Loading article…
アンモン | |
|---|---|
リムハイ王の護衛によるアモンの逮捕( 1924年頃)に描かれている | |
| 時代 | モーサヤ2世の治世 |
| 知られている | ニーファイ人の入植者を再発見 |
| 家族 | ザラヘムラ(先祖) |
モルモン書では、アンモン(/ ˈ æ m ə n /)[1]はミュレク人の子孫であり、ゼラヘムラから派遣されたニーファイ人探検隊のリーダーであり、ゼニフとその民(75年間連絡を取っていなかった)の運命を知るために派遣された。ゼニフと彼の追随者たちはゼラヘムラを離れ、当時レーマン人が所有していた先祖の故郷ニーファイへと旅した。[2]これが、彼がニーファイへの実際のルートを知らなかったことに影響を与えた可能性がある。[3]
アンモンとその部下は、ニーファイの入植に成功したものの、その後レーマン人によって奴隷にされたゼニフの人々の子孫を発見する。ゼニフの孫リムハイはレーマン人の下で統治し、最初はアンモンを投獄する。アンモンが誰であるかを知ると、彼は彼を解放し、彼の到着を喜ぶ。アンモンはリムハイの人々にベニヤミン王の有名な説教を教え、彼らが福音に改宗するのを手伝う。しかし、彼は「自分は価値のない僕だと思っている」ため、改宗者たちに洗礼を施すことを拒否する。[4]彼が逮捕された理由は明かされず、人々はゼラヘムラに到着してアルマ長老から洗礼を受けるまで待つ。アンモン、ギデオン、リムハイ王は、警備員を酔わせてレーマン人から逃げようと共謀する。計画は成功し、アンモンは彼らをゼラヘムラまで護衛する。[5]
属性
アンモンはゼラヘムラの地の最後の非ニーファイ人王であるゼラヘムラの子孫です[6]。
語源
ヒュー・ニブレーによれば、アンモン(またはアモン)は「モルモン書の中で最も一般的な名前」であり、「エジプト帝国(リーハイの時代にパレスチナを併合し、後期エジプト時代に属していた)で最も一般的な名前」である。[7]この名前は聖書にも登場する。[8]
参照
参考文献
- ^ churchofjesuschrist.org: 「モルモン書の発音ガイド」(2012年2月25日取得)、「ăm´un」からIPA化
- ^ モーサヤ7:3
- ^ モーサヤ7:4
- ^ モーサヤ21:33
- ^ モーサヤ22章
- ^ Salleh & Olsen Hemming (2022, p. 29)。
- ^ ニブリー、ヒュー (1988)。「東の民」。砂漠のリーハイ、ジャレダイトの世界、ジャレダイトがいた。デゼレト・ブック、FARMS。ISBN 978-0875791326。
- ^ 創世記 19:37-38
