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エクレシア（ギリシャ語：ἐκκλησία）は、古代ギリシャの都市国家における市民の集会であった。
アテネのエクレシア
古代アテネのエクレシアは特によく知られている。それは市民集会であり、市民権を得るとすぐにすべての男性市民が参加できた。[1]紀元前594年、ソロンは階級に関係なくすべてのアテネ市民の参加を許可した。集会は戦争の宣言、軍事戦略、ストラテゴイやその他の役人の選出を担当していた。また、行政官（アルコンテス）の指名と選出を担当し、それによって間接的にアレオパゴスのメンバーを選出していた。集会は立法に関する最終決定権を持ち、行政官の任期終了後に責任を問う権利を持っていた。集会の典型的な会議には、市民総数3万～6万人のうち、おそらく約6,000人が参加した。しかし、390年代に出席費の払い戻しが導入されるまで、アテネの中心部以外の裕福でない人々が出席することは困難だっただろう。当初は毎月 1 回会合が開かれていましたが、後には毎月 3 回または 4 回開かれるようになりました。エクレシアの議題は、民衆評議会であるブールによって決定されました。投票は挙手、石を数えること、割れた陶器を使った投票によって行われました。
300人のスキタイ人奴隷からなる警察部隊は、赤い黄土色に染まったロープを携えて、アテネの広場をうろつく市民を集会に出席するよう誘導した。赤い染みのついた服を着て集会に出席しなかった者は、罰せられることとなった。[2] [3]
議事を行うには、6,000 人の定足数が必要となる場合もありました。教会は毎年くじ引きでブールを選出しました。ソロン政権下でのブールの権力の一部は、ペリクレスの改革により宮廷に委任されました。
エクレシアステリオン
古代ギリシャでは、エクレシアステリオンは教会の最高会議を開催するために特別に建てられた建物でした。他の多くの都市と同様に、アテネにはエクレシアステリオンはありませんでした。代わりに、議会の定例会議はプニュクスで開催され、 2つの年次会議はディオニュソス劇場で開催されました。紀元前300年頃、エクレシアの会議は劇場に移されました。議会の会議には多くの聴衆が集まり、紀元前5世紀のアテネでは6,000人の市民が出席した可能性があります。[4]
参照
参考文献
- 引用
- ^ 4世紀には、これは2年間の兵役の後、つまり18歳ではなく20歳であったであろう。
- ^ オズボーン 2008年、206頁。
- ^ ムーア1975年、279ページ。
- ^ ハンセン&フィッシャーハンセン、1994年、p. 51-53。
- 文献
- ハンセン、モーゲンス・ヘルマン、フィッシャー・ハンセン、トビアス（1994）、「古代および古典期ギリシャのポリスの政治建築」、ホワイトヘッド、デイヴィッド（編）、『政治建築からステファヌス・ビザンティウスまで：古代ギリシャのポリスの資料』、ヒストリア：アインゼルシュリフテン、第87巻、シュトゥットガルト：フランツ・シュタイナー出版社、pp. 23-90、ISBN 978-3-515-06572-6。
- ムーア、JM編（1975年）、アリストテレスとクセノポンの民主主義と寡頭政治、カリフォルニア州バークレーおよびロサンゼルス：カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0-520-02909-5。
- オズボーン、ロビン編（2008年）、アテネの世界：古典アテネ文化入門、ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-69853-5。
- シンクレア、RK（1991）、アテネにおける民主主義と参加、ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-42389-2。
外部リンク
- ミッチェル、ジョン・マルコム (1911)。。ブリタニカ百科事典。第 8 巻 (第 11 版)。847 ～ 849 ページ。