アン・エリザ・ブリーカー | |
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1793 年に出版された遺作の口絵の版画 | |
| 生まれる | アン・エリザ・スカイラー 1752年10月 ニューヨーク州アルバニー |
| 死亡 | 1783年11月23日 ニューヨーク州アルバニー |
| 国籍 | アメリカ人 |
| ジャンル | 田園詩、捕囚物語 |
| 主な作品 | マリア・キトルの歴史 |
| 配偶者 | ジョン・ジェームズ・ブリーカー |
アン・エリザ・ブリーカー(1752年10月 - 1783年11月23日)は、アメリカの詩人、通信員でした。ニューヨークで育ったブリーカーは、1769年にニューロシェルの弁護士ジョン・ジェームズ・ブリーカーと結婚しました。彼は彼女の執筆を奨励し、彼女の作品を掲載した定期刊行物の出版を手伝いました。
アメリカ独立戦争でジョンはニューヨーク民兵隊に入隊し、アンは二人の娘とともに逃亡した。彼女は執筆を続け、残された家族はバーゴインの降伏後トムハノックに戻った。彼女は長年にわたる多数の家族の死に悲しみ、心を痛め[要出典] 、1783年に亡くなった。
ブリーカーの田園詩は、革命の最前線での生活を理解するために歴史家によって研究されており、彼女の小説『マリア・キトル』は捕虜を扱った最初の小説として知られており[1]、彼女の死後に大きな人気を博したその後のインディアン捕虜小説の形式を確立した。
子供時代
アン・エリザ・スカイラーは1752年10月、ニューヨーク州オールバニーで生まれた。彼女は、成功した商人でアメリカ系オランダ人貴族のマルガレータ・ヴァン・ウィックとブラント・スカイラーの6番目の子供だった。長い闘病の末、アン・スカイラーの父は彼女が1752年に生まれる直前に亡くなった。[2] 子供の頃、アン・スカイラーは早熟な作詞家で知られ、感傷的またはユーモラスなものから洗練されたものや風刺的なものまで幅広い詩の朗読を頼まれることがよくあった。彼女は友人の頼みで即興で詩を作ることが多かった。[3] アンの母親は1760年に再婚し、新しい夫アンソニー・テンエイク(1712年 - 1775年)との間にスザンナ・テンエイク(1762年 - ?)という一人娘がいた。テンエイク家もオランダのエリート層に属していたため、アン・スカイラーの幼少時代は安全、豊かさ、幸福に満ちていたようだ。[2]
ジョン・ジェームズ・ブリーカーとの結婚
1769年3月29日、アン・スカイラーはニューロシェル出身の弁護士ジョン・ジェームズ・ブリーカー(1745-1795)と結婚した。夫婦は結婚後すぐにポキプシーに移住した。 [4]ジョンは弁護士業を辞め、1771年に農業を始め、アルバニーの北18マイル(29 km)の、オランダ人家族が定住したシャティコーク地方のトムハノックにある田園地帯の邸宅に移った。 [3]「ブリーカー邸は、その調度品や周囲の環境に彼らの富を反映していた。」 「美しく咲き誇る美しい庭園から、深い森に囲まれた若い果樹園まで...西側には広大な耕作地とトムハノックの轟く川。」[5]ブリーカーは自分の家を「隠れ家」と考えており[5]、田園詩のほとんどはトムハノックでの最初の5年間に書かれた。彼女は友人や親戚と手紙を交わし、孤独と周囲の美しさについて書き綴った。[6]彼女の詩『夕方の展望』からの抜粋: [3]
- 「この草原の向こうに目を向けて、
- 神の手によって描かれた、
- そして豊かな影を観察する
- あの荘厳な松の尾根の。」
- 「この草原の向こうに目を向けて、
この間、彼女には2人の娘もいました。1771年10月11日生まれのマーガレッタと、1776年6月5日生まれのアベルチェ(アベラ)です。
1775年11月11日、彼女の夫は、アルバニー郡から州議会に任命された数人の代議員(または代表)の1人でした。[7] 夫は彼女の執筆を奨励し、それを「彼女の天才」と呼びました。[2] 1779年の冬、ブリーカーは「アルバニー・ガゼット」と呼ばれる定期刊行物を出版しました。ガゼットは、彼女の政治エッセイ、詩、短編小説のみで構成されており、友人や親戚と娯楽やニュースを共有することのみを目的として作成されました。[2]
アメリカ独立戦争の影響

1777年、ブリーカー家の牧畜生活はアメリカ独立戦争によって中断された。ジョン・バーゴイン将軍の指揮下にあるイギリス軍がカナダからトムハノックに侵攻した(バーゴインのサラトガ作戦の一環として、ハドソン川を占領した)。これに応じてジョン・ブリーカーはニューヨーク民兵隊に加わり、アン・ブリーカーは南へ逃亡した。[3]
アン・ブリーカーは、幼いアベラと6歳のマーガレッタという2人の娘を連れて、アルバニーまで徒歩で逃げざるを得なかった。[8]途中で、アベラは赤痢で亡くなった。アン・ブリーカーは母と妹のキャティ・スウィッツと合流し、レッドフックまで進んだが、途中で母が亡くなった。[3]彼女が書いた詩「バーゴインからの撤退中に書かれた」の抜粋には、娘の死についてどう感じたかが書かれている。
- ついに彼女の疲れた目は日暮れから閉ざされ、
- 私の魂の偶像は引き裂かれました。
- 彼女の魂は逃げ去り、私を恐ろしい粘土だけ残しました!
