エイミー・ジル・レヴィン | |
|---|---|
| 生まれる | 1956年(67~68歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| その他の名前 | A. J. レヴィン |
| 配偶者 | ジェイ・ゲラー[1] |
| 学歴 | |
| 母校 | |
| 論文 | マタイによる救済史プログラム (1984) |
| 博士課程の指導教員 | D. ムーディ スミス |
| 学術研究 | |
| 規律 | 聖書研究 |
| 学校か伝統か | フェミニズム |
| 機関 | |
| 主な作品 |
|
エイミー・ジル・レヴィン(1956年生まれ)は、ハートフォード国際宗教平和大学の新約聖書とユダヤ学のラビ・スタンレー・M・ケスラー特別教授である。彼女は聖書研究に携わっており、自らを「反ユダヤ主義、性差別主義、同性愛嫌悪の神学の批評家」と称している。[2]
バイオグラフィー
エイミー・ジル・レヴィンは1956年に生まれました。マサチューセッツ州のカトリック教徒が多数を占める地域で育ち、ユダヤ教徒の家庭で育ちましたが、キリスト教の伝統の多くの側面を理解していました。[3]彼女はスミス大学で学士課程を修了し、ファイ・ベータ・カッパの成績で卒業し、宗教と英語の両方で優秀な成績を収めました。[4]彼女はデューク大学で博士号を取得しました。[4]
彼女は聖書文学協会、カトリック聖書協会、ユダヤ学協会で役職を務めてきました。
彼女の出版物には、『誤解されたユダヤ人:教会とユダヤ教イエスのスキャンダル』(HarperSanFrancisco、2006年)、編集コレクション『歴史的イエスの文脈』(Princeton University Press、2006年)、および14巻からなる『新約聖書と初期キリスト教の著作に対するフェミニストの仲間』(Continuum)などがあります。
「バイブル・ベルトの奥地にあるプロテスタントが主流の神学校で教える、アメリカ系ユダヤ人フェミニスト」と自称するレヴィンは、「歴史批評の厳格さ、文学批評の感受性、そして頻繁にユーモアを交えながら、反ユダヤ主義、性差別主義、同性愛嫌悪の神学を排除する決意を固めている」[5] 。彼女は正統派ユダヤ教のシナゴーグであるシェリス・イスラエルのメンバーであるが、[6]彼女自身は正統派ユダヤ教の規範に従ってカシュルートや安息日を守っていない。 [7]レヴィンはティーチング・カンパニーで旧約聖書と「新約聖書の偉人」 に関する講義を行っている。[8]
引用
レヴィン著『歴史的イエスの文脈』の序文によると:
イエスの生涯の基本的な概要については、ある種のコンセンサスがある。ほとんどの学者は、イエスがヨハネから洗礼を受け、神の意志に従って生きる最善の方法についてユダヤ人仲間と議論し、癒しと悪魔祓いを行い、たとえ話で教え、ガリラヤで男女の信者を集め、エルサレムに行き、ポンティウス・ピラト(紀元26~36年)の統治下でローマ兵によって十字架刑に処されたことに同意している。しかし、古い決まり文句を使うと、悪魔は細部に宿る。[9]
主な出版物
- レヴィン、エイミー・ジル、ブリッケンスタッフ、マリアンヌ編 (2001)。マタイ伝のフェミニストガイド。新約聖書と初期キリスト教文書のフェミニストガイド。第 1 巻。シェフィールド: シェフィールド アカデミック プレス。ISBN 978-1-841-27211-5. OCLC 47867557.
