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アーノルド・ズボフ | |
|---|---|
| 生まれる | アーノルド・スチュアート・ズボフ 1946年1月(78歳) |
| 教育 | |
| 時代 | 現代哲学 |
| 機関 | ユニバーシティ・カレッジ・ロンドン |
| 論文 | 時間、自分、そして眠れる森の美女(2009) |
| 博士課程の指導教員 | トーマス・ネーゲル |
主な関心事 | 個人のアイデンティティ、心の哲学、倫理学、形而上学、認識論、確率の哲学 |
注目すべきアイデア | 眠れる森の美女の問題 普遍主義 |
アーノルド・スチュアート・ズボフ(1946年1月生まれ)は、アメリカの哲学者であり、「眠れる森の美女問題」の創始者である。[1]彼は、人格のアイデンティティ、心の哲学、倫理、形而上学、認識論、確率の哲学などのテーマに取り組んできた。[2]そして、開かれた個人主義に類似した見解、つまり経験の主体は1人しかおらず、その主体はすべての人であるという立場を「普遍主義」と呼んでいる。[3] [4]
幼少期と教育
アーノルド・スチュアート・ズボフは1946年1月に生まれました。[5]彼はコネチカット州ウェストハートフォードで育ちました。[6]
ズボフは1968年にコネチカット大学で哲学の学士号を取得し、 [7] 1972年までプリンストン大学大学院に在籍した。 [8] 2009年、博士課程の指導教官トーマス・ネーゲルの指導の下、「時間、自己、そして眠れる森の美女」と題した論文を無事に審査に合格した。審査員はギルバート・ハーマン、アダム・エルガ、ジョン・P・バージェス、アレクサンダー・ネハマス、ネーゲルであった。[9]
キャリア
ズボフは1974年から2011年に退職するまで、ロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの哲学科で講義を行った。[10]現在は名誉上級研究員である。[11]
私生活
ズボフは18歳から21歳の間に見た夢にインスピレーションを得て一連の絵画と詩を創作し、オンラインで公開している。[6]
ズボフはカナダの哲学者GAコーエンと親しい友人であり、哲学的な議論を交わした。[12]
選りすぐりの作品
記事
- ズボフ、アーノルド (1973)。「ニーチェと永劫回帰」(PDF)。ソロモン、ロバート C. (編)。ニーチェ: 批評エッセイ集。ダブルデイ アンカー。pp. 343–357。
- ズボフ、アーノルド (1977 年 1 月)。「瞬間普遍性と個人のアイデンティティ」(PDF)。アリストテレス協会紀要。52 : 141–155。doi : 10.1093/aristotelian/78.1.141。
- ズボフ、アーノルド(1990年3月)。「一つの自己:経験の論理」(PDF)。『探求:学際的哲学ジャーナル』。33 (1):39–68。doi :10.1080/00201749008602210。
- ズボフ、アーノルド (1992 年 7 月) 。「例のないプレゼンテーション?」(PDF)。分析。52 (3): 190–191。doi :10.1093/analys/52.3.190。
- ズボフ、アーノルド (1994 年 5 月)。「心とは何か?」(PDF)。ミッドウェスト哲学研究。19 (1): 183–205。doi :10.1111/ j.1475-4975.1994.tb00285.x。
- ズボフ、アーノルド (1995 年 9 月)。「人が本当に望む道徳」( PDF)。ミッドウェスト哲学研究。20 (1): 142–164。doi :10.1111/j.1475-4975.1995.tb00309.x 。
- ズボフ、アーノルド (2000 年 9 月) 。 「確率と推論の視点的性質」(PDF)。Inquiry : An Interdisciplinary Journal of Philosophy。43 ( 3): 353–358。doi : 10.1080 /002017400414908。S2CID 54894496。
- ズボフ、アーノルド(2001年3月~4月)。「なぜ道徳を気にする必要があるのか?」『Philosophy Now』第31号、24~27ページ。
- ズボフ、アーノルド。「普遍主義入門」。
- ズボフ、アーノルド (2008 年春)。「心身問題に対する解決策についての考察」( PDF )。Think。6 ( 17–18 ): 159–171。doi : 10.1017 /S1477175600003109。S2CID 145231233 。