- そのとき、私の魂はあらゆる安堵を拒絶した。
- 慰めは望まなかったが、私は悲しみを愛した。
- 「聞いて、アベラ!」私は叫んだ。「私の嘆きを聞いて」
1777年10月17日(サラトガ方面作戦の余波の一部)のバーゴインの降伏後、アン・ブリーカー、彼女の娘と妹(家族として残っていたのは全員)、そしておそらく奴隷の子供[8]がトムハノックに戻った。キャティ・スウィッツ(1743年 - 1777年)は帰路の途中で亡くなり、アン・ブリーカーは大きなショックを受けた。
夫は民兵として従軍を続けた。1779年、アン・ブリーカーは生き残った娘とともに再びオールバニーへ逃げることを余儀なくされた(イギリス軍の活動、ネイティブアメリカンの活動、あるいは他の理由によるかは不明)。 [6]しかしさらなるトラウマがまだあった。1781年に夫がロイヤリスト軍[6]あるいは「放浪中のイギリス兵の一団」に捕らえられたと聞き、彼女は流産[3]と神経衰弱に見舞われた。[6]アン・ブリーカーはこれらのトラウマ的な出来事から完全に回復することはなかった。娘のマーガレッタ・フォージェールは後にブリーカーが鬱傾向を強め、その著作に憂鬱な反映があったことを述べている。[4]
- 「…彼女はしばしば非常に活発で、豊かな空想に身を任せて歌や風刺や滑稽劇を書いた。しかし…最も深い憂鬱が続き、彼女自身ほど憂鬱でない作品はすべて破棄した。」
アン・エリザ・ブリーカーは1783年11月23日に亡くなった。彼女はアルバニーの改革派オランダ教会の墓地に埋葬されている(ただし、そこに埋葬されていた遺体はすべて20世紀初頭にアルバニー農村墓地に移された)。[2] [9]
文学的影響
ブリーカーは後世のために書いたわけではなく、友人や親戚に宛てた手紙に詩や短編小説を書いており、後に娘がそれを集めて出版した。
死後出版

1793年、ブリーカーの作品の大部分は、1790年と1791年にニューヨーク・マガジンに初めて掲載された後、娘で詩人でもあったマーガレッタ・V・ブリーカー・フォージェール[ 10]によって出版された。 [11]彼女は母の著作を編集し、自身の詩や随筆をいくつか加えて『アン・イライザ・ブリーカーの遺作』と題されたコレクションを出版した。これには36編の詩、23通の手紙、未完の短編歴史小説『ヘンリーとアンの歴史』、フレンチ・インディアン戦争時の捕虜生活を描いた『マリア・キトルの歴史』が収録されている。人気が高かったため、『マリア・キトルの歴史』は1797年に単独で再出版された。
マリア・キトル
ブリーカーの書簡体小説 『マリア・キトルの歴史』は、インディアン捕虜物語のジャンルに新たな方向性をもたらした。おそらく、ネイティブアメリカンに焦点を当てた最初のアメリカのフィクションだったからである。[11] 18世紀後半、インディアン捕虜物語はその後非常に人気を博した。マリア・キトルにはインディアン捕虜物語の典型的な特徴が数多くある。暴力の生々しいシーンが多く、ネイティブアメリカンを赤ん坊や女性を残酷に殺す恐ろしい野蛮人として描写し、マリアの捕虜としての旅の物語を語っている。しかし、物語の終わりにはマリアは救出され、物語の中の3人の女性が涙ながらに母親を失った物語を他の人に語るときに本当の感情が表に出てくる。この物語は、イギリス軍から逃げた結果、娘を失ったブリーカー自身の経験と多くの類似点がある。ブリーカーは、喪失の物語を語ることで、女性たちが悲劇を乗り越えるのを助けたいと願っていた。しかし、これらの物語はネイティブアメリカンに対する人種差別を助長することにもなった。[3]
ブリーカーの作品は当時としては刺激的で、彼女の文体は新しいタイプの小説、教訓小説に新たな次元をもたらした。彼女の表現は「18世紀イギリスの感性崇拝」の影響を受けた。[3]彼女は道徳的教訓を表現するために、作法にのっとった、しばしば誇張した書き方をした。さらに、彼女は書簡体文学の手法を用いて、物語を異母妹のスーザン・テン・エイクに宛てた一連の手紙として構成し、その中で物語を中断して行動についてコメントしたり、スーザンに直接話しかけたりした。[3]
