百済政府は、紀元前18年から紀元後660年まで続いた 朝鮮の三国の一つ、百済の宮廷制度であった。
百済における中央集権国家の樹立は、父系継承を初めて確立したと考えられる高位王の治世に遡ることが多い。ほとんどの君主制と同様に、貴族が大きな権力を握っていた。例えば、聖王は王権を強化したが、新羅に対する悲惨な戦いで殺害された後、貴族たちはその息子からその権力の多くを奪った。
海氏と真氏は百済初期から相当な権力を持っていた代表的な王家で、数世代にわたって多くの女王を輩出した。海氏は扶餘氏に取って代わられる前の王家であったと思われ、両氏とも扶餘と高句麗の血統の末裔と見られる。「八大氏族」(思、延、衙、海、真、国、牧、白)は泗沘時代の有力貴族であり、中国の通典などの記録に記録されている。[1] [2]
王室
扶餘氏は百済の王族であった。王は「於羅瑕」(於羅瑕)という称号を用いた。「於羅」は「支配者」、「於羅」は「最も大きい」を意味する。庶民は王を「鞬吉支」(鞬吉支)と呼んだ。王妃は「於陸」(於陸)と呼ばれた。また、他の東アジア諸国とは異なり、皇帝の息子には「太子」( 태자 ;太子)という称号が与えられた。他の国では、この称号は皇太子を意味した。[3] [4] [5] 王(왕 ;王)は、古朝鮮、扶餘、高句麗、百済、新羅、渤海、高麗の解体から生まれた多くの国で使用された中国の王族の呼称である。 [ 6 ] [7]
紀元前18年~紀元260年
百済の温祚によって王国が建国された後、左輔(じわぼ)と右輔(うぼ)の二つの階級が存在しました。
この二つの階級は、百済初期に200年以上存在した。輔(ぼ)型の官吏は、高句麗や新羅、中国の歴史にも見られる。中国では、左伯(しわぼ)は、王を補佐し、皇太子の顧問であった四隣(さりん)の一人であった。さらに、漢王朝には、首都の管理と防衛を任務とする左伯、牛伯、京輔(きょうぼ)がいた。高句麗には、左伯、牛伯、大輔(だいぼ)という役職があった。大輔は象徴的な役職であったが、左伯と牛伯はどちらも政治と国防に参加する首相に似ていた。新羅には、王の顧問である大輔しかいなかった。その役職に最初に就いたのは、脫解(たるへ)、瓠公(ほごん)、閼智(あずまや)で、いずれも新羅に定住した外国人であった。[8]
百済では、百済の建国者温祚とその息子で後継者の達露の治世中に、左伯と牛伯の記録が5回発見されている。200年の空白の後、百済の第8代王高位の治世中に、彼らは2回言及されている。彼は乙音を牛伯と王の補佐官に任命した。[9]
高夷のあと、于伯は国家の安全保障と軍事を担当した。史料には東部、北部などの役職を与えられた人物の名前の前に記された人物も見られる。彼らは首都の周囲に配置され、北と東から首都を守り、樂浪や靺鞨と戦った。これは漢の三輔が首都の周囲に配置され、防衛を担当したのと似ている。この時期、高句麗の左伯と于伯は百済のものと似た仕事をしていた。百済の高夷王が260年に政治改革を行ったとき、左伯と于伯の役職は左平と呼ばれる新しい大臣に置き換えられ、引き継いだ後、彼らの役割は消滅した。[10]
260-262年の改革
260年、百済の高位王は百済の政治体制を改革し、16位制と6人の大臣(左平)を導入した。262年、彼は于令律を制定し、色分けされた官服の規則を公布した。王は、最初の6位は紫色の上着を着用し、銀の花を冠に下げるよう布告した。11位以上の者は深紅色、16位以上の者は青色を着用した。[11]
16ランクシステム:
- 1位:佐平(さへ)は、異なる政府の役割を担う6人の大臣(佐平)で構成されていました。三国遺事[12]によると、泗沘時代の百済の宰相(佐平)は独特のシステムで選ばれました。数人の候補者の名前が湖岩寺近くの岩(天正台)の下に置かれました。数日後、岩が動かされ、名前に特定のマークが付いた候補者が新しい宰相に選ばれました。これがくじ引きによる選択形式であったか、エリートによる秘密の選出であったかは明らかではありません。
- サンジャピョン(上佐平) – 首相 (首相)。
- Bbing'gwan-jwa'pipped (兵官佐平) – 国防大臣 (軍事)。
- 内臣佐平(内臣佐平、內臣佐平) – 内務大臣 (内務および勅令の伝達)。
- Naedu-jwa'pipped (內頭佐平) – 財務大臣。
- ネボプ・ジャピョン(內法佐平) – 祭祀大臣。
- ウィサ・ジャピョン(衛士佐平) – 近衛大臣。
- チョジョン・ジャピョン(朝廷佐平) – 法務大臣。
- サンジャピョン(上佐平) – 首相 (首相)。
- 2位~6位:ソル(率)
- 2位:達率
- 3位:恩率
- 4位:德率
- 5位:扜率
- 6位:奈率
- 7位~11位: 德(ドク)
- 7位:チャンドク(將德)
- 8位:施德 (シデオク)
- 9位:固德(固德)
- 10位:季德(キェドク)
- 11位:大徳(對德)
- 12位~16位:
- 12位:文督(ムンドク)
- 13位:武督(ムドク)
- 14位:佐軍
- 15位:振武(じんむ)
- 16位:克虞(げうけ)
注記
- ^ 朝鮮の百済と日本の大和の起源
- ^ 日本書紀
- ^ 이도학、백제사 (百済の歴史)、2005、ISBN 89-89899-57-5
- ^ 도수희, 백제왕칭어에 대하여: 어라하 , 건길지 , 구드래 , 구다라를 중심으로 (百済の統治者の称号について: Ŏraha、Kŏgilji、Kudŭrae、および Kudara )、한국언어문학、11、244-247 (1973)
- ^ 도수희、백제어 연구 II (パケチェ語研究 II、백제문화개발연구원(1989)
- ^ 도수희、백제어 연구 III (百済語研究 III ) (1994)、백제문화개발연구원
- ^ 도수희、존칭의 비(卑)칭화에 대하여 (敬称と謙譲語について)、한국현대언어학회 특강논문 (1998)
- ^ Park, Soo-Jeong (2008). 「百済の左輔と右輔」. RT Journal . 28 : 293–319. 2017年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年7月20日閲覧。
- ^ パク・スジョン (2008). 「百済の左輔と右輔」。RTジャーナル。28 : 293–319。[永久リンク切れ ]
- ^ パク・スジョン (2008). 「百済の左輔と右輔」。RTジャーナル。28 : 293–319。[永久リンク切れ ]
- ^ 三国史記巻24
- ^ イルヨン:三国遺事:古代韓国の三国伝説と歴史、ハ・テフンとグラフトン・K・ミンツ訳。第2巻、121ページ。シルクパゴダ(2006年)。ISBN 1-59654-348-5
参考文献
この記事の内容は、Shoki WikiのWayback Machineにある三国史記第23巻2019年11月12日アーカイブからコピーされたもので、クリエイティブ・コモンズ表示-継承3.0(非移植)(CC-BY-SA 3.0)ライセンスの下で提供されています。- 韓国学アカデミー
- 斗山百科事典