- ズボフ、アーノルド (2008 年 10 月)。「時間、自己、そして眠れる森の美女」。
- ズボフ、アーノルド (2011 年 6 月)。私の 8 つの大きなアイデア。
- ズボフ、アーノルド(2014年5月~6月)。「経験的思考の正当化」。『哲学今』第102号、22~24頁。
- ズボフ、アーノルド(2015年2月~3月)。「自らを反証する理論」。『Philosophy Now』第106号。
- ズボフ、アーノルド(2015年10月)。「経験的推論の正当化」(PDF)。Philosophy Now。
書籍
- ズボフ、アーノルド (1981)。「脳の物語」(PDF)。ホフスタッター、ダグラス R.、デネット、ダニエル C. (編)。The Mind's I。ニューヨーク市、ニューヨーク: ベーシック ブックス。pp. 202–212。ISBN 9780553345841。
- ズボフ、アーノルド(2015)。『哲学的高地:デカルト、スピノザ、ライプニッツ、ロック、バークレー、ヒューム、カントの目を通して見た世界』。doi :10.13140/ RG.2.1.4642.8643。
ビデオ
- ズボフ、アーノルド (2015 年 11 月 14 日)。「あなたは本当は何者か: 個人のアイデンティティについての講演と議論」
- ズボフ、アーノルド (2015 年 12 月 7 日)。あなたが本当は何者か: ビーズを使ったデモンストレーション。
- ズボフ、アーノルド(2015 年 12 月 7 日)。個人のアイデンティティと眠れる森の美女の問題。
- ズボフ、アーノルド(2016 年 8 月 2 日)。自分自身を見つける - そして、死が消滅をもたらすという恐怖を解消する。
参照
- ダグラス・ホフスタッターとダニエル・デネットが編集した心の哲学に関するエッセイ集『 The Mind's I』には、ズボフの短編小説「脳の物語」が掲載されている。
参考文献
- ^ エルガ、アダム (2000-04-01). 「自己位置づけの信念と眠れる森の美女の問題」.分析. 60 (2): 143–147. doi :10.1093/analys/60.2.143. ISSN 0003-2638.
- ^ 「アーノルド・ズボフの作品」PhilPapers . 2019年10月15日閲覧。
- ^ フォルガス、ジョセフ P.; イネス、J. マイケル (1989)。社会心理学の最近の進歩: 国際的な視点。アムステルダム: 北ホラント。p. 144。ISBN 978-0-444-88519-7。
- ^ バレンタイン、エリザベス・R.(2020年)。「東西における知覚と行動」。心理学の哲学と歴史:エリザベス・バレンタインの選集。心理学出版社。ISBN 978-1-000-08294-4。
- ^ “Arnold Stuart ZUBOFF”. Companies House . 2021年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月15日閲覧。
- ^ ab “About”. Arnold Zuboff Art . 2024年8月5日閲覧。
- ^ 「1968年6月3日」。卒業式プログラム。コネチカット大学:25。1968-06-03。
- ^ 「Zuboff, Arnold Stuart, 1972」。検索補助 - プリンストン大学。 2024年8月5日閲覧。
- ^ 「Ph.Ds 授与者全リスト」(PDF) . 哲学 - プリンストン大学. 2024 年 8 月 5 日閲覧。
- ^ 「Full Programme」(PDF) .ロンドン・スクール・オブ・フィロソフィー. p. 5. 2020年6月8日閲覧。
- ^ “People”. UCL Philosophy . 2020-08-04. 2020-08-15時点のオリジナルよりアーカイブ。2021-10-08閲覧。
- ^ シプノウィッチ、クリスティン (2024-07-09). GA コーエン: 自由、正義、平等(PDF) . ジョン ワイリー アンド サンズ. p. 12. ISBN 978-1-5095-2996-4。
外部リンク
- PhilPapersの Arnold Zuboff
- ResearchGateのアーノルド・ズボフ
- アーノルド・ズボフのYouTubeチャンネル
- YouTube でのユニバーサリズムに関するインタビュー
- アーノルド・ズボフ アート
