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アリストビュール（古代ギリシャ語：Ἀριστοβύλη）は、ギリシャの女神アルテミスの別名であり、「最高の助言者」を意味し、古代ギリシャのアテネではこの名で崇拝されていました。
政治家で将軍のテミストクレスは、アテネのメリテの自宅近くにアルテミス・アリストブレスの神殿を建て、そこに自身の像を奉納した。[1]これは多くのギリシャ人を怒らせた。彼らはこれをテミストクレスが政治家としての自身の優れた助言を自慢しているのだと思ったのだ。[2] [3]この後間もなく、テミストクレスは追放され、亡命した。
一部の学者は、「アリストブレス」は世界的にアルテミスと混同されるべきではなく、アテネの外ではそれ自体が独立した神の概念であったと主張している。[4]哲学者ポルピュリオスは、アリストブレスをこの名前だけで知られているもの（姓のような称号である「アルテミス・アリストブレス」とは対照的）と述べている。学者ノエル・ロバートソンは、ロードス島の「アリストブレス」はキュベレーとしても知られるローマの母なる女神と同一視されるべきであると提唱した。[4]
宗教学者ヘルマン・ユーズナーは、「アリストビュール」は死刑の婉曲表現であり、この称号とその神殿は公開処刑と関係があると示唆したが、他の学者はこの解釈に反対している。 [ 5 ]これは主に、アテネのアルテミス・アリストビュール神殿が、埋葬（究極の刑罰）を拒否された処刑された犯罪者の遺体が開いた穴に投げ込まれて腐乱させられる場所のすぐ近くにあったという事実に関する推測から来ている。[6]
参考文献
- ^ プルタルコス、テミストクレス22
- ^ McGlew, James F. (2018-09-05). 古代ギリシャの専制政治と政治文化。コーネル大学出版局。p. 127。ISBN 9781501728723. 2020年5月12日閲覧。
- ^ ベリー、ジョン・バグネル（2015年3月5日）。ギリシャの歴史：アレクサンダー大王の死まで。ケンブリッジ大学出版局。334ページ。ISBN 9781108082204. 2020年5月12日閲覧。
- ^ abc ロバートソン、ノエル (1996)。「古代の神々の母：ギリシャ宗教史の失われた章」。レーン、ユージン L.、ヴェルマセレン、マールテン ジョゼフ (編)。キュベレー、アッティス、および関連カルト：MJ ヴェルマセレンを偲んでのエッセイ。ブリル パブリッシャーズ。pp. 279–280。ISBN 9789004101968. 2020年5月12日閲覧。
- ^ ユーザー、ヘルマン(1895)。ゲッターナーメン（ドイツ語）。 p. 51.
- ^ グレイブス、フランク・ピエールポント（1891年）。古代ギリシャ人の埋葬習慣。ロッシュ＆ホーキンス。p.13 。 2020年5月12日閲覧。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Schmitz, Leonhard (1870)。「Aristobule」。Smith , William (ed.)著『ギリシャおよびローマの伝記と神話の辞典』第 1 巻、300 ページ。