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『アウグスティヌス、あるいは聖アウグスティヌスの人間性の健康、病気、医学に関する教義、ペラギウス派とマッシリアン派に対する反論』、略称『アウグスティヌス』として知られるこのラテン語の神学書は、コルネリウス・ヤンセンによる。1640年にルーヴェンでヤコブス・ゼーガースによって死後出版され、3部構成であった。
それは、ヒッポのアウグスティヌスが恩寵の教義を啓示するために神に選ばれた人物である という命題から始まった。したがって、この論理によれば、アウグスティヌスの著作に反する後のカトリックの教えはすべて、それに合わせて修正されるべきである。このテキストは、ヤンセニズムの普及後、フランスとヨーロッパの大部分で激化した神学的論争を煽った。1653年に教皇インノケンティウス10世によって公布された使徒憲章Cum occasioneで、この書の5つの命題が異端として非難された。[ 1 ]この非難に反応して、ブレーズ・パスカルは1657年に17番目と18番目の地方書簡を書いた。5つの命題は、17世紀と18世紀にヤンセニストがヤンセニストのための服従の定式を拒否した定式論争の中心であった。