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アムール・ド・ソワ（フランス語: [a.muʁ də swa]、直訳すると「自己愛」 ）は、ジャン＝ジャック・ルソーの哲学における概念であり、人間が動物と共有する種類の自己愛を指し、社会の出現より前から存在していた。
コンセプト
ルソーは『エミール』の中で、愛は人間の情熱の源であり、他のすべての欲望の起源であり原理であると主張した。[1] [2]それは、すべての動物が自分の生存を守るために駆り立てる自然な感情である「自己保存」の概念と関連している。[1]この哲学者は、このタイプの愛は、私たちの能力が発達していない段階で顕著であり、したがってまだ獣の一種であると考えられていると述べた。[3]この概念は、人間と他の動物の創造物の間には隔たりが存在しないというルソーの議論の一部を形成している。[4]
自己愛から生じる行為は、個人の幸福を目的としたものになる傾向がある。自己愛は「常に善であり、常に秩序に従う」[2]と考えられている。なぜなら、自己愛としての自己愛は、他人を犠牲にして自分の利益を追求するものではないため、悪意がないからである。自分の幸福が物質的に脅かされる場合、他人の幸福を無視することは正当化される。[2]この感情は、自分を他人と比較するのではなく、自分自身を絶対的で価値のある存在と見なすことだけを目的とする。これは、自分の将来を認識することと関連しており、現在の衝動を抑制することができる。ルソーは、これを、トーマス・ホッブスの哲学に見られる自己愛である自己愛と対比している。自己愛では、自分に対する評価は他人の考えに依存し、社会からのみ生じる。
ルソーは、社会以前の状態から社会への移行中に愛は失われたが、社会契約によって作られた「良い」制度を利用することで回復できると示唆した。自然状態から文明状態へのこの新たな移行により、人間は本能ではなく正義を好むようになるだろう。[5]
参照
参考文献
- ^ ab スコット、ジョン・T. (2006)。ジャン＝ジャック・ルソー：人間性と歴史。オックスフォード：テイラー＆フランシス。p. 183。ISBN 978-0-415-35085-3。
- ^ abc ワーナー、ジョン・M（2016）。ルソーと人間関係の問題。ユニバーシティパーク：ペンシルベニア州立大学出版局。ISBN 978-0-271-07723-9。
- ^ ジョン・ロールズ（2009年）。政治哲学史講義。ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局。197ページ。ISBN 978-0-674-02492-2。
- ^ ポーター、元医学社会史教授 ウェルカムトラスト医学史センターロイ (1995)。『人間科学の発明：18世紀の領域』バークレー：カリフォルニア大学出版局、p. 43。ISBN 0-520-20010-1。
- ^ Robert Derathé、Jean-Jacques Rousseau et la Science politique de Son temps、パリ、Librairie Philosophique J. Vrin、1995 年、135-141 ページ。