対立教皇エウラリウス

対立教皇エウラリウス（423年死去）は418年12月から419年4月まで対立教皇であった。教皇ボニファティウス1世との二重選挙で選出されたが、最終的にボニファティウスに敗れ、ナペテの司教となった。^[1]

418年12月26日に教皇ゾシムスが死去すると、都市長官アウレリウス・アニキウス・シュンマクスは、妨害なく新たな選挙を進めるよう人々に指示した。葬儀当日、大助祭エウラリウスの支持者がラテラノを占拠した。その日遅く、エウラリウスは助祭、信徒、数人の司祭からなる群衆とともにそこに到着し、教皇に選出された。新教皇とその支持者たちは、慣例的に叙階式が日曜日に行われるため、12月29日の日曜日まで教会に留まった。

一方、土曜日にエウラリウスが選出された後、教会の司祭の大多数は、以前は教皇インノケンティウスの顧問であったボニファティウスを選出し、彼もまた12月29日にカンプス・マルティウスの聖マルケルス教会で叙階された。

総督シムマクスは双方に平和を保つよう警告し、12月29日には皇帝ホノリウスに、最初に正当な順序で選出されたエウラリウスが正しいと書簡を送った。皇帝は419年1月3日に返答し、エウラリウスをローマの正当な司教と認めた。^[1]そしてボニファティウスを街から追放し、騒ぎを起こした者たちを処罰するよう命じた。シムマクスはボニファティウスの支持者に予定していた行列を行わないよう命じたが、彼らは使者を殴り、それでも行列を行った。彼らはその後、街に無理やり入ろうとしたが、反対する暴徒に追い出された。このすべては、エウラリウスがサン・ピエトロ大聖堂で公現祭のミサを執り行っていたときに起こった。ボニファティウスとその支持者たちはサン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラに留まった。^[2]

しかしボニファティウスの支持者たちは敗北を認めず、選挙に不正があったとして皇帝に嘆願した。これに対しホノリウスは1月15日に以前の命令を停止し、2月8日に両派を他のイタリア司教とともに召喚した。この審問で最終判断は6月13日にスポレートで開催される第2回会議に持ち越された。ホノリウスはノーラのパウリヌス、アウグスティヌス、カルタゴのアウレリウスなど、より重要な高位聖職者たちに私信を送り、アフリカとガリアの司教たちに回状を送った。^[1]全派はローマに留まるよう命じられ、復活祭の礼拝はスポレート司教アキレウスが執り行うことになった。^[3]

この逆転にもかかわらず、エウラリウスの立場はより強いように見えた。なぜなら、彼は最初に選出されていたため、皇后ガラ・プラキディアと彼女の夫コンスタンティウスの支持を得ていたからである。しかし、スチュワート・オーストは、この強さこそがエウラリウスを自信過剰にさせたと考えている。 ^[4]彼は復活祭を祝うために3月18日にローマに戻ったが、皇帝の命令を無視したことにより、これら2人の有力者の支持を失った。ローマの住民は暴動を起こし、知事シムマクスは護衛にエウラリウスが拠点としていたラテラノ宮殿を占拠させ、エウラリウスを街の外の家まで護衛させた。4月3日、皇帝は正式にボニファティウスを正当な教皇として認めた。^[5]

エウラリウスはその後ナペテの司教になった。^[1] 『教皇の書』によれば、エウラリウスは52人の司教の会議で解任され、カンパニアに送られた（この記述は当時の文書と矛盾するとしてバロニウスによって否定された）^[1]。その後、422年にボニファティウスが亡くなったとき、ローマの人々と聖職者は彼に新しい教皇になるよう嘆願したが、エウラリウスは彼らの申し出を拒否した。同じ資料によると、彼は1年後に亡くなった。^[6]

• 1059年以前の教皇選出

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: ヘンリー ウェイス、ウィリアム C. ピアシー編 (1911)。「エウラリウス、対立教皇」。6世紀末までのキリスト教伝記と文学の辞典(第 3 版)。ロンドン: ジョン マレー。