バーバラ・グラジオージ

バーバラ・グラツィオージはイタリアの古典学者であり学者である。プリンストン大学の古典学教授である。彼女の関心は古代ギリシャ文学と、読者がそれを自分のものにする方法にある。^[1]彼女はホメロス文学、特に『イリアス』、そしてより一般的には古代からルネサンスまでの十二オリンポスの神々の変遷について広範囲に執筆している。彼女の最新の研究は「生きている詩人：古代詩への新たなアプローチ」と題するプロジェクトであり、これは欧州研究会議の資金提供を受けたものである。^[2]

バーバラはイタリアのトリエステで生まれ、17歳までそこで暮らした。地元のリチェオ・クラシコに通い、その後ユナイテッド・ワールド・カレッジ・オブ・ザ・アドリアティックに進学した。地方政府の奨学金を得て、イギリスのオックスフォード大学コーパスクリスティ・カレッジで人文学を学んだ。1995年にオックスフォード大学を一級文学士号（BA）で卒業。オックスフォードに残り、1996年に修士号（MSt）を取得した。 ^[3]

大学院奨学金を得て、グラツィオーシはケンブリッジ大学に移り、マグダレン・カレッジで大学院研究を行った。^[3]彼女は1999年に哲学博士号（PhD）を取得した。 ^[3]彼女の博士課程の指導教官はPEイースターリングであり、^[3]彼女の論文のタイトルは「詩人の発明：ホメロスの詩の初期の受容に関する研究」であった。^[4]

オックスフォード大学ニュー・カレッジのコックス・ジュニア研究員として短期間オックスフォードに戻り、その後レディングでギリシャ文学の講師を務めた後、2001年にダラム大学に定住し、最初は講師として、その後は古典学の上級講師として活躍。同大学の博士課程の指導教員も務めている。

2003年、彼女は全米教育フェローシップを受賞した。また、2003年にはワシントンDCのギリシャ研究センター（ハーバード大学傘下）のサマーフェローを務めた。 ^[3]

2018年に彼女はプリンストン大学の古典学教授に加わった。

彼女はまた、数多くの人気ラジオ局やテレビ番組で作品について相談を受けており、その中には、詩人のキャロル・アン・ダフィーやルース・パデルと『イリアス』について議論したこと（BBCラジオ3、プロムス・インターバル・トーク）、古典学者、科学者、ジャーナリストのチームとともにオクシリンコス・パピルスの発見について評価したこと（ BBCチャンネル4とチャンネル2）、クエンティン・クーパーやジョン・アンダーヒルとイタカ島の位置について議論したこと（マテリアル・ワールド、BBCラジオ4）、USパブリック・ラジオでビル・ブシェルと作品について議論したこと、BBCラジオ3でホメロスとサッポーについて語ったこと（エッセイ：ギリシャ語とラテン語の声）などがあります。^[1]

• ホーマー（オックスフォード大学出版局：2016年）。
• オリンポスの神々：歴史。（プロフィールブックス：2013年）。
• (ヨハネス・ハウボルドとの共著)ホメロス：イリアス第6巻。ケンブリッジ大学出版局：2010年)。
• (ヨハネス・ハウボルドと共著) 『ホーマー：叙事詩の響き』（ダックワース：2005年）
• 『ホメロスの発明：叙事詩の初期の受容』ケンブリッジ大学出版局、2002年

• 「ホメロスとヘシオドスにおける家族の神学」古代ギリシャ宗教の神学。エスター・エイディノウ、ジュリア・キント、ロビン・オズボーン共著ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。35-61（2016年）。
• ヴィーヴェレ・ダ・ポエティ。レシリオ・デッラ・ベレッツァにて。キャメロット、A. & ポンターニ、F. ミメーシス。 125-38 (2014)。
• 「イリアスにおける詩人」。『古典期および後期古代における作者の声』、ヒル、J. & マルモドーロ、A. オックスフォード：オックスフォード大学出版局、9–38 (2013)。
• 「古代アテネのヘシオドス：弁論家とプラトン的談話」。『プラトンとヘシオドス』。ボーイズ・ストーンズ、G. & ハウボルド、JH オックスフォード：111–132（2010）。
• 「注釈」。『オックスフォード・ギリシャ研究ハンドブック』。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。788-801（2009年）。
• 「ホラティウス、スエトニウス、そしてギリシャ詩人の生涯」。『ホラティウスの認識：ローマの詩人とその読者たち』。ホートン、L. & ワイク、M. ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。140–160 (2009)。
• (ヨハネス・ハウボルドと共著) 「ギリシャ抒情詩と初期ギリシャ文学史」『ケンブリッジ・ギリシャ抒情詩コンパニオン』所収。ブデルマン、F. ケンブリッジ大学出版局。95–113 (2007)。
• 「アルバニアのホーマー：文学の地理学」。『20世紀のホーマー：世界文学と西洋文学の間』、バーバラ・グラツィオーシ、エミリー・グリーンウッド、オックスフォード：オックスフォード大学出版局（2007年）。
• 「ホメロスの古代の受容」。『ブラックウェル古典受容要覧』。ハードウィック、L. & ストレイ、C. オックスフォード (2007)。
• 「L'autore e l'opera nella tradizione biografica greca」。 L'autore e l'opera nella Grecia antica で。ランザ D. & ロスカラ F. パヴィア (2006)。
• 「ホーマー: Die Erfindung des Autors」。 Mythen Europas: Schluesselfigurern der Imagination で。ハルトマン、A. & ノイマン、M. レーゲンスブルク：Pusted Verlag。 44–65 (2004)。
• 「アメリカの時代のアルカイコとクラシックなオペラの定義」。アメリカの瞬間: アルカイカの詩と劇場。ザネット、G.、カナヴェロ、D.、カプラ、A.、スゴッビ、A. ミラノ：チザルピーノ。 2–17 (2004)。
• 「知恵の競争」。ホメロス、悲劇、そしてPEイースターリングに敬意を表したエッセイ集。ブデルマン、F. & ミケラキス、P. ロンドン：ギリシャ研究振興協会。57–74 (2001)。

• ボイストンズ、ジョージ、グラツィオーシ、バーバラ、ヴァスニア、フィロゼ。『オックスフォード ギリシャ研究ハンドブック』（オックスフォード大学出版局、2009年）。
• グラジオージ、バーバラ & グリーンウッド、エミリー。20 世紀のホメロス: 世界文学と西洋文学の間。古典的存在 (オックスフォード大学出版局: 2007 年)。

• 「詩人を見るということ：アラビア、イタリア、ビザンチンにおけるホメロスの肖像」。スカンジナビア・ビザンチン・現代ギリシャ研究ジャーナル1：25-47（2015）。
• 「ホーマー：受容から作曲まで」。Letras Clássicas 14: 21–33 (2014)。
• (キャロル・アン・ダフィーと共著) ホメロスの出会い。オムニバス6～8 (2005)。
• (ヨハネス・ハウボルドと共著)「ホメロスの男性性：ΗΝΟΡΕΗとΑΓΗΝΟΡΙΗ」Journal of Hellenic Studies 123: 60–76 (2003)。
• オデュッセイアにおける神々と詩人。オムニバス43:4–6 (2002)。
• ホーマー、スパイ活動、そしてアルバニアの複雑さ。オムニバス41:6（2001）。
• P.Oxy.4569。「デモステネスXIX 1–7、9–13、208–22、309–10、314–15」。オクシリンコス・パピルス67：66–80（2001）。
• スタジオ ディ オメロ トレイル セスト エ イル クアルト セコロ。ポストホームリカ3: 7–22 (2001)。