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ブラックサッシュは南アフリカの人権団体です。1955年にヨハネスブルグでリベラルな白人女性のための非暴力抵抗組織として設立されました。[1]
起源
ブラック サッシュは、1955 年 5 月 19 日に、ジーン シンクレア、ルース フォーリー、エリザベス マクラーレン、テルティア ピバス、ジーン ボザッツァ、ヘレン ニュートン トンプソンの 6 人の中流白人女性によって設立されました。[1]この組織は、女性憲法擁護連盟として設立されましたが、女性たちが抗議集会で黒いサッシュを着用する習慣があったため、最終的には報道機関によってブラック サッシュに短縮されました。[2] : 79 これらの黒いサッシュは、南アフリカ憲法に対する哀悼の意を象徴していました。[2] : 79 創設メンバーは、上院法案に反対する運動を組織することを決定する前に、ヨハネスブルグでお茶を飲みに集まりました。彼女たちは、ジュベール公園からヨハネスブルグ市庁舎まで2,000 人の女性による徹夜の集会を開催することに成功しました。[3]
反アパルトヘイト活動
ブラック サッシュは当初、ケープ州の有権者名簿からカラードや混血の有権者を国民党政府が削除したことに反対する運動を展開した。アパルトヘイト制度が南アフリカの生活のあらゆる側面に浸透し始めると、ブラック サッシュのメンバーはパス法やその他のアパルトヘイト法の導入に反対するデモを行った。後にブラック サッシュは、その法律の影響を受ける非白人南アフリカ人に法的権利に関する情報を提供するため、相談所を開設した。[4]これらの相談所は、市民社会の重要な構成要素としての組織の勇敢で原則的な役割において極めて重要な役割を果たした。[5]
1955年から1994年の間、ブラックサッシュはアパルトヘイト制度に対する白人の抵抗の広範かつ目に見える証拠となった。実際、1960年代から1970年代の大半にかけて、ブラックサッシュと南アフリカ学生全国連合は議会以外では政府に対する唯一の一貫した白人反対派であった。[6]そのメンバーはアパルトヘイト法の影響を受けた家族のボランティア支援者として活動し、定期的に街頭デモを行い、政治集会で演説し、国会議員に不正の事例を訴え、国会や政府庁舎の外で徹夜の祈りを捧げた。多くのメンバーは地元の白人コミュニティで中傷され、ブラックサッシュを巻いた女性がアパルトヘイト支持者から身体的に攻撃されることも珍しくなかった。
シーナ・ダンカンは1963 年にブラック サッシュに加わり、長年にわたり同団体を率いて終身会長を務めました。彼女の時代には、アパルトヘイト下での法的権利を人々に知らせるための小冊子が数多く書かれ、現地の言語に翻訳されました。
1980年代にブラック・サッシュはトランスヴァール農村行動委員会（TRAC）と呼ばれる小委員会を結成した。これは後に国家土地委員会の一部となり、強制的な土地収用の対象となった非白人コミュニティを支援した。[4] : 61 また、1986年には農村女性運動（RWM）を創設して資金を提供し、相続と土地所有に関する農村の非白人女性の権利を支援した。[4] : 61 TRACは1986年にRWMの調整役としてリディア・コンペを雇用し、ドリーフォンテイン出身のノムランガノ・ビューティー・ムキゼが初代委員長となった。
1983年、ブラックサッシュは徴兵制の廃止を訴えた。[7]この組織は、若い白人男性の兵役義務に反対する徴兵廃止運動の設立に尽力した。 [8]
アパルトヘイトの終焉
ブラック サッシュの抵抗運動は、1990 年代初頭、アパルトヘイトの終焉、ANCの解禁、ネルソン マンデラの釈放とともに終焉を迎えました。ブラック サッシュの役割は、ネルソン マンデラの釈放時に認められ、その後の政治指導者にも認められました。1994 年の多民族選挙に先立ち、ブラック サッシュは有権者教育を実施し、「You and the Vote」という小冊子を作成しました。この組織は 1995 年に人種にとらわれない人道組織として再編され、「南アフリカに住むすべての人々の人権を現実のものにすること」を目指しています。
2015年5月、この組織は設立60周年を迎え、教育、研修、支援、コミュニティ監視に重点を移しました。ブラックサッシュの歴史を祝うとともに、2冊の本「Standing on Street Corners: a History of the Natal Midlands Region of the Black Sash」とアンネマリー・ヘンドリクツによる伝記が出版されました。[9]
全国会長
- ルース・フォーリー 1955 - 1957
- モリー・ピーターセン 1958 - 1959
- ユーラリー・ドリーン・ストット 1960 - 1961
- ジャン・シンクレア 1961 – 1975
- シーナ・ダンカン 1976 – 1978
- ジョイス・ハリス 1979 - 1982
- シーナ・ダンカン 1983 – 1986
- マリア・マクダーミド「メアリー」バートン1987 – 1990
- ジェニファー・デ・トリー 1991 – 1994
参照
参考文献
- ^ ab “The Beginning of the Sash 1955-1956”。2015年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年5月14日閲覧。
- ^ ab ヴィラ・ビセンシオ、チャールズ（1996年）。『自由の精神：南アフリカの宗教と政治の指導者たち』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0520200456。
- ^ 「街角に立つ」(PDF) 2015年。
- ^ abc ミラー、ロバート E.; ウィルフォード、リック (2004)。女性、民族、ナショナリズム: 移行の政治。ラウトレッジ。ISBN 9781134695492。
- ^ デイビス、デニス、ル・ルー、ミシェル（2009年）。先例と可能性：南アフリカにおける法律の（濫用）使用。p.79。
- ^ van Vuuren, D. (1988).南アフリカ: 改革の課題. Owen Burgess. p. 184.
- ^ ガサ、ノンボニソ（2007年）。南アフリカの歴史における女性たち：岩を取り除き、川を渡る。HSRCプレス。ISBN 9780796921741。
- ^ ウィリアムズ、グウィネス、ブライアン、ハックランド（2015）。『南アフリカ現代政治辞典』ラウトレッジ、35ページ。
- ^ 「『白人南アフリカの良心』：60年後のブラックサッシュを祝う | Daily Maverick」www.dailymaverick.co.za 2015年5月13日 2017年12月28日閲覧。
- バーンスタイン、H.、1975年。「彼女たちの勝利と涙のために - 南アフリカのアパルトヘイトの女性たち」、国際防衛援助基金、ロンドン、イギリス。
- ブラックサッシュ紙の小さなコレクションは、ヨーク大学ボスウィック研究所で見ることができます。
外部リンク
- 公式サイト
- UCT 図書館デジタルコレクション - ブラックサッシュコレクション