アディアベネのアナニア

アディアベネのアナニア（/ ˌ æ n ə ˈ n aɪ ə s /、紀元前15年頃-紀元後30年頃）は、おそらくヘレニズム時代のユダヤ人商人で、布教托鉢僧であり、西暦初期 にはカラケス王アビネルガオス1世（アベンネリグ）の宮廷で著名な存在だった。彼は、カラケス・スパシヌの多数の現地住民と外国人住民のユダヤ教改宗に尽力した。カラケス・スパシヌの首都であったこの都市は、ペルシア湾近くのチグリス川の2つの支流の合流点に位置し、当時は大きな商業の中心地であった。

アナニアの改宗者の中で最も著名な者には、宮廷で高い地位にあった数人の女性、特に王女シマコがいた。この王女は、アディアベネの統治者である両親、モノバズ1世とヘレナによってアベンネリグの宮廷に送られた若い王子、イザテス・バル・モノバズと結婚した。イザテスは妻を通じてアナニアに注目し、アナニアと知り合いになり、やがて強い愛着に発展した。西暦18年頃、アナニアは王子をユダヤ教に改宗させた。さらに、イザテスはモノバズによって王位継承者に指名されたが、そうすることでモノバズは年長の息子たちを王位継承者に指名した。即位すると（約22歳）、イザテスは新しい宗教への真の愛着を示すために、割礼の儀式を受ける決意を表明した。ヘレナはこれに反対した。外国の儀式を採用すれば、異教徒の臣民が若き王に対して憤慨するかもしれないと恐れたからである。イザテスとともにアディアベネにやって来たアナニアスはヘレナの主張を支持し、王のそのような行為はユダヤ人の指導者の命を危険にさらすことになる、さらに割礼はユダヤ教の実現と神への崇拝にとって不可欠ではないと主張した。

イザテスは後者の議論に納得したようだったが、アナニアの宮廷にもう一人のユダヤ人エレアザルがやって来た。エレアザルはアナニアのギリシャ風の寛大さとは対照的に、ガリラヤ出身の厳格な律法主義者であった。エレアザルはイザテスに儀式を受けるよう説得した。^[1]イザテスが彼の行動を暴露したとき、アナニアとヘレナは激しく動揺したが、彼らが予測した問題はすぐには起こらなかった。アナニアがイザテスの国でさらに改宗者を出したかどうかは述べられていない。

ロバート・アイゼンマンは著書『イエスの兄弟ジェームズ』の中で、この人物は聖書の使徒行伝に登場するアナニアと同一人物であると主張している。

• エネロウ、H.「アディアベネのアナニアス」。ユダヤ百科事典。ファンクとワグナルズ、1901-1906年。引用元:
• ブリュル、ヤールビュッヒャー、1874 年、i. 58以降
• ヨセフス『ユダヤ古代誌』第2章以降
• Delitzsch、「Das Königshaus von Adiabene」、Deutsche Revue、1885 年、187 ページ以降。
• 同上、Saat auf Hoffnung、1887、178 ページ以降。
• グレーツ、ハインリヒ、ゲッシュ。 d.ジューデン、第 4 版、iii。 404以降
• ハンバーガー、RBT ii. 556以降
• シューラー、ゲッシュ。 3D 版、iii。 119以降