詩
アン・エリザ・ブリーカーの田園詩は、アメリカの詩の新しいスタイルを体現しており、アメリカ独立戦争の混乱を経験した彼女の経験から、新しい国民的アイデンティティーを体現している。田園詩の伝統に沿って書かれたこれらの詩は、植民地時代のニューヨークの田園地帯の美しさと、戦争、苦しみ、死、破壊の恐ろしい影響の両方を伝えている。[12]ブリーカーは恐怖に怯える若い母親という興味深い視点から書いていたため、彼女の独立戦争の明瞭な描写は今日でも歴史家によって読まれている。[6]
参考文献
- ^ ガードナー、ジャレッド(2000年)。マスタープロット:人種とアメリカ文学の創始、1787-1845年。ボルチモア: JHUプレス。p.35。ISBN 0-8018-6538-7。
- ^ abcde ハリス、シャロン・M(2005年)。人種の処刑:初期アメリカ人女性の人種に関する物語。コロンバス:オハイオ州立大学出版局。pp. 80–112。ISBN 0-8142-0975-0。
- ^ abcdefghi 「Ann Eliza Bleecker の教科書サイト」Houghton Mifflin College。2007 年 2 月 8 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年1 月 17 日閲覧。
- ^ ab 「アン・エリザ・ブリーカー 1752–1783」。Literature Onlineの伝記。 2007年8月12日閲覧。
- ^ ab フォージェール、マーガレッタ V. (1793)。アン・エリザ・ブリーカーの遺作。ニューヨーク:T. and J. Swords 印刷、第 27 号、ウィリアム・ストリート。pp. 1–18。
- ^ abcde 「Library Company」。アメリカ女性作家の肖像。2007年1月18日閲覧。
- ^ スタン・クロス。「通信、雑多な書類、委員会議事録など - ニューヨーク地方議会」。アメリカ公文書館。 2007年1月20日閲覧。
- ^ ab Don Rittner. 「地元の女性が経験から書いたもの」。2004年12月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年1月20日閲覧。
- ^ “初期のアルバニーにおける死者の埋葬”. 2010年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年1月1日閲覧。
- ^ アメリカ植民地時代の名前ではよくあることですが、正確な綴りについては情報源によって異なっています。
- ^ ab 「Margarette V. Bleecker Faugères ページ」。Answers.com。アメリカ文学年表、Houghton Mifflin 社、2004 年。2007年1 月 20 日閲覧。
- ^ 「ボストン大学」。International Journal Classic Traditions 。 2007年1月20日閲覧。
外部リンク
- Google ブックスの「Women's Early American Historical Narratives」では、ブリーカーのマリア・キトルの小説からの抜粋が掲載されています。
- Google マップ上のトムハノック貯水池
- Words of Women の Ann Elizabeth Bleecker ページ – サイトには Bleecker によるいくつかの詩が掲載されており、すべてパブリック ドメインです。
- American Libraries Archive - サイトには、「Ann Eliza Bleecker の遺作」の全作品が含まれています。
