Loading article…
哲学における反蠕動とは、ある性質が別の反対の性質の力を高める、現実または人為的なさまざまなプロセスの総称です。
概要
歴史的に、反蠕動現象は、生石灰と冷水の相互作用から雷や稲妻の起源まで、さまざまな現象に説明として適用されてきました。
プラトンは『ティマイオス』の中で、さまざまな現象を説明するために、ペリオシスの概念を導入しています。 [1]たとえば、プラトンは、人間の呼吸の仕組みを説明するために、この概念を利用しています。[2]彼の「理論」は、反蠕動運動という用語を普及させたアリストテレスによって最もよく採用されました。[3]一言で言えば、これは「運動する物体はもはや運動者と接触しておらず、それが移動する媒体によって動かされるという教義」でした。[4]論理的には、空虚は存在しない という考えにつながります。
学問上の哲学者たちは、多くの場合、寒さは体温を上昇させ、乾燥は水分を増加させると主張したが、これはこの説明に基づいている。したがって、生石灰（Ca O）に冷水をかけると燃え上がる（この効果は後に発熱反応として説明される）と言われている。また、井戸などの水が冬に夏よりも暖かく感じられる理由もこの説明に基づいている（後に感覚順応の例として説明される）。雷と稲妻は空の冷たさによって引き起こされる逆蠕動現象の結果である とも示唆されている。
アリストテレスの信奉者である逍遙哲学者たちは、反蠕動の原理を広く利用した。そのような著者によれば、
寒さと暑さは、どちらも自らを活性化させる力を備え、その力が、その反対の力に囲まれたときに発揮し、それによって互いの破壊を防ぐことが必要です。したがって、夏には、太陽の焼けつくような光線によって地表と水から追い出された寒さが空気の中間領域に退き、そこで上位と下位の熱から身を守ると考えられています。そして同様に、夏には、空気が蒸し暑いとき、地下室と穹窿が反対の性質を持っていることがわかります。同様に、冬には、外部の空気が湖と川を凍らせるとき、同じ穹窿と地下室の内部の空気が熱の聖域になります。そして、寒い季節に深い井戸や泉から汲み上げたばかりの水は、暖かく感じるだけでなく、明らかに煙を上げます。
— 匿名、1728年 百科事典
反蠕動説の支持者が挙げた他の例としては、ヒポクラテスの格言「内臓は冬に最も熱くなる」や、太陽熱の増加により夏季にのみ発生すると考えられている上層大気での雹の発生などがある。
ロバート・ボイルは著書「寒さに関する新たな実験と観察」 の中でこの理論を検証した。
参照
参考文献
- ^ Jan Opsomer、「Antiperistasis: A Platonic Theory」、掲載: Jiménez、López、Aguilar (編)、Plutarco、Platón y Aristóteles。 IPS 国際会議の活動。 (1999)、p. 417-430
- ^ ティマイオス77a-81eを参照。
- ^ 語源は、古代ギリシャ語のἀντιπερίστασις であり、ἀντί (「反対する」) と περίστασις (「周りに立つ」) から成ります。
- ^ ゴリツィス・P、「アリストテレスの権威に関するシンプリシウスとフィロポノス」、ブリルの古代におけるアリストテレスの受容に関する手引き、（編）A.ファルコン、ライデン、ボストン：ブリル、2016年
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Chambers, Ephraim編 (1728)。「Antiperistasis」。Cyclopædia 、または芸術と科学の普遍的な辞典(第 1 版)。James および John Knapton 他。- 「抗蠕動症」、百科事典、エフライム・チェンバーズ、1728