ヨセフ・ドフ・ソロヴェッチク（ベイス・ハレヴィ）

ラビ ヨセフ・ドヴ・ソロヴェイチク
個人的
生まれる	1820 ネスヴィジ、ミンスク県、ロシア帝国
死亡	1892年5月1日(1892-05-01)（71～72歳） ロシア帝国、グロドノ県、ブレスト＝リトフスク
宗教	ユダヤ教
子供たち	ハイム・ソロヴェイチク
宗派	正統派ユダヤ教
ヤルツァイト	5652年イヤル月4日
埋葬された	ブレスト、ベラルーシ
王朝	ソロヴェイチク王朝

ヨセフ・ドヴ^[a] ・ソロヴェイチク（1820年ロシア帝国ミンスク県ネスヴィジ生まれ、1892年5月1日ロシア帝国グロドノ県ブレスト＝リトフスク死去）は『ベイス・ハレヴィ』の著者であり、タルムード学者の間ではこの名前でよく知られている。彼はハイム・ヴォロジンの曾孫である。^[1]

ヨセフ・ドヴ・ソロヴェイチクは、ハイム・ヴォロジンの孫娘リヴカの子として生まれた。彼の父はシムチャ・ラッパポートの子孫であるイッチョク・ゼエフであった。^[2]

ソロヴェイチクは若い頃、ブロドに住んでいた。彼が早くからラビとしての学問を熟知していたことを示す逸話が一つある。ブロドのラビ、シュロモ・クルーガーは、ソロヴェイチクとタルムードの勉強を楽しんだ。ソロヴェイチクがブロドを去ろうとしたとき、クルーガーはソロヴェイチクにこう言ったと伝えられている。「あなたはいつも私のクショー（タルムードの難しい質問）を解いてくれた。しかし、私にはあなたが解いてくれない難問が一つある。どうしたらあなたと別れられるだろうか？」

ソロヴェイチクは、当時の偉大な頭脳の持ち主の一人として評判だった。1854年、彼はナフタリ・ツヴィ・イェフダ・ベルリン（ネツィフ）を抑えて、ヴォロジン・イェシーバーの最高学長候補とみなされた。最終的にベルリンがその地位に選ばれ、^[3]ソロヴェイチクはベルリンの助手となった。2人は1865年までイェシーバーを率いた。^{[4] [5]}

1865年、ソロヴェイチクはスルツクのラビとなった。^[5]この地位に就いた後、彼は少年たちが教育を受けるチェデルの学級を訪問した。多くの子供たちの貧困状態を目にした彼は、そこで昼食が提供されるよう手配し、その費用は地域が負担した。彼の息子ハイム・ソロヴェイチクはかつて、自分は人々のニーズに応えたが、父はさらに進んで、人々が何を求めているかを自ら発見したと語った。スルツクでの彼の教え子には、後に「ロガチョーヴァー・ガオン」として名声を得る ヨセフ・ローゼンやザルマン・センダー・シャピロがいた。

1877年、ソロヴェイチクは、彼が非常に尊敬し愛していた師であるラビ・イェホシュア・ライブ・ディスキンが反ユダヤ主義当局によって虚偽の罪で投獄されたため、深い鬱状態に陥りました。^[6]

彼はマスキリムに激しく反対したため、1874年にスルツクを去った。その後ワルシャワに移り、そこで貧困の中で暮らした。 1877年にブリスクのラビ、イェホシュア・ライブ・ディスキンがイスラエルの地へ去ったとき、ソロヴェイチクにブリスクのラビの地位が与えられた。^{[5] [7]彼は1892年に死去するまでその地位を保持し、その後息子のハイム・ソロヴェイチクが後を継いだ。彼は}ベラルーシのブレストに埋葬されている。

ソロヴェイチクは、ユダヤ法（レスポンサ）に関する著作『シュット・ベイス・ハレヴィ』や、聖書の第1巻と第2巻の一部に関する注釈書（ベイス・ハレヴィ・アル・ハトラー）を著した。^[7]

ソロヴェイチクは、同名のヨセフ・B・ソロヴェイチクと、イスラエルに移住したもう一人の子孫であるベレル・ソロヴェイチクの曽祖父であり、2人とも「ヨセフ・ドブ・ソロヴェイチク」としても知られている。

• 活発なイェシーバーとその方法。

• ブリスクのラビ アーカイブ 2006-12-02 archive.today