
ブロンドエスキモーまたはブロンドエスキモーという用語は、20世紀初頭からカナダ北部、特にカナダ本土とビクトリア島の間のコロネーション湾周辺で、明るい髪のイヌイット[2] (当時は「エスキモー」と呼ばれていました)の人々の目撃情報や遭遇情報で初めて使用されました。北極圏の明るい髪の原住民の目撃情報は、17世紀にまで遡る文書に記載されています。[3]
語源
クリスティアン・クレンゲンベルクは、1910年にヴィクトリア島南西部に住むイヌイットを訪ねる直前に、ヴィルヤルマー・ステファンソンに「金髪エスキモー」という用語を紹介したとされている。しかし、ステファンソンは「銅色のイヌイット」という用語を好んだ。 [4] アドルファス・グリーリーは、初期の文献に記録された金髪または金髪の北極原住民の目撃情報を最初にまとめ、1912年にナショナルジオグラフィック誌に「ステファンソンの金髪エスキモーの起源」と題する記事として発表した。その後、新聞は「金髪エスキモー」という用語を普及させ、ステファンソンが「銅色のイヌイット」を好んだにもかかわらず、より多くの読者の注目を集めた。ステファンソンは後に自身の著作の中でグリーリーの研究に言及し、「ブロンド・エスキモー」という用語は17世紀初頭から金髪のイヌイットの目撃例に適用されるようになった。[5]
目撃の初期の歴史
グリーリーは、金髪の北極原住民の最初の目撃を、1656年にオランダの貿易船がグリーンランドから西へデイビス海峡を渡りバフィン島に向かったときまで遡った。船長のニコラス・テューンズは、2つの異なる人種を目撃したと主張した。1つは茶色がかった肌のイヌイットで、もう1つは背が高く肌の白い人々だった。[6] [7]グリーリーはまた、1721年にグリーンランドで発見した金髪の「非常にハンサムで白い」先住民族について書いたルーテル派の宣教師ハンス・エゲデの目撃証言を出版した。[3]
その後の目撃情報には、カナダのキキクタアルク地方の原住民がヨーロッパ人の身体的特徴(金髪や色白など)を持っていると書いたウィリアム・エドワード・パリーや、 1821年に会ったイヌイットの「顔色はデンマークの農民とほとんど変わらない」と報告したデンマーク海軍のウィルヘルム・アウグスト・グラー大佐によるものなどがある。 [3]イギリス海軍士官のジョン・フランクリンも1824年に、ヨーロッパ人の顔立ちが強い「金髪のエスキモー」と接近接触し、会話までしたと主張している。[8]グリーンランドの極地探検家クヌート・ラスムッセンも1903年に、グリーンランドとカナダの一部で「別の人種」の金髪のエスキモーを発見したと主張している。[9]
ステファンソンの推測
1910年、ステファンソンはビクトリア島南西部とプリンスアルバート湾に住むコッパーイヌイットを訪れた。彼は、ひげと金髪の「典型的なスカンジナビア人のように見える」多くの男性に会ったと述べた。[3] [4]ステファンソンは著書『エスキモーとの暮らし』の中で、それらの身体的特徴についていくつかの説明を提案している。
彼は2番目の説明を否定した。アラスカでは100年以上もの間捕鯨者とイヌイットとの接触があったが、そこに金髪の人はいなかったからである。また、イヌイットは北極圏東部で捕鯨者とより多く接触していたため、より金髪の傾向が見られたはずだが、アラスカと同様に、金髪の証拠は見つからなかったとも述べた。[10]
科学的調査
1922年には人類学者がステファンソンの主張を調査したが、ビクトリア島南西部に生息するコッパー・イヌイットの肌の金髪度の高さを説明する答えを見つけることはできなかった。[4]
2003年、アイスランドの遺伝学者で人類学者の アグナル・ヘルガソンとギスリ・パルソンの2人の科学者が、ケンブリッジ湾のイヌイット100人のDNAとアイスランド人のDNAを比較した研究結果を発表し、一致はなかったと結論付けた。[2] 2008年、 Current Anthropologyの記事で、パルソンは最近の研究が「ステファンソンの銅イヌイットに関する推測を反証している」と結論付けている。[11]
参照
参考文献
- ^ ステファンソン、ヴィルヤルムル (2001)。パルソン、ギスリ (編)。氷の上に書く:ヴィルヤルムル・ステファンソンの民族誌ノート。アップネ。 p.プレート12.ISBN 978-1-58465-119-2. 2023年2月8日閲覧。
- ^ ab 「DNA検査で金髪イヌイット伝説が覆る」2003年10月28日。 2021年10月17日閲覧。
- ^ abcd FW ストークス;北極圏の画家が発見した、少なくとも 1 世紀前には知られていた金髪のエスキモー、ニューヨーク タイムズ、1913 年 6 月 27 日、8 ページ
- ^ abc Noice, HH (1922). 「「金髪」エスキモーについてのさらなる考察」アメリカ人類学者24 ( 2): 228–232. doi : 10.1525/aa.1922.24.2.02a00140 .
- ^ My Life with the Eskimo、1922年、199ページ(Kessinger Publishing、2004年に再版)。
- ^ グリーリー、1913年。ステファンソン、1922 年、p. 199.
- ^ エスキモーと探検家、ウェンデル・H・オズワルト、チャンドラー&シャープ、1979年、77ページ。
- ^ ステファンソン、1922年、199ページ。
- ^ Arktos、Jocelyn Godwin、Thames & Hudson Ltd、1993、p.56。
- ^ Stefansson, Vilhjalmur (1913). My Life with the Eskimo. New York: Macmillan Company. p. 201. LCCN 13024327. OCLC 487176 . 2013年11月8日閲覧。
- ^ パルソン、ギスリ「ゲノム人類学は寒さから逃れようとしているのか?」カレント・アンソロポロジー第49巻第4号、2008年
さらに読む
- ステファンソン『エスキモーとの暮らし』(ニューヨーク、1912年)
- Helgason et al.,グリーンランドとカナダのイヌイット集団における mtDNA の変異: 移住の歴史と集団構造; American Journal of Physical Anthropology、第 130 巻、第 1 号、pp. 123–134。要約
