アンナ・ハンソン・ドーシー

アンナ・ハンソン・ドーシー
生まれる	( 1815-12-12 )1815年12月12日 ジョージタウン、コロンビア特別区、アメリカ合衆国
死亡	1896年12月25日（1896-12-25）（81歳） ワシントンD.C.、アメリカ合衆国
職業	小説家、短編小説家
国籍	アメリカ人
ジャンル	カトリック小説と短編小説
著名な受賞歴	ラエタレメダル
配偶者	ロレンゾ・ドーシー
子供たち	エラ・ロレイン・ドーシー
親族	ウィリアム・マッケニー牧師（父）

アンナ・ハンソン・ ドーシー（Anna Hanson Dorsey 、 1815年12月12日 - 1896年12月25日）は、19世紀のカトリック文学への貢献で知られるアメリカの小説家。ワシントンD.C.のジョージタウンに生まれ、プロテスタントとして育てられたが、後にカトリックに改宗し、それが彼女の作品の多くに影響を与えた。ドーシーは、信仰、宗教的改宗、南部のカトリック生活をテーマにした40冊以上の小説を執筆した。彼女の作品は、2人のローマ教皇からの表彰を含む著名なカトリックの人物から評価され、ノートルダム大学からラエターレ・メダルを授与された。ドーシーの小説は、アメリカのカトリック文化を描いた物語として高く評価され続けている。

アンナ・ハンソン・ドーシーは、1815年12月にワシントンD.C.のジョージタウンでアンナ・マッケニーとして生まれました。彼女は、プロテスタントの牧師でありアメリカ海軍の従軍牧師であったウィリアム・マッケニー牧師とクロエ・アン・ラニガン・マッケニーの娘でした。 ^{[1] [2] [3]}ドーシーの曽祖父は、グリーンヒルのサミュエル・ハンソン中佐でした。^[4]

ドーシーはプロテスタントの家庭で育ち、若い頃にカトリックに改宗した。 ^[1]

1837年、24歳のとき、彼女はボルチモアのオーウェン・ドーシー判事の息子であるロレンゾ・ドーシーと結婚した。結婚後まもなく、夫婦はカトリックに改宗した。^[5]

彼らの息子はアメリカ南北戦争中に北軍に従軍し、フォートヒルの城壁にアメリカ国旗を立てているときに致命傷を負ったと伝えられている。彼女には3人の娘がおり、そのうちの1人エラ・ロレイン・ドーシーは後に著名な作家となった。^{[6] [5] [7]}長女クララ・H・ムハンは著名な人物であり、ワシントン文学協会の最も初期の会員の1人であった。^[8]

ドーシーは南部出身であったが、彼女と彼女の家族は奴隷解放を強く主張し、南北戦争中には脱退に反対した。 ^[5]

カトリックに改宗した後、ドーシーはカトリック文学の執筆に専念し、主に物語や小説に焦点を当てましたが、詩もいくつか書きました。彼女の作品には詩、小説、戯曲が含まれており、有名な作品には『メイ・ブルック』（1856年）、『東洋の真珠』（1857年）、『縦糸と横糸』（1887年）、『掌』（1887年）などがあります。^[9]

彼女は、サドリア夫人、チャールズ・コンスタンティン・パイズ博士、チャールズ・ジェームズ・キャノン、ジョン・D・ブライアント、JV・ハンティントン博士などの同時代の人々とともに、カトリックをテーマにした作品の宣伝に取り組みました。^[5]

『ザ・パイロット』の創刊者パトリック・ドナホーは、彼女の才能を認め、貢献に対して報酬を支払った最初のカトリック系出版社の一人だった。彼女の初期の連載作品の多くは『ザ・パイロット』に掲載され、後期の作品は『アヴェ・マリア』に頻繁に掲載された。彼女の最後の作品の一つである「サディの騎士」は、彼女が亡くなる直前に連載された。^[5]

ドーシーの作品には、『ウッドリーヴ・マナー』、『もつれた小道』、『古い灰色のロザリオ』 、 『パームス』、『エイダの信頼』、『漂流』、『ベスの約束』、『カリゴナの相続人』 、『グロスターの古い家』、『勇敢な少女』、 『デーン人の運命』、『縦糸と横糸』 、 『ブレナムの森の学生』など、有名なタイトルが含まれている。彼女の最初の大ヒット作である『ウッドリーヴ・マナー』は、カトリックのインド人伝道所での生活を描いた作品である。この小説は2度ドラマ化され、ヒンディー語を含む複数の言語に翻訳された。^[5]

彼女の小説は、南部のカトリック教徒の裕福でゆったりとした生活を描いたものが多く、メアリー・アン・サドリアが北部の州におけるアイルランド移民の苦難に焦点を当てたのとは対照的である。ドーシーの作品は、生き生きとしたストーリーテリングと力強いキャラクター開発が特徴である。彼女の作品は、ロマンチックな魅力を超えて、過去のアメリカの生活の現実的な肖像画として機能している。^[5]

ナショナル・クォータリー・レビューによると、彼女は歓迎され、『 The True Woman』などの定期刊行物に寄稿した。^[10]

1893年までにドーシーは病人となり、子供たちとともにワシントンD.C.に住んでいた^[11]。

アンナ・ハンソン・ドーシーは、クリスマスの日にワシントンの自宅で娘たちに囲まれ、教会の秘跡を受けながら亡くなりました。パイロット紙によると、彼女の小説は読者の共感を呼び続け、何世代にもわたるカトリック文学に影響を与えています。^[5]

ドーシーはキャリアを通じて、教皇ピウス9世とレオ13世からの表彰状を含む数々の賞賛を受けた。1850年、ノートルダム大学は、カトリック文学、教育、宗教への貢献を認められ、名誉あるラエターレ勲章を授与した。^{[1] [11] [5]}

カトリック大学出版局はドーシーを、ほとんど忘れ去られつつも重要な女性カトリック作家の一人として認めている。^[12]

ドーシーは、様々な分野で活躍した著名なアメリカ人女性を収録した伝記集『世紀の女性』に登場している。フランシス・E・ウィラードとメアリー・A・リバモアが編集し、 1893年にチャールズ・ウェルズ・モールトンから出版された。^[11]

• ソープ、ウィラード（1968年）。「信仰を擁護したカトリック小説家たち、1829-1865年」アメリカ古物協会紀要、78(1)、25-117。
• モラン、ジェームズ（1979年）。『カトリック作家と19世紀アメリカ文学への影響』ニューヨーク：セントオーガスティン出版。
• オブライエン、マイケル（1996年）。『アメリカのカトリック作家：文学史』シカゴ：ロヨラ大学出版局。
• デイビッドソン、キャロル（2005年）。『19世紀アメリカにおける女性作家と宗教の影響』フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局。

• プロジェクト・グーテンベルクのアンナ・ハンソン・ドーシーの作品