• ボブ・ペレルマン文書 MSS 740。カリフォルニア大学サンディエゴ校図書館特別コレクションおよびアーカイブ。