Loading article…
| ババ・ピャラ洞窟 | |
|---|---|
 ババ・ピャラ洞窟 | |
   | |
| 座標 | 北緯21°31′12″ 東経70°28′12″ / 北緯21.519878° 東経70.470133° / 21.519878; 70.470133 |
ババ・ピャラ洞窟（ババ・ピャラ洞窟とも呼ばれる）は、古代の人工洞窟の一例です。この洞窟は、インドのグジャラート州ジュナーガド東部に位置するジュナーガド仏教洞窟群の一部です。ババ・ピャラ洞窟には、仏教とジャイナ教の両方の芸術作品が収められています。
洞窟
これらの洞窟は3列に並んでおり、第1列は北向きの南側、第2列は第1列の東端から南側、第3列は第2列の西北西側に沿って並んでいる。第2列には平らな屋根の原始的なチャイティヤ洞窟があり、その両側には単純な部屋があり、北と東には追加の部屋がある。[1]
バーバ・ピャラ洞窟を訪れたイギリスの考古学者で、The Indian Antiquaryの創設者でもあるジェームズ・バージェスは、洞窟が仏教とジャイナ教の両方に関連していると結論付けました。バージェスによると、これらの洞窟はもともと仏教徒の比丘のために建てられ、後期にはジャイナ教の修行僧が住むようになりました。彼は古代の洞窟の正確な年代については確信が持てませんでした。バーバ・ピャラ洞窟では、碑文の1つの用語がジャイナ教徒によってのみ使用されていることから、ジャイナ教に関連していることを確認する断片的な碑文が1つ見つかりました。碑文は「केवलज्ञान संप्राप्तानां जीतजरामरणानां」と読まれました。[1] [2] [3]
ケヴァルギャンという用語はジャイナ教徒だけが使用していた。学者 HD サンカリアは、扉の枠の上にジャイナ教特有の吉兆が描かれていることから、これらの洞窟はジャイナ教のものだと考えている。サンカリアは、「ナンディヤヴァルタ」、「スワスティカ」、「ダルパン」、「バドラサナ」、「ミーン・ユガル」、「プールナ・ガタ」という約 11 の吉兆を記録している。これらのシンボルは、カンカリ・ティーラ・マトゥラーのアヤグパッタにも見つかっている。ババ・ピャラ洞窟群の別の洞窟でも、約 5 つのシンボルが見つかっている。これらのシンボルは状態が悪く、記録されていないが、ダルパン、ミーン・ユガル、プールナ・ガット、ミーン・ユガル、ダルパンと特定されている。南端の 2 列目にある洞窟の 1 つの小さな入り口には、ヴィヤラの人物像を描いた 2 つのシンボルがある。バージェスとサンカリアはこれに気づかなかった。マドゥスダン・ダキによれば、ヴィヤラ像を基にしたバーヴァ・ピャラ洞窟は紀元後2世紀か3世紀のものである。[4]サンカリアは、チャイティヤグルー洞窟は少なくとも紀元前2世紀のものであり、シンボルが彫られた洞窟は紀元後2世紀か3世紀のものであると主張した。[1]
画像ギャラリー
-
ババ・ピャラ洞窟 -
ババ・ピャラ洞窟 -
ババ・ピャラ洞窟 -
ババ・ピャラ洞窟
参考文献
- ^ abc ハスムク・ディラージラル・サンカリア (1941)。グジャラートの考古学: カティアワルを含む。ナトワルラル＆カンパニー。 47～49ページ。[永久リンク切れ ]代替URL 2017年8月3日にWayback Machineにアーカイブされました
- ^ ジャイナ教の芸術と建築の側面、ウマカント・プレマナンド・シャー、マドゥスダン・A・ダーキー、バガヴァーン・マハーヴィーラ・ニルヴァーナ2500周年記念祝典のためのグジャラート州委員会: 販売代理店、LD研究所、1975年、ページ番号13。 75
- ^ 東洋研究所ジャーナル、第49巻、83ページ
- ^ ジャイナ教の芸術と建築の側面、ウマカント・プレマナンド・シャー、マドゥスダン・A・ダーキー、バガヴァーン・マハーヴィーラ・ニルヴァーナ2500周年記念祝典のためのグジャラート州委員会：販売代理店、LDインド研究所、1975年、ページ番号13。 77–78
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ババ・ピャラ洞窟に関連するメディアがあります。