- ———; ブリッケンスタッフ、マリアンヌ編 (2001)。マルコへのフェミニストガイド。新約聖書と初期キリスト教文書へのフェミニストガイド。第 2 巻。シェフィールド: シェフィールド アカデミック プレス。ISBN 978-1-841-27194-1. OCLC 49864189.[10]
- ———; ブリッケンスタッフ、マリアンヌ編 (2002)。ルカ伝フェミニストガイド。新約聖書と初期キリスト教文書フェミニストガイド。第 3 巻。シェフィールド: シェフィールド アカデミック プレス。ISBN 978-1-841-27174-3. OCLC 50616758.[11]
- ———; ブリッケンスタッフ、マリアンヌ編 (2002)。『ヨハネへのフェミニスト・コンパニオン』第 1 巻。『新約聖書と初期キリスト教の著作へのフェミニスト・コンパニオン』。シェフィールド: シェフィールド・アカデミック・プレス。
- ———; ブリッケンスタッフ、マリアンヌ編 (2002)。『ヨハネへのフェミニスト・コンパニオン第2巻』。『新約聖書と初期キリスト教の著作へのフェミニスト・コンパニオン』。シェフィールド: シェフィールド・アカデミック・プレス。[12]
- ——— (2006). 『誤解されたユダヤ人:教会とユダヤ教イエスのスキャンダル』 サンフランシスコ、カリフォルニア州:ハーパーコリンズ。ISBN 978-0-060-78966-4. OCLC 70199942.[13]
- ———;アリソン、デール C. ;クロッサン、ジョン・ドミニク、編 (2006)。文脈における歴史的イエス。プリンストン宗教学入門。プリンストン。ISBN 978-0-691-00992-6。[14]
- ———; Brettler, Marc Zvi編 (2011)。ユダヤ教注釈付き新約聖書。オックスフォード大学出版局、米国。ISBN 978-0195297706。[15]
- レヴィン、エイミー・ジル; ブレットラー、マーク・ツヴィ (2020)。『イエスがいる聖書といない聖書:ユダヤ人とキリスト教徒は同じ物語をどう違った形で読むか』ハーパーワン。ISBN 9780062560155. OCLC 1137745257.
- ———; ジョセフ・シーヴァース編 (2021) 『パリサイ人』グランドラピッズ、ミシガン州:アーダムズ。ISBN 978-0-8028-7929-5. OCLC 1237694143.
- ——— (2014)。『イエスの短編小説:物議を醸したラビの謎めいた寓話』ハーパーワン。ISBN 978-0-061-56103-0。[16]
オンライン記事
- https://outreach.faith/2022/09/amy-jill-levine-how-to-read-the-bibles-clobber-passages-on-homosexexuality/
- https://web.archive.org/web/20220912160710/https://outreach.faith/2022/09/amy-jill-levine-how-to-read-the-bibles-clobber-passages-on-homosexex/
参考文献
- ^ カンディル、ケイトリン・ヨシコ(2013年)。「エイミー・ジル・レヴィンの福音」。モーメント。第38巻第6号。ワシントン:クリエイティブ・チェンジ・センター。 2018年12月30日閲覧。
- ^ 「伝記」。ヴァンダービルト大学ウェブサイト。 2015年1月4日閲覧。
- ^ 「バイオ、スカーボロミッションについて」。
- ^ ab ケイトリン・ヨシコ・カンディル (2013年11月)。「エイミー・ジル・レヴィンの福音」。モーメントマガジン。 2015年1月4日閲覧。
- ^ 「伝記」。ヴァンダービルト大学ウェブサイト。 2015年1月4日閲覧。
- ^ 「Second Hour: Amy-Jill Levine :: Sunday Nights」。Abc.net.au 。 2015年1月4日閲覧。
- ^ ケイトリン・ヨシコ・カンディル(2013年11月)。「エイミー・ジル・レヴィンの福音」モーメントマガジン。 2023年5月14日閲覧。
- ^ 「教授略歴ページ」 Thegreatcourses.com 。 2015年1月4日閲覧。
- ^ レヴィン、エイミー・ジル、アリソン、デール・C 、クロッサン、ジョン・ドミニク(2009年1月10日)。文脈における歴史的イエス。プリンストン大学出版局。p.4。ISBN 978-1-4008-2737-4。
- ^ レヴィン、エイミー・ジル(2001年12月18日)。マークへのフェミニストの手引き。ブルームズベリー・アカデミック。ISBN 9781841271941. 2016年3月15日閲覧。
- ^ レヴィン、エイミー・ジル(2002年7月15日)。ルークへのフェミニストの手引き。A&Cブラック。ISBN 9781841271743. 2016年3月15日閲覧。
- ^ レヴァイン、エイミー・ジル (2001)。『ジョンへのフェミニスト・コンパニオン 第2巻』A&C ブラック。ISBN 9780826463333. 2016年3月15日閲覧。
- ^ レヴィン、エイミー・ジル(2006年11月28日)。誤解されたユダヤ人。ハーパーコリンズ。ISBN 9780060789664. 2016年3月15日閲覧。
- ^ “The Historical Jesus in Context”. 2016年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年3月15日閲覧。
- ^ 「The Jewish Annotated New Testament」Oup.com。2012年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月4日閲覧。
- ^ レヴィン、エイミー・ジル(2014年9月9日)。イエスの短編小説。ハーパーコリンズ。ISBN 9780062198198. 2015年1月4日閲覧。
外部リンク
- 履歴書 (2011 年 5 月) 2012 年 10 月 31 日にWayback Machineにアーカイブされました
- 『誤解されたユダヤ人』のInterpretationとNYTのレビュー